薛圣嫻

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人沒有同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。馬克思對(duì)共產(chǎn)黨核心價(jià)值理念的這一經(jīng)典表達(dá)，不僅展現(xiàn)了人民至上的共產(chǎn)主義理念，也為社會(huì)主義道路指明了終極訴求。中國(guó)特色社會(huì)主義道路即中國(guó)道路，雖然秉承社會(huì)發(fā)展道路的特殊性——中國(guó)特色性，但其基本指導(dǎo)思想從來沒有脫離過馬克思主義基本原理，人民至上不僅永遠(yuǎn)是其核心價(jià)值理念，也是中國(guó)道路建設(shè)的路線方略。所謂中國(guó)道路核心價(jià)值理念，就是指人民至上思想始終貫徹在中國(guó)道路建設(shè)的方方面面，既保障中國(guó)道路的發(fā)展方向，明確中國(guó)道路的價(jià)值取向，也驗(yàn)證中國(guó)道路的理想信念，保持中國(guó)道路的生命活力。

一、人民需要是確立中國(guó)道路發(fā)展方向的定向標(biāo)

中國(guó)夢(mèng)承載了千百年來人民的殷切期盼，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中華兒女的共同夙愿。作為歷史和人民選擇的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐的過程中探索出來的，是符合中國(guó)國(guó)情的，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的唯一正確道路，也即是說，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的正確路徑。道路決定命運(yùn)，發(fā)展導(dǎo)向影響道路的進(jìn)程。中國(guó)道路的堅(jiān)持與發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)的落實(shí)和實(shí)現(xiàn)又必然離不開正確發(fā)展導(dǎo)向的指引。中國(guó)道路建設(shè)之所以離不開正確的發(fā)展導(dǎo)向，是因?yàn)橹挥袌?jiān)持正確的發(fā)展導(dǎo)向才能明確中國(guó)道路的發(fā)展方向，確保中國(guó)少走彎路，不走邪路，沿著正確的道路向前邁進(jìn)。以人民為中心，不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的思想保障，也是其本質(zhì)要求。把人民放在心中的最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的根本宗旨。中國(guó)道路建設(shè)需要確立的正確發(fā)展導(dǎo)向離不開“以人民為中心”的中國(guó)特色，離不開人民當(dāng)家做主的中國(guó)價(jià)值，即將人民需要確立為中國(guó)道路發(fā)展方向的定向標(biāo)是中國(guó)道路建設(shè)必然選擇。

將人民需要確立為中國(guó)道路建設(shè)的目標(biāo)導(dǎo)向，有其合理性，也有其必然性。一方面，人民需要可以成為中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。就中國(guó)道路的歷史發(fā)展而言，改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展取得了巨大的成功。共享經(jīng)濟(jì)方興未艾，移動(dòng)支付深入普及，人工智能遍地開花等等，這些都是發(fā)展中國(guó)道路不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的多樣化需要的結(jié)果。換言之，人民需要始終能夠科學(xué)、準(zhǔn)確和有效地引領(lǐng)中國(guó)道路的前進(jìn)方向，它可以成為中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。人民需要應(yīng)該成為中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。另一方面，人民需要也應(yīng)該成為中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。就中國(guó)道路的理論發(fā)展而言，這是由黨的宗旨決定的?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”的宗旨價(jià)值應(yīng)該是滿足人民日益多樣化的需要，讓老百姓過上好日子。習(xí)近平總書記指出：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！毙聲r(shí)期貫徹黨的宗旨，就是要牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)期人民群眾的期盼這一人民需要。中國(guó)道路是關(guān)系中國(guó)人民福祉的社會(huì)發(fā)展道路，人民需要應(yīng)該成為中國(guó)道路的目標(biāo)導(dǎo)向。

