■呂 晶/延邊大學藝術學院
朝鮮民族是一個能歌善舞的民族,自古以來朝鮮民族民俗活動基本上以歌舞的形式展現(xiàn)給大家,他們日常生活中各種情感變化都能用歌舞的形式表達的淋漓盡致,很多時候表現(xiàn)了這個民族對美好生活的向往。因此,歌舞是成為他們日常生活中重要組成部分。它的音樂旋律和節(jié)奏的獨特,不僅受到本民族的喜愛和愛戴,而且引起其他民族和世人的關注。因此,在人民的日常生活中,每逢節(jié)日的時候聚在一起歌舞游戲,自發(fā)的進行一些民俗的音樂活動。在這樣的生活環(huán)境中形成了產(chǎn)生了具有民族特色的“民間的音樂”。
耿生廉曾經(jīng)這樣闡述,民間的音樂其實是有各個族在長期生活過程中和社會活動中,形成了大多數(shù)人們所喜愛的并且能被廣泛所流傳的音樂形式。①
周青青這樣闡述,在我們日常生活中和社會生活中會流傳不同體裁的音樂,這樣的我們都可以稱之為民間的音樂。②
伍國棟先生曾認為,民間的音樂不論是我國乃至世界、這些音樂都被世界各民族人們所喜愛,同時這部分音樂文化也成為了世界的寶貴資源,它既具有傳統(tǒng)的音樂特點又受到了現(xiàn)代音樂的影響,就這樣形成具有一定特色的音樂文化。這種文化并沒有經(jīng)過專業(yè)人士的創(chuàng)作,但卻被廣大人民所傳承的音樂文化產(chǎn)品。③
在世界音樂文化中,我國的民間音樂展現(xiàn)出精彩紛呈的畫卷。
民間的音樂在我國簡單的說主要由歌曲類、舞蹈音樂類、邊說邊說唱類音樂、戲曲類音樂以及民間樂器類五部分組成。
民間歌曲類可以有很多方法和角度進行劃分。例如按照居住的地區(qū)及所處的民族可以劃分為朝鮮族民歌、高山族民歌、土家族民歌、藏族民歌、彝族民歌、東北民歌、山西民歌、廣東民歌、四川民歌等;我們還可以根據(jù)歌曲的內容和體裁進行劃分,體現(xiàn)日常生活類、勞動生產(chǎn)類、民間故事和傳說類、情感類等。
民間舞蹈音樂類,我國的民間舞蹈音樂研究起步比較晚,有從舞歌、舞樂兩大類型入手進行分類的;也有以民族進行分類的,少數(shù)民族以自娛性、表演性或節(jié)奏類型進行分類。例如朝鮮族民間的舞蹈音樂內容豐富多彩,主要以廣大群眾和生活為基礎。產(chǎn)生許多具代表性舞蹈,“農樂舞”是最為長見的舞蹈,還有假面舞、仗鼓舞、扇舞、劍舞以及群眾娛樂時跳的“即興舞”等。
1、地方性
地方性,簡單的說就是按照地域進行劃分,具有很強的鄉(xiāng)土氣息,按照地形和地貌來劃分,主要山川地區(qū)、丘陵地區(qū)、高原地區(qū)、盆地地區(qū)、和平原地區(qū);在人們勞動生產(chǎn)的方面,主要可以分為漁業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、重輕工業(yè)、和農業(yè)生產(chǎn)等方面;在不同地區(qū)的人們生活環(huán)境及氣候也有所不同,因此各個區(qū)域的人們都有各個地方的風土人情,經(jīng)過長時間文化的洗禮,創(chuàng)造并形成了具有各自音樂特點的藝術形態(tài)。
2、隨口創(chuàng)作性
在我國還存在著一些民間的音樂,它主要是靠廣大勞動人民在生產(chǎn)勞動中自發(fā)的隨口進行創(chuàng)作,這些是要借助口頭進行傳播的形式。這樣特點是靠人民代代相傳所形成的藝術表現(xiàn)手法。
