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        木頭的信仰

        2018-11-15 09:23:35劉云芳
        文苑 2018年10期
        關鍵詞:紫檀人形木屑

        文 /劉云芳

        劉云芳80后,山西臨汾人,現(xiàn)居唐山。河北省作協(xié)會員,河北省文學院簽約作家,作品散見于《天涯》 《 詩刊》《散文》 《 散文選刊》 《 文藝報》《作品》 《 福建文學》《廣西文學》《雨花》等報刊。曾兩次獲得香港青年文學獎,已出版散文集《木頭的信仰》。

        他用細長的鋼銼在小葉紫檀上打磨,這塊木頭是他近得的。紫紅色的粉末紛紛落進透明的杯子里,這些微小的魚太沉,迅速沉了底。他在檢驗這塊木頭的真?zhèn)?,探究它的身份。這個過程中,他比木頭還安靜,目光卻像貓,在杯底捕捉著木屑的表情。

        檢驗一塊木頭的真?zhèn)芜€需要聞它的氣味。他輕易就能察覺它們在氣味上的差別。我是分辨不出的,“不都是木頭嗎”,我總這樣說。他并不怪罪我粗糙的嗅覺和歸類,每次都像第一次那樣,充滿期待地把木頭送到我眼前。有的木頭在人的手里傳來傳去,汗味讓它的氣味變淡,甚至完全改變。這時需要稍稍打磨一下,將外層褪掉,它的氣味就會回來。木頭跟人一樣,在人群里待得太久,就把自己的味道藏在了身體里。

        后來,我真的從小葉紫檀里嗅到了一種帶著甜味的果香,這氣息讓人上癮,那是木頭年復一年、日復一日修煉的結果。同樣一種木頭,有的是果香,有的是奶油味,有的卻散發(fā)著巧克力的味道。這些信息記錄了一棵樹的出身、籍貫、生長環(huán)境以及它的種種遭遇。再出身高貴的木頭,也需要修行,在陽光雨露里豐滿自己的年輪。木頭習慣用花紋記錄心事,而不是葉子。葉子來去反復,是靠不住的。繁茂的枝葉像鳥和巢,經(jīng)不起寒冷,也經(jīng)不起別離。

        他——我的丈夫是一棵人形的樹。很多時候,他是沉默寡言的。他在背包里裝滿了鋼銼、刻刀這些堅硬的東西,穿過大街小巷,活像個帶著秘密任務的刀客。作為年輕的男性,他沒有把目光放到實用的事物上,無意于職位高低,沉湎于當下的安逸,難免讓親友們跟著著急。他只能看見木頭的心事。那些被人視為無用的邊角料的木頭,身體的大部分已經(jīng)成為某個家具,在一個富貴人的家里,或者某個高端紅木家具的展室里,被雞毛撣子或者一雙厚實、柔軟的手撫摸。現(xiàn)在,它被棄之的部分,要么是因為多余,要么是因為不合規(guī)則。

        規(guī)則是人驗示自己的同類或者其他事物的標準。從幼兒園起,小小的人類就被迫割掉異于常人的部分。唱歌時,身體要跟別人一樣搖擺;一律把太陽畫成金色的圓圈;房子前一律有小草和一個長著發(fā)絲一樣細腿的小人……得讓他們明白:擁有不整齊的部分是一件危險的事情。他們需要忘記自己的內(nèi)心,那個與他人不一樣的部分。依照這個規(guī)則,一些木塊被流放,它們在小攤上輾轉,像一個插草標的民女,等著有人來憐憫、相認。一些看似平庸的木頭,也可能有著奇特的內(nèi)心。它緊緊摟住這隱秘的部分,等待一個用目光來透視、用硬物來開門的人。

        我的“人形樹”丈夫心里有一塊能照見木頭內(nèi)心的鏡子,在遇到它們之前或者之后,一塊木頭的內(nèi)心就活在他的腦海里。他們在交流中互換心情。你看,他嗅它的氣息,撫摸它的棱角——那些被切割之后留下的傷疤。他的目光多么柔情,那是他看到女人、看到人民幣時沒有出現(xiàn)過的一種光亮。他仿佛見過它,當時是個影子,是虛幻的,此刻它從影子里出生,變得如此具體。不是所有的木頭,都能讓他有這樣的激情,就像娶妻。