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民需要作為一個(gè)重要的判斷，為新時(shí)代謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展指明了方向。如何才能真正將人民需要落實(shí)成為中國(guó)道路的發(fā)展目標(biāo)，需要落實(shí)到人民的具體需要中去，關(guān)注解決人民關(guān)注的問題，例如實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)，充分激發(fā)人才活力、創(chuàng)造力；完善城鄉(xiāng)基本養(yǎng)老、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，織密扎牢社會(huì)保障網(wǎng)；加快城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)制度的建設(shè)，對(duì)農(nóng)村、貧困地區(qū)和社會(huì)弱勢(shì)群體做到精準(zhǔn)幫扶，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，實(shí)現(xiàn)好以人民需要為中心的發(fā)展。于此同時(shí)堅(jiān)持依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)是落實(shí)人民需要成為中國(guó)道路建設(shè)發(fā)展目標(biāo)不可或缺的一環(huán)，是保證人民需要成為中國(guó)道路發(fā)展目標(biāo)的重要法律保障。堅(jiān)持依法治國(guó)戰(zhàn)略，全面推行法治中國(guó)建設(shè)的同時(shí)，要嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，讓法律成為每個(gè)當(dāng)權(quán)者頭上懸著的利劍，使他們自覺遵法、守法，永遠(yuǎn)謹(jǐn)記自身肩負(fù)的責(zé)任，讓人民至上的理念在心中扎根，讓中國(guó)道路的未來更加美好。

二、人民滿意是檢驗(yàn)中國(guó)道路正確與否的試金石

中國(guó)道路是黨和人民經(jīng)過長(zhǎng)期艱難摸索出來的一條既不同于西方也不同于蘇聯(lián)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它是黨和人民將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，符合中國(guó)國(guó)情的、符合人民意愿的、唯一且正確的道路。作為一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民是國(guó)家的主人，人民利益至上，只有真正做到人民滿意，維護(hù)人民的利益，才能保障中國(guó)特色社會(huì)主義道路的合理性，才能打開中國(guó)改革發(fā)展的新局面。與此同時(shí)，中國(guó)道路建設(shè)發(fā)展也只有獲得廣大人民群眾的認(rèn)同，使人民滿意，才能展現(xiàn)出人民的主體地位，真正體現(xiàn)出人民當(dāng)家做主的優(yōu)越性。換言之，人民滿意是檢驗(yàn)中國(guó)道路正確與否的試金石，是驗(yàn)證中國(guó)道路合理與否的價(jià)值遵循。

將人民滿意確立為中國(guó)道路正確與否的試金石是十分必要且重要的。一方面，中國(guó)的改革開放道路是社會(huì)主義性質(zhì)國(guó)家改革的一次偉大嘗試，既沒有可循的歷史經(jīng)驗(yàn)，也沒有現(xiàn)成的理論體系可以用來指導(dǎo)，中國(guó)道路是不同于其他國(guó)家、其他形式、其他方向，因而，中國(guó)道路的推進(jìn)只能摸著石頭過河。摸著石頭過河，就會(huì)出現(xiàn)分歧和不同的聲音，就會(huì)不明結(jié)果的嘗試。想要確保中國(guó)道路在不同的聲音中找到最適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展進(jìn)路，保證中國(guó)道路始終沿著正確的方向前進(jìn)，人民滿意是最好的解答。另一方面，用人民滿意確定中國(guó)道路的正確性是重要的。以前中國(guó)道路要解決的是‘有沒有’的問題，現(xiàn)在則是要解決‘好不好’的問題，隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷完善，人民的需求也變得多方面、多樣化、個(gè)性化、多層次，黨和國(guó)家要全面分析和把握人民需要，就必須要知道人民的態(tài)度，要明確的知道人民是否滿意，只有確保人民滿意才能證明發(fā)展決策是可行的、正確的，才能使中國(guó)道路走在正確的軌道。

中國(guó)道路建設(shè)的前進(jìn)方向正確與否離不開人民滿意這塊試金石，要確保人民始終對(duì)中國(guó)道路建設(shè)保持滿意，離不開有作為政府的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)保證人民群眾的主體地位，堅(jiān)持人民利益至上、一切為了人民，并把實(shí)現(xiàn)人民需要作為中國(guó)道路發(fā)展目標(biāo)，把人民滿意作為中國(guó)道路的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，來保障人民的權(quán)益的到充分的發(fā)揮。在把握了前進(jìn)大方向的同時(shí)，黨和國(guó)家更應(yīng)注重人民需要問題的解決，“精準(zhǔn)”解決各種地方上的疑難雜癥。黨的十九大報(bào)告中我國(guó)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，需要牢牢把握人民對(duì)美好生活的向往這個(gè)新期待，要想人民滿意，就需要想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所困，把人民為中心的理念落實(shí)到人民需要的實(shí)際行動(dòng)中去，例如，解決上學(xué)難、買房難、看病難、就業(yè)難、食品不安全等問題，讓人民在最基本的衣食住行等方面得到滿足，并且不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，會(huì)讓人民享有更多的幸福感、獲得感，讓每個(gè)中國(guó)人都能夠感受到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的優(yōu)越性，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心，從而推助中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前行。

