井 偉

(內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)

一、英雄文化與皮克斯動畫電影

英雄文化是人們對英雄共同的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同，具有凝聚民族情感、國家意志的重要作用，在美國這個十分崇尚英雄的國度里，英雄文化已成為其社會文化中的重要組成部分，在電影領(lǐng)域多有呈現(xiàn)。縱觀美國電影，存在著從歷史影片中走出的民族英雄，拯救人類、拯救世界的科幻英雄，在現(xiàn)實(shí)社會中的超越自我的平凡英雄等不同類型的英雄形象，而這些不同背景、不同類型的英雄形象也成為英雄電影中的吸睛點(diǎn)。人們在觀看英雄故事的過程中，不僅憧憬英雄構(gòu)建的公平、和諧、美好的世界，還能夠在一定程度上產(chǎn)生代入感，從而帶來審美心理上的滿足。從美國電影英雄形象塑造流變來看，英雄的外延越來越廣泛，從拯救民族于存亡之際的英雄到現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自我、幫助他人的平凡英雄，英雄已經(jīng)走下了神壇，融入現(xiàn)實(shí)生活中，這與英雄文化在美國社會的發(fā)展和演變具有很大關(guān)聯(lián)。

作為美國電影的重要組成部分，動畫電影也承載著傳承、宣揚(yáng)英雄文化的重任，甚至可以說大多數(shù)美國動畫電影都包含著英雄文化的內(nèi)涵，這與其本身具有的勵志價值息息相關(guān)。自20世紀(jì)中葉，尤其是20世紀(jì)80年代以來，動畫電影以其獨(dú)特的魅力獲得了越來越多觀眾的喜愛，在動畫電影中，無論是角色造型還是故事背景、故事情節(jié)都具有更大的塑造、布排空間，在很大程度上超越了現(xiàn)實(shí)框架的約束，能夠發(fā)揮更多的想象力，用超現(xiàn)實(shí)的手法來敘寫現(xiàn)實(shí)。隨著美國動畫電影題材的拓展、技術(shù)的成熟，動畫電影的價值早已超越了最初的博取兒童歡笑的范疇。在美國動畫電影制作公司中，皮克斯動畫工作室無疑是在題材創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新方面走在前列的創(chuàng)作團(tuán)隊，相比于迪士尼等老牌動畫制作公司而言，皮克斯動畫工作室的動畫作品更具有打破傳統(tǒng)的傾向，就其中英雄文化的闡釋和英雄形象的塑造而言，皮克斯的英雄往往不是傳統(tǒng)意義上的民族英雄或是影響深遠(yuǎn)的大人物，而是一些生活在人們身邊的小人物，甚至是傳統(tǒng)價值觀念中所認(rèn)定的弱勢群體。打破傳統(tǒng)觀念的英雄形象的誕生得益于皮克斯的動畫原創(chuàng)精神，由皮克斯出品的經(jīng)典動畫影片《海底總動員》的導(dǎo)演安德魯·斯坦頓曾說：“原創(chuàng)故事是電影創(chuàng)作中最為困難的部分，而完成這一艱巨任務(wù)也是我們最大的滿足感?！北娝苤谝徊縿赢嬰娪笆怯傻鲜磕岢銎返摹栋籽┕髋c七個小矮人》，這部動畫影片所引發(fā)的巨大轟動不僅體現(xiàn)在觀影熱潮上，還深刻地影響了后續(xù)美國動畫電影創(chuàng)作題材的選擇。在很長一段時間內(nèi)，美國動畫電影的題材大多取自經(jīng)典童話故事，將人們耳熟能詳?shù)耐捁适赂木幊捎?，也成為一種十分穩(wěn)妥的動畫電影創(chuàng)作方式。反觀皮克斯動畫電影的創(chuàng)作，不難發(fā)現(xiàn)原創(chuàng)成為絕對主流，放棄改編這一動畫電影創(chuàng)作傳統(tǒng)對于皮克斯而言必然成為巨大的挑戰(zhàn)，而一次次成功的挑戰(zhàn)為觀眾帶來了新鮮的觀影體驗(yàn)，甚至打破了以往的思維定式，而本文所論及的動畫電影中的英雄文化就是其中的典型代表。在從宏觀的角度概述皮克斯動畫電影對英雄文化的創(chuàng)新體現(xiàn)的基礎(chǔ)上，本文將選取皮克斯動畫電影中的經(jīng)典代表作品，包括《海底總動員》《蟲蟲危機(jī)》《玩具總動員》《飛屋環(huán)游記》《勇敢傳說》等，從微觀的角度解讀其中不同尋常的英雄形象塑造及借此傳遞的英雄文化。

二、為愛超越的“小人物”