3、即興創(chuàng)作性
民間音樂還有一種創(chuàng)作的形式,那就是表演者即興的演奏與創(chuàng)作,即興創(chuàng)作一般就是對原有的作品和曲調進行簡單的改動,但隨著時間的推移也漸漸的促進了民間的音樂進步與發(fā)展。
4、流傳中改變性
民間的音樂大多數(shù)以口頭傳播方式進行,具有很強的鄉(xiāng)土氣息及即興創(chuàng)作的特征、這樣也就造成了民間音樂在流傳過程中發(fā)生了改變。
第一方面,地方性的改變。第二方面,人們的情感發(fā)生了改變。第三方面,不同內容和體裁相互交融及相互影響。第四方面其表現(xiàn)形式方面更加豐富的改變。④
5、親民性
從一些古典的著作中可以看出,民間的音樂主要是反映出大眾老百姓的心聲和內心的真實寫照,主要體現(xiàn)出勞動人民對美好生活的贊歌,同時也反映了對悲慘生活的真實寫照。
6、多元化
民間的音樂具有多元化。一方面人們內心情感可以通過民間的音樂作為表達手段和交流方式,另一方面民間的音樂在一些大型活動中起到渲染氣氛的作用,例如結婚慶典或祭祀活動;還有的時候有一些人專門是喜歡研究或進行娛樂,主要體現(xiàn)了音樂能力或才能;在其他的方面它還可以作為一種愛祖國,愛社會,愛勞動,愛生活的宣傳方式。
民間故事是民間文學散文體中較為重要的體裁類型之一。廣義民間故事包括民間散文體的所有形態(tài),而狹義民間故事則指虛構性較強的散文體敘事作品,是指神話、傳說以外的散文敘事作品。民間故事大致包括幻想故事、動物故事、生活故事、寓言、笑話等⑤。
幻想故事又稱“魔法故事”、“變形故事”,是指用“超人間”的形式來表現(xiàn)人間生活的具有很強的幻想性故事,就是把我們日常生活中息息相關內容與虛幻出來的神仙和妖怪聯(lián)系在一起,發(fā)生一些超越現(xiàn)實生活的神話故事。這類故事的主要類型有天鵝處女型故事、田螺姑娘型故事、灰姑娘型故事、狗耕田型故事、蟾蜍報恩的故事,蛇郎型故事、怕漏型故事、怪孩子型故事、狼外婆型故事、神氣寶物型故事、畫中人型故事、怕漏型故事、狼外婆型故事、神奇寶物型故事、畫中人型故事、問活佛型故事等。
動物故事是以人格化的動植物或其他自然界為主人公的故事,具有人間生活與動物習性相結合的特點。這類故事的主要類型有兔子和烏龜、老鼠娶親、三只小豬等。
生活故事又稱“寫實故事”、“世俗故事”,是指以日常生活為描述對象,其內容基本符合現(xiàn)實生活的邏輯故事。這類故事的主要類型有巧媳婦型故事、呆女婿型故事、怕老婆型故事、機智人物型故事、吝嗇鬼型故事,說大話型故事、殘疾人型故事、懶漢型故事等。
寓言是以生動簡約情節(jié)諷喻某種精警的事理的動物故事或人物故事。
笑話是引人發(fā)笑的故事,既有對不合理的甚至丑惡的社會現(xiàn)象的諷刺,也對的智力、性格、世界觀等方面的缺點、弱點進行善意嘲諷,還有為了活躍氣氛而講述的幽默故事。笑話常用夸張手法突出可笑之處。
注釋:
①周紅星.中國民間文藝學[M].北京:文化藝術出版社,1987:411.
②周青青.中國民間音樂概論[M].北京:人民音樂出版社,2003:2.
③伍國棟.中國民間音樂[M].杭州:浙江教育出版社,1995:5.
④周青青.中國民間音樂概論[M].北京:人民音樂出版社,2003:6.
⑤張翼善.朝鮮民族民俗音樂[M].延吉:延邊大學出版社,2012:258.