三、人民擁護(hù)是保持中國(guó)道路繼續(xù)前進(jìn)的源動(dòng)力

回顧中國(guó)道路一路有條不紊地走來，取得歷史性的突破和不可想象的成就，是因?yàn)橹袊?guó)道路有源源不斷的動(dòng)力敦促其前進(jìn)。失去了動(dòng)力，改革就無法推行，中國(guó)道路的發(fā)展需要?jiǎng)恿ΑＡ?xí)近平指出：“人民是黨的力量之源和勝利之本。”在“人民至上”的中國(guó)道路核心價(jià)值理念中，人民就是中國(guó)道路繼續(xù)前進(jìn)過程的力量根源。中國(guó)道路發(fā)展的是人民群眾的事業(yè)，分享的是人民的發(fā)展成果，維護(hù)的是廣大人民的根本利益。人民需要為中國(guó)建設(shè)指明了方向，人民滿意驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的成果，人民擁護(hù)則為中國(guó)道路發(fā)展帶來了動(dòng)力。

中國(guó)道路的持久發(fā)展需要人民擁護(hù)，它反映的是人民的意愿，體現(xiàn)人民的利益，中國(guó)道路得以繼續(xù)前進(jìn)，需要以人民擁護(hù)作為其發(fā)展導(dǎo)向的源動(dòng)力。一方面，人民作為國(guó)家建設(shè)的主體，是參與者，也是受益者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中集聚力量，由人民共同來完成。人民只有在中國(guó)道路建設(shè)中時(shí)刻保持自身積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極參與并自覺擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，中國(guó)道路建設(shè)才能蓬勃發(fā)展。另一方面，中國(guó)道路保持繼續(xù)前進(jìn)離不開人民擁護(hù)，人民擁護(hù)為中國(guó)道路注入了感召力、生命力和影響力，這是人民自覺擁護(hù)的結(jié)果。換言之，中國(guó)道路的發(fā)展與人民擁護(hù)是息息相關(guān)的，得到人民擁護(hù)才能充滿活力。

中國(guó)道路繼續(xù)前進(jìn)，就會(huì)在不同歷史發(fā)展階段出現(xiàn)新問題和新矛盾，只有基于人民需要的實(shí)踐活動(dòng)才能使人民滿意、人民擁護(hù)從而發(fā)揮人民的主體力量，才能解決道路前進(jìn)中的新問題和矛盾。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)道路合適不合適，也只有中國(guó)人民最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。保持中國(guó)道路不斷前行是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)艱巨的任務(wù)，人民是否擁護(hù)是判斷中國(guó)道路建設(shè)能否擁有持久生命力的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)道路繼續(xù)前進(jìn)需要人民增強(qiáng)對(duì)中國(guó)道路建設(shè)的價(jià)值認(rèn)同感和歸屬感，即人民對(duì)建設(shè)中國(guó)道路的自信。同時(shí)，黨在中國(guó)道路建設(shè)的方方面面中始終貫徹“人民至上”思想，人民擁護(hù)作為“人民至上”核心價(jià)值理念的理論表達(dá)，應(yīng)該把人民擁護(hù)這一源動(dòng)力發(fā)展為建設(shè)中國(guó)道路的優(yōu)勢(shì)之一，以保持中國(guó)道路的生命活力。