自20世紀(jì)末投入動畫創(chuàng)作以來，皮克斯動畫電影的創(chuàng)作視點(diǎn)就經(jīng)常鎖定在“小人物”身上，本文所說的“小人物”并不單指生活在現(xiàn)實(shí)社會中的普通人，還包括擬人化的動物形象，如《海底總動員》中的小丑魚、《蟲蟲危機(jī)》中的小螞蟻等，這些本身具有生命的動物形象被賦予人類的思想與情感，在動物世界中演繹著人類的故事，在帶給觀眾新鮮審美體驗(yàn)的過程中傳遞著具有現(xiàn)實(shí)意義的精神塑造、文化傳播價值。在《海底總動員》等影片中，主角并不具有超凡的能力和脫俗的背景，甚至沒有經(jīng)歷什么驚天動地的大事件，卻在平常的生活中呈現(xiàn)出了不平常的精神，而這種包含了勇敢、愛、善良的精神促使這些“小人物”在歷經(jīng)磨煉后，實(shí)現(xiàn)了走出困境、超越自我的價值。

《海底總動員》以小丑魚為主角，在海洋世界中構(gòu)建了一幕為愛超越自我的故事，在驚心動魄又不乏幽默的故事情節(jié)中傳遞著脈脈溫情，在“小人物”成長記中體現(xiàn)了生動的“英雄”精神。影片中的馬林是一只生活在海洋中的小丑魚，小丑魚是雀鯛科?？~亞科魚類的通俗叫法，屬于體型較小的雜食性魚類，棲息在珊瑚礁與巖礁中?！逗５卓倓訂T》利用小丑魚的生存特性塑造了一個不敢離開珊瑚礁的小丑魚形象，即馬林。浩瀚海洋中的小丑魚馬林如同人類社會中的“小人物”一樣，面臨著生存的困境和生活的局限。馬林曾經(jīng)與妻子自由自在地生活在海洋中，事實(shí)上，小體型的它們無法在浩瀚的海洋中真正自由生活，常常成為大魚們的腹中食物，而馬林的妻子就慘遭吞食，留下了馬林和它們的兒子尼莫。在失去妻子后，馬林始終帶著尼莫生活在珊瑚礁里，從未離開，隨著尼莫不斷長大，并不具有關(guān)于母親記憶的它認(rèn)為父親膽小怕事，渴望探索珊瑚礁之外的海洋世界，而這也成為尼莫離家出走的起因。事實(shí)上，馬林禁止尼莫離開珊瑚礁是出于失去妻子的心理陰影和對兒子的極度關(guān)愛，而在尼莫失蹤后勇敢走出珊瑚礁，對于馬林而言更是一次為愛超越的英雄之舉。在浩瀚的海洋世界中，雖然尼莫的蹤跡無處可尋，但馬林始終沒有放棄尋找自己的兒子，大群水母的阻攔、巨大鯊魚的襲擊等都考驗(yàn)著馬林緊張而脆弱的神經(jīng)，在危機(jī)中異常堅定的馬林也與曾經(jīng)躲在珊瑚礁中的“膽小鬼”馬林形成了鮮明的對比，而在這鮮明的對比中我們看到的是“小人物”為愛而實(shí)現(xiàn)的自我超越。在《海底總動員》中，馬林與尼莫團(tuán)聚的結(jié)局也詮釋了愛的主題，正是對于“小人物”英雄蛻變的書寫及對父愛的弘揚(yáng)使《海底總動員》成功攬獲近9億美元票房收入和奧斯卡最佳動畫片獎。

在《海底總動員》中，打破傳統(tǒng)的英雄形象塑造主要體現(xiàn)在“小人物”蛻變這一層面上，從角色設(shè)定上看，馬林并不是王子貴族或森林之王，不僅不具備偉岸的身姿和強(qiáng)大的力量，還擁有懦弱、膽小等明顯的缺點(diǎn)，甚至無法保障自己和家人的生命安全?？梢哉f在傳統(tǒng)觀念中，馬林永遠(yuǎn)無法成為英雄。但在《海底總動員》中，馬林卻在愛的感召下沖破了生存局限，克服了性格弱點(diǎn)，憑借著堅定的意志將不可能變成了可能。而正是這一蛻變體現(xiàn)出了人人可為英雄的感召力和感染力，成為在觀眾心中更加親切、更易產(chǎn)生共鳴的英雄形象。

三、為夢超越的垂暮英雄

在美國電影中，尤其是在美國動畫電影中，追夢主題十分普遍，幾乎成為與愛這一主題齊頭并進(jìn)的主流敘寫，但講述垂暮老人追夢故事卻是從《飛屋環(huán)游記》開始的。在傳統(tǒng)觀念中，“追夢”“英雄”均與老年人無關(guān)，在由兒童片演化發(fā)展而來的動畫電影中，老年人更是極少被作為主角加以塑造，而敢于創(chuàng)新和嘗試的皮克斯動畫就在《飛屋環(huán)游記》中大膽涉及了這一新鮮題材，在溫情動人的敘事和3D動畫技術(shù)的運(yùn)用中，這部講述垂暮英雄故事的影片收獲了不俗的票房成績，還成為奧斯卡獎、金球獎、安妮獎的“座上賓”。

