盧 加

（遼寧民族樂(lè)團(tuán) 遼寧 沈陽(yáng) 110000）

打擊樂(lè)是世界上最為古老的音樂(lè)發(fā)音形式，通過(guò)對(duì)樂(lè)器進(jìn)行打、搖、刮、摩擦等行為產(chǎn)生讓人愉悅的聲音，其中西洋打擊樂(lè)主要樂(lè)器為鼓、鈸、三角鐵、木琴等，其特點(diǎn)為靈動(dòng)以及兼容性；我國(guó)民族打擊樂(lè)主要樂(lè)器為鼓、梆子、鑼、鈸、木魚(yú)、鈴、響板、編磬、編鐘等，其特點(diǎn)較為突出，具備很強(qiáng)的民族性，由于西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)同為打擊樂(lè)范疇，因此兩者存在相同性以及差異性。

一、西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)的相同性

西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)的相同性表現(xiàn)在樂(lè)器發(fā)聲原理相同，多為革鳴打擊樂(lè)器以及體鳴打擊樂(lè)器為主。

革鳴打擊樂(lè)器。革鳴打擊樂(lè)器又叫做膜鳴打擊樂(lè)器，其原理是通過(guò)敲擊革膜或者皮膜的方式，使其在樂(lè)器中產(chǎn)生振動(dòng)，從而發(fā)出聲音，如定音鼓、小軍鼓等。

體鳴打擊樂(lè)器。又叫做自鳴打擊樂(lè)器，其原理是通過(guò)敲擊本體發(fā)出聲音，如鈸、鐘、鑼等。兩者存在相同性的原因在于樂(lè)理相同，在一些音樂(lè)演奏過(guò)程中，西洋打擊樂(lè)器能夠用于民族打擊樂(lè)中，一些民族打擊樂(lè)器能夠用于西洋打擊樂(lè)中，兩者之間界線并不明晰。

此外，由于鼓類(lèi)樂(lè)器根據(jù)大小、材質(zhì)、形狀以及敲擊力度的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的音樂(lè)演奏效果，樂(lè)隊(duì)在購(gòu)置樂(lè)器前，會(huì)根據(jù)相同力度敲擊鼓面的方式來(lái)測(cè)試鼓的音色，其中音色飽滿(mǎn)、圓潤(rùn)的鼓才會(huì)滿(mǎn)足樂(lè)隊(duì)的使用條件。

二、西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)的差異性

首先是樂(lè)器表現(xiàn)方面的差異性，我國(guó)的打擊樂(lè)文化發(fā)展歷史悠久，鑼鼓樂(lè)在結(jié)合我國(guó)一些地區(qū)地理人文藝術(shù)等多方面因素，逐漸形成頗具地方特色的地區(qū)風(fēng)格，如西安以雙云鑼和鼓為代表；安徽以狗鑼與挎鼓為代表；山西太原以鈸與镲為代表。而西洋打擊樂(lè)器中較為常見(jiàn)的樂(lè)器為小軍鼓、大軍鼓、定音鼓和對(duì)镲。在表現(xiàn)風(fēng)格上兩者存在一定差異，民族打擊樂(lè)表現(xiàn)風(fēng)格具有鮮明的特點(diǎn)以及突出的個(gè)性，讓人過(guò)目不忘，通常在表演過(guò)程中作為主體，結(jié)合舞蹈表演形式，成為獨(dú)特的表演風(fēng)格；而西洋打擊樂(lè)通常以樂(lè)隊(duì)的形式進(jìn)行表演，由于西洋打擊樂(lè)并沒(méi)有固定的組合形式以及特殊的表演風(fēng)格，所以在進(jìn)行組合表演過(guò)程中，通常能夠起到掌握表演節(jié)奏、襯托表演主體的作用，因此，民族打擊樂(lè)在單獨(dú)表演中個(gè)性超過(guò)夕陽(yáng)打擊樂(lè)，而在集體表演中，西洋打擊樂(lè)的融合性比民族打擊樂(lè)好一些。

其次，演奏上的差異性，民族打擊樂(lè)在最初是使用文字經(jīng)作為樂(lè)譜，而演奏過(guò)程中并沒(méi)有任何固定形式，只需要將文字經(jīng)中打擊方式進(jìn)行靈活運(yùn)用，便能夠自行改變其節(jié)奏達(dá)到表演的目的；而西洋打擊樂(lè)主要依靠五線譜來(lái)限定演奏節(jié)奏，其中包括演奏節(jié)奏、打擊力度等規(guī)劃出具體要求，演奏者只需要根據(jù)五線譜進(jìn)行演奏便能夠達(dá)到掌握節(jié)奏的目的，這也是一些西洋打擊樂(lè)演奏者在面對(duì)民族打擊樂(lè)演奏樂(lè)譜的時(shí)候，并不能做到有效演奏的情況出現(xiàn)，而相反，民族打擊樂(lè)演奏者在通曉五線譜的情況下，只需要根據(jù)五線譜便能進(jìn)行有效演奏。在演奏節(jié)奏方面也存在差異性，西方樂(lè)隊(duì)演奏通常在一些比較正規(guī)的場(chǎng)合演奏，因此其演奏樂(lè)譜節(jié)奏多以滾動(dòng)式演奏節(jié)奏，而民族打擊樂(lè)演奏通常在一些個(gè)人表演如扭秧歌、踩高蹺，這種個(gè)人表演性質(zhì)多為回旋式表演節(jié)奏。

三、西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)的融合

由于西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)同屬打擊樂(lè)，而且在相同性上存在一定兼容，這就為西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)的融合提供了理論基礎(chǔ)。但是依照現(xiàn)狀而言，兩者的融合工作并沒(méi)有取得很好的成績(jī)，但是將兩者相結(jié)合將會(huì)是打擊樂(lè)未來(lái)的必然發(fā)展趨勢(shì)，而且將兩者相結(jié)合具有非常廣闊的前景。已經(jīng)有一些打擊樂(lè)的表演達(dá)人將兩者進(jìn)行融合的例子，在進(jìn)行表演過(guò)程中，在充分保持民族打擊樂(lè)個(gè)性的同時(shí)，融合西洋打擊樂(lè)的特點(diǎn)，從而達(dá)到非常良好的效果。由于西洋打擊樂(lè)偏向于集體演奏方面，比較擅長(zhǎng)掌控全局，而民族打擊樂(lè)偏向于單體演奏方面，在表演形式上風(fēng)格多變，試想將兩者相結(jié)合，成為一個(gè)民族打擊樂(lè)為主體，西洋打擊樂(lè)進(jìn)行輔助從而起到掌握表演節(jié)奏作用的表演形式，最終通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短的方式來(lái)達(dá)到西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)融合的目的，這才是兩者相融合的最終形式。此外，在作曲上，西洋打擊樂(lè)應(yīng)注意民族打擊樂(lè)存在的空白，通過(guò)填補(bǔ)空白的方式，來(lái)保證民族打擊樂(lè)的流暢程度，最后通過(guò)兩者結(jié)合實(shí)踐，在實(shí)踐中尋找融合的可能，最終完成兩者完全融合的目標(biāo)。

綜上所述，西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)存在相同性，也存在差異性，只有根據(jù)兩者特點(diǎn)進(jìn)行分析，才能尋找兩者融合點(diǎn)，最終達(dá)到融合目的。根據(jù)本文分析可知，想要達(dá)到西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)相融合，還需要有一條很長(zhǎng)的路要走，因此，民族打擊樂(lè)應(yīng)在保持民族打擊樂(lè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、共同促進(jìn)，最終達(dá)到共同發(fā)展的目的。