四、人民期待是堅(jiān)持中國(guó)道路矢志不移的沃土情

中國(guó)道路是人民的選擇，熔鑄了人民群眾對(duì)未來美好生活的向往，對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的熱切盼望，中國(guó)人民的命運(yùn)與國(guó)家的前途是一脈相連的，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)人民的共同期待。中國(guó)道路的完成離不開共同理想信念的支撐，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開人民群眾的共同努力。人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，在歷史的進(jìn)程中選擇了民之所盼的中國(guó)道路；在如今的社會(huì)發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民的主體地位，把人民放在最高的位置，用人民的理想信念作為中國(guó)道路的支撐；而在未來的歷史創(chuàng)造中，“中國(guó)夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！彼宰鳛槿嗣衿诖闹袊?guó)夢(mèng)必然也會(huì)指引著中國(guó)道路的前進(jìn)方向，讓中國(guó)道路煥發(fā)活力，永葆生機(jī)。人民的期待也必然給予黨為之奮斗的動(dòng)力，人民期待的結(jié)果也會(huì)是中國(guó)道路的最終走向，人民期待是堅(jiān)持中國(guó)道路矢志不移的沃土情。

人民期待是矢志不移地堅(jiān)持中國(guó)道路的情感支撐，無論在探索、開辟或者是發(fā)展階段，這都是歷史的選擇也是中國(guó)道路前進(jìn)的內(nèi)在力量。一方面，中國(guó)道路的發(fā)展需要人民期待的支撐。隨著中國(guó)道路探索的逐次遞進(jìn)和深化，人民的共同理想和期待演化出推動(dòng)中國(guó)道路前行的內(nèi)生力量。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐?！敝袊?guó)道路植根于人民期待?；厥走^去，如今我們比歷史上任何時(shí)期都接近中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，然而對(duì)中國(guó)道路的摸索并不是一帆風(fēng)順的，人民群眾先后分別對(duì)民主主義、新民主主義和社會(huì)主義道路進(jìn)行了探索和實(shí)踐，這是時(shí)代的體現(xiàn)，是解決中國(guó)實(shí)際問題的需求，更是人民期待的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)道路在人民的期待中孕育而生，并需要人民期待的力量支撐。另一方面，人民期待也是中國(guó)道路的改革目標(biāo)。黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨推出了涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的符合人民需要，為人民所期待的多項(xiàng)改革舉措，為中國(guó)道路的發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。中國(guó)道路的舉措總是致力于解決人民遇到的各種現(xiàn)實(shí)問題，朝向人民期待的方向來進(jìn)行改革的，這樣的道路是值得人們信賴并充滿信心的。在熱切希望復(fù)興中華民族的堅(jiān)定理想信念下，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，因此中國(guó)道路能夠?qū)崿F(xiàn)人民的期待，并把人民期待視為最終走向。

習(xí)近平指出，“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在?！眻?jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是中國(guó)道路發(fā)展的需求，也是實(shí)現(xiàn)人民所追求的共同理想信念的保障，只有堅(jiān)持了以為人民為中心的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使中國(guó)道路得到人民的擁護(hù)，讓人民群眾對(duì)中國(guó)道路充滿期待。在社會(huì)主義初級(jí)階段的當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化優(yōu)化，城鄉(xiāng)差距逐步縮小，居民收入水平提高，發(fā)展成果惠及廣大民眾。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是中國(guó)道路發(fā)展的重要部分，中國(guó)道路的穩(wěn)步發(fā)展，人民物質(zhì)生活的保障、生活水平的提高都離不開國(guó)民經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展趨勢(shì)才能使人民真真切切地看到希望，實(shí)實(shí)在在得感受到中國(guó)道路的切實(shí)可行，才能維系人民對(duì)堅(jiān)持中國(guó)道路矢志不移的情懷。大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值是推動(dòng)中國(guó)道路建設(shè)的一個(gè)不可獲取的環(huán)節(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)道路的行動(dòng)向?qū)?，也是中?guó)道路的精神支撐，具有強(qiáng)大凝聚力感召力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載了中國(guó)道路的時(shí)代體現(xiàn)，高度凝練了人民群眾對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的美好追求，加強(qiáng)了人民群眾對(duì)民族的認(rèn)同感，篤定了對(duì)中華文明復(fù)興的理想信念。在核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，人民更加向往美好的精神生活，為真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力。

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