《飛屋環(huán)游記》首先構(gòu)建了一個色彩斑斕的“夢想”實(shí)體，即系在男主角卡爾房屋上的萬只彩色氣球，這些彩色氣球使卡爾的房屋成為飛屋，免于被拆毀的命運(yùn)，更為重要的是這些彩色氣球帶領(lǐng)著卡爾實(shí)現(xiàn)了尋找“天堂瀑布”的夢想。從《飛屋環(huán)游記》的故事背景預(yù)設(shè)中可知，卡爾也是一位“小人物”，其一生都在為了生計奔波，以至于無法去實(shí)現(xiàn)關(guān)于尋找“天堂瀑布”的夢想，直到他78歲那年，平靜的生活因妻子的離世被打破，失去了愛的支撐的卡爾日漸消沉。在痛苦的生活中，卡爾回憶起了年輕時與妻子共同的夢想，在夢想的召喚和拆遷現(xiàn)實(shí)的迫使下，卡爾終于放飛了“夢想”氣球并在經(jīng)歷風(fēng)雨后抵達(dá)了南美洲，飛躍在“天堂瀑布”的上空，超越現(xiàn)實(shí)阻礙、超越年齡局限、超越孤獨(dú)和悲痛，實(shí)現(xiàn)了擱置半個多世紀(jì)的夢想。從這一角度來說，《飛屋環(huán)游記》的卡爾無疑是美國動畫電影中最為典型的“垂暮英雄”。通過“垂暮英雄”的塑造，影片體現(xiàn)了對老年人身心和生活的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了夢想以及英雄精神超越一切的感召力量。

四、為“我”超越的女性英雄

超越自我是皮克斯動畫電影中英雄文化的核心內(nèi)涵，這一內(nèi)涵在女性英雄形象身上體現(xiàn)得尤為突出。在傳統(tǒng)的美國動畫電影中，女性常常被設(shè)定為被觀賞和被拯救的形象，對于女性形象而言，“我”的意志難以得到充分的表達(dá)。但在皮克斯動畫電影中，女性形象不僅在一些作品中成為性格鮮明、敢于表達(dá)自我意識的重要配角，還在一些作品中成為貫穿始終并決定故事情節(jié)走向的主角。從英雄形象塑造這一角度來說，早期的皮克斯動畫電影中的“小人物”英雄形象大多集中在男性身上，在近年來的作品中才逐漸出現(xiàn)為“我”超越的女性英雄，這不僅源自社會文化中女性主義的發(fā)展，還基于皮克斯動畫電影一直以來對新女性形象的關(guān)注。

在“玩具總動員”系列影片中，女牛仔翠絲和甜美小妞芭比不斷實(shí)現(xiàn)著為“我”超越，在一定程度上可被認(rèn)為是男權(quán)文化中的女性英雄。牛仔翠絲十分勇敢并具有很強(qiáng)的正義感，為了給自己討回公道，翠絲與男牛仔胡迪大打出手；在玩具們陷入危機(jī)時，挺身而出對抗人多勢眾的玩具熊，這些英勇的舉動都體現(xiàn)出翠絲身上的英雄精神。與翠絲具有不同性格的芭比是一個外表美麗、性情甜美的小妞形象，從不大動干戈的她卻絕非弱者，在巴斯光年被壞人利用時，芭比假意求情，在使壞人放松警惕后成功解救了同伴巴斯光年，展現(xiàn)出女性剛?cè)岵?jì)的拯救力，在“玩具總動員”系列影片中，芭比無疑被塑造成為一個有勇有謀的女性英雄形象。

相比于“玩具總動員”系列影片中性格鮮明的女性配角而言，《勇敢傳說》中的梅麗達(dá)則是一個貫穿始終的女性主角，與皮克斯動畫電影中大部分“小人物”英雄不同的是，梅麗達(dá)是一位蘇格蘭部落的公主，正是公主這一身份，最為有力地打破了以往美國動畫電影中公主形象的局限。在《白雪公主與七個小矮人》《睡美人》等經(jīng)典公主影片中，公主雖然作為貫穿始終的女性角色而存在，卻均扮演了受害者、被拯救者的形象，置于被觀賞的位置。但《勇敢傳說》中的梅麗達(dá)則在形象和性格塑造中打破了傳統(tǒng)，并成為拯救部落的英雄。由于梅麗達(dá)的莽撞，母后被變成了棕熊，在包括父王在內(nèi)的部落勇士們都束手無策時，梅麗達(dá)勇敢地站了出來與母親共渡難關(guān)，并憑借自己非凡的騎射能力打敗了黑熊魔度的猛烈進(jìn)攻，在使部落重歸和平的同時，實(shí)現(xiàn)了自我成長，并獲得了表達(dá)“我”的意志的權(quán)利。

“玩具總動員”中的翠絲、芭比，《勇敢傳說》中的梅麗達(dá)等皮克斯塑造的新女性形象都帶給觀眾以耳目一新的審美體驗(yàn)，刷新了傳統(tǒng)觀念中對英雄的定義?！靶∪宋铩庇⑿?、垂暮英雄以及女性英雄都是獨(dú)具風(fēng)采的超越自我的英雄形象，承載著皮克斯動畫電影中與眾不同的英雄文化，同時也體現(xiàn)出英雄文化的發(fā)展及其發(fā)展過程中的包容性和多元性。