何 陽(yáng)

（西南民族大學(xué) 四川 成都 610225）

情緒記憶也叫作“情感記憶”、“激情的記憶”。指演員創(chuàng)造角色中調(diào)動(dòng)自己過(guò)去體驗(yàn)過(guò)的感情和記憶，喚起與人物相應(yīng)的情緒與情感。在表演中運(yùn)用情緒記憶使演員更加融入情景，更好地塑造角色。那么我們?cè)诒硌葜腥绾芜\(yùn)用情緒記憶來(lái)塑造角色，組織行動(dòng)呢？

一、情緒記憶的直接運(yùn)用

“情緒記憶”的直接運(yùn)用是指演員在表演時(shí)直接調(diào)動(dòng)自己親身經(jīng)歷過(guò)的事情和感受刺激自己體驗(yàn)與角色相匹配的情緒與情感的方法。一位優(yōu)秀的演員應(yīng)該在日常生活中有意識(shí)地多去觀察、積累、揣摩生活中的種種感情和激情，有意識(shí)地把它細(xì)致地記憶下來(lái)。這種直接的體驗(yàn)是演員表演創(chuàng)作過(guò)程中最大的財(cái)富。例如要飾演一個(gè)失戀的人，讓一個(gè)真正失過(guò)戀的演員來(lái)演，因?yàn)樗约航?jīng)歷過(guò)失戀的痛苦，他會(huì)更快地進(jìn)入角色，體會(huì)角色的情緒。

二、情緒記憶的間接運(yùn)用

話劇表演中情緒記憶的間接運(yùn)用是指演員將自己所聽、所看的別人的故事和情感體驗(yàn)運(yùn)用到表演中的方法。這種情緒記憶更加廣泛，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中演員不可能事事親歷，但是看見甚至只是聽說(shuō)或讀到的事情也可在腦中留下深刻印象，化為情緒記憶，并在演出中突然呈現(xiàn)出來(lái)，為塑造角色提供資源。例如以前一個(gè)小品《地震求生》，自己沒(méi)有親歷過(guò)地震，但聽過(guò)地震的親歷者講述關(guān)于地震發(fā)生時(shí)恐怖的情景，親眼見過(guò)地震過(guò)后滿目瘡痍的老北川，看見過(guò)電視上關(guān)于地震的影視資料，這些間接體驗(yàn)都在我的腦海中形成了一種強(qiáng)烈的“情緒記憶”。在表演時(shí)將這些間接的“情緒記憶”提取出來(lái)，刺激自己的情緒和感受，讓自己能更快地進(jìn)入角色，體驗(yàn)規(guī)定情境。

三、情緒記憶與表演元素的組合運(yùn)用

情緒記憶可以融合于表演元素，與表演元素相輔相成一起為我們的表演創(chuàng)作提供幫助。

（一）情緒記憶和想象力結(jié)合的運(yùn)用

斯坦尼斯拉夫斯基指出：“我們舞臺(tái)上的每一個(gè)動(dòng)作、每一句話，都應(yīng)該是正確的想象生活的結(jié)果?！倍胂髣t來(lái)源于生活，來(lái)源于演員對(duì)生活的一切體驗(yàn)和積累，包括情緒記憶的積累。在表演過(guò)程中，演員應(yīng)充分運(yùn)用情緒記憶，將自己直接和間接體會(huì)到的記憶和情緒重新喚起，使之與角色產(chǎn)生共鳴，而這些都離不開我們的想象力。

想象力之所以叫“想象”而不叫“幻想”是因?yàn)橄胂罅κ腔诎l(fā)生過(guò)見過(guò)聽過(guò)的事件，不是憑空捏造的。情緒記憶正是基于的事實(shí)，在表演中情緒記憶的使用是一定會(huì)依托于想象力。

在我國(guó)戲曲界有這樣一句俗語(yǔ)“世上有，戲上有；有的有，沒(méi)有的也有”，這句話充分地說(shuō)明了我們的表演有極強(qiáng)的假定性，特別是在話劇舞臺(tái)上。比如，我們要演在沙漠中迷失方向的探險(xiǎn)者，舞臺(tái)上不可能有沙漠和烈陽(yáng)，這時(shí)我們首先要運(yùn)用自己的想象力將舞臺(tái)想象成是沙漠，讓自己真正地相信，然后才能運(yùn)用“情緒記憶”將自己親身經(jīng)歷或看到、聽到的別人的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為角色的情緒體驗(yàn)。

（二）情緒記憶和感受力的運(yùn)用

感受力是演員能否真實(shí)地進(jìn)行表演的重要元素，當(dāng)一個(gè)演員喪失了真摯敏感的感受力，情緒記憶的優(yōu)點(diǎn)也將被全部抹殺，從而變成“表演情緒”。演員豐富敏感的感受力會(huì)讓情緒記憶更靈活準(zhǔn)確地運(yùn)用在表演中。

在《麥克白》中麥克白誤信女巫的預(yù)言，決定殺掉國(guó)王鄧肯來(lái)奪取王位，而麥克白在殺掉國(guó)王鄧肯以后由于極度緊張害怕，仿佛聽見一個(gè)聲音在喊：“不要再睡了！葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠！”此時(shí)的麥克白聽到的聲音并非真的是有人在說(shuō)麥克白殺害了國(guó)王鄧肯殺害了睡眠，這只不過(guò)是麥克白在殺人后由于過(guò)度緊張害怕所造成的一種神經(jīng)反應(yīng)。而演員在話劇舞臺(tái)上表演時(shí)不可能真的出現(xiàn)殺人的情景，演員自身并沒(méi)有辦法真實(shí)地去感受殺人，更體會(huì)不到殺人后那種緊張害怕和對(duì)自我的侵蝕。所以這就需要演員運(yùn)用自身的感受力去感受舞臺(tái)上所發(fā)生的一切，并在腦海中勾勒出一個(gè)真實(shí)殺人的情景，運(yùn)用“情緒記憶”將曾經(jīng)看到過(guò)的電影中或小說(shuō)中關(guān)于兇殺的情景提取出來(lái)，讓自己真實(shí)地進(jìn)入角色，這樣演員才能切身體會(huì)到麥克白當(dāng)時(shí)的緊張害怕，演員再通過(guò)表演讓觀眾真實(shí)地相信當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈枧_(tái)就是殺人后的現(xiàn)場(chǎng)，成功地塑造出鮮活的人物形象。

無(wú)論是直接運(yùn)用還是間接運(yùn)用“情緒記憶”，都是廣義上的“直接”和“間接”，都是不能生搬硬套的，就像俗語(yǔ)說(shuō)的“沒(méi)有完全相同的兩片葉子”，在表演中也沒(méi)有完全相同的兩種情緒，一味地生搬硬套是提高不了自己的表演水平的。但是，如果能活學(xué)活用，將“情緒記憶”和表演元素相輔相成，想象力補(bǔ)充深化“情緒記憶”，感受力助推了我們的“情緒記憶”，然后做一個(gè)生活的有心人和熱心人，保持一顆好奇心和求知欲，多聽、多看、多想，一定會(huì)讓“情緒記憶”成為我們進(jìn)行表演創(chuàng)作時(shí)最得力的幫手。