        那時,別人給他介紹了許多女朋友,她們高挑、美麗、物質條件優(yōu)越、有良好的修養(yǎng)。可他不要,他偏偏找了一個窮人的女兒,來自偏遠的小山村,也沒受過什么教育。他明白,只有在她面前,他像木頭一樣的沉默才不是另類。

        他那樣小心地喚醒沉睡的木頭,用三角刀、斜刀、平刀等等幾十把不同型號的刻刀為它的骨骼定形、定位。2000號或者3000號砂紙能讓它們光滑如嬰兒。而小葉紫檀這樣的木頭也不辜負人的辛苦,閃出像金星一樣迷人的眼神。這個過程中,他像個接生婆,雖然預測了它們的大小和結構,但不到最后完工,一切變化皆有可能。他不希望被打斷,但瑣事不斷來:忙工作,給幼子折紙、搭積木,給電腦前的妻子倒水。任何具有實際意義的事情似乎都比給一截木頭接生重要。但任何事情帶來的欣喜,都不及一截木頭的重生多。那一刻,木頭也是欣喜的,因為它發(fā)出了超越金子的光芒,那光芒能把人的目光吸進去。

        上班時,他不是人形樹,而是螺絲。從早上起床、擠公交車開始,到天黑前擠公交車回來結束。這枚沒有野心的螺絲,在單位讓其他人覺得安全而舒適,但到了飯桌上就會受人嘲笑。他不喝酒,也不拍馬屁,這就很沒意思。無論怎樣勸解,他都堅持自己的選擇,長時間與木頭交往,讓他擁有了木頭般的定力。這一點跟旁邊那位黑臉男人不同。那個原來跟他一樣有著沉郁個性的男人已經(jīng)改變,他學著李白的樣子瀟灑地喝酒,也用播音腔吟誦著關于贊頌的詩歌,這種語言的按摩,讓他在別人陶醉之前醉了,開始語無倫次。他想變成人群里的雕刻者,而非木頭。他要把自己變成另外一種人,把自己封存起來,等著有一天擁有雕刻他人權力的時候,再將之釋放。那是一個小芽,在一個金閃閃的螺絲的體內(nèi),它伸出觸角敲打螺絲的心墻,讓人不免糾結和煩躁。更多的時候,它胎死腹中。主人一遍遍扼殺,卻要等強大之后,以各種形式,假裝那個小芽還在,假裝它已經(jīng)長成了參天大樹。

        木頭也是需要贊歌的。當一塊兒木頭從雕刻刀下飛盡它的木屑眼淚,完成了脫胎換骨,它就需要一首贊歌。這贊歌是一條與之搭配的繩子,或者一些愿意時常浸染它的汗水和目光。當這樣的贊歌出現(xiàn),并能左右一個人心情波動的弧度的時候,它就變成了雕刻者。它們用微小得幾乎不被察覺的力量,雕刻著我的丈夫和學會聞木香的我。

        這棵“人形樹”像很多人一樣,每天急匆匆走在城市的街道上,心里卻思索著某塊木頭的形態(tài)。他也像一塊木頭一樣,被雕刻的同時,雕刻著別的東西,被破壞的同時也破壞著別的什么東西。雕刻與破壞是天然的鄰居。

        某個夜晚,他興奮地走過來,讓我看一塊新打磨的木頭,“是贊比亞血檀,不是小葉紫檀”。為了驗證這句話,他端來兩杯水,再把兩種木屑像藥末一樣同時撒入水里。左邊杯里的木屑已經(jīng)干脆地沉入水底,右邊杯里的木屑卻顯出一絲猶豫。它們的表面那么相近,遇到同一種事物卻有著兩副表情。他說,這好比機器能雕刻出精致的屬相、墜飾和佛相,卻雕不出一塊木頭內(nèi)心的信仰。

        我相信,這是真的。

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