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馬克思早在19世紀(jì)就提出了生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律,然而在21世紀(jì)的今天,對(duì)正致力于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和提高綜合國(guó)力的中國(guó)而言,該規(guī)律仍然具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用??梢哉f(shuō),生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律是科教興國(guó)的重要理論基礎(chǔ)。馬克思認(rèn)為:勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。因此,掌握一定的科技知識(shí)并經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的職業(yè)培訓(xùn)是要求勞動(dòng)者本身就必須具備的。當(dāng)今,在客觀(guān)原因的推動(dòng)下,勞動(dòng)者要學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)愈加重要,傳承知識(shí)的教育顯得更為重要。生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律告訴我們:“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的,其中包括:工人的平均熟練程度,科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度,生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)合,生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能,以及自然條件?!边@里提到的工人的平均熟練程度、科學(xué)、生產(chǎn)資料等,實(shí)際上都和教育有著不同程度的聯(lián)系。
教育是能讓勞動(dòng)能力生產(chǎn)和再生產(chǎn)的重要條件。教育之所以能推進(jìn)社會(huì)的生產(chǎn),首先是因?yàn)榻逃茏屓说膭趧?dòng)能力全方位并且全面的發(fā)展,通過(guò)教育能夠使人的體力和智力得到統(tǒng)一的多方位發(fā)展,進(jìn)而提高勞動(dòng)力的質(zhì)量。其次,隨著生產(chǎn)力的不斷提高,社會(huì)對(duì)培養(yǎng)高級(jí)智力勞動(dòng)能力的教育需要日益增強(qiáng)。教育能夠把人培養(yǎng)或訓(xùn)練成為某個(gè)行業(yè)的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)力。最后,教育能夠使勞動(dòng)者擴(kuò)大見(jiàn)識(shí),能夠使勞動(dòng)者更好的了解自己并使自身能力得到不斷發(fā)展,能夠迅速熟悉社會(huì)的新興行業(yè)和新興技術(shù),從而更新職業(yè)勞動(dòng)能力,并快速適應(yīng)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化的需求。教育通過(guò)傳播科學(xué)技術(shù)知識(shí),讓科學(xué)技術(shù)與勞動(dòng)者相結(jié)合,進(jìn)而培養(yǎng)科技進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)型人才,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。
科學(xué)的發(fā)展擴(kuò)大了社會(huì)總智力的規(guī)模,智力對(duì)社會(huì)生活的改造作用提高了,人們的生活條件得到了改善和提高,從而促使社會(huì)產(chǎn)生新的需求,刺激生產(chǎn)力發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)人的享受能力、豐富人的社會(huì)聯(lián)系、擴(kuò)大人的需求來(lái)促使社會(huì)產(chǎn)生新的需求,為了滿(mǎn)足這些新的需求就必然會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展。
馬克思指出:“生產(chǎn)力的迅速增長(zhǎng),歸根到底,來(lái)源于智力勞動(dòng)特別是自然科學(xué)的發(fā)展。”科學(xué)是揭示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。然而物質(zhì)的規(guī)律性是客觀(guān)存在的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,科學(xué)活動(dòng)只是發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性。簡(jiǎn)而言之,把科學(xué)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力是要以實(shí)驗(yàn)技術(shù)為中介,一旦實(shí)驗(yàn)技術(shù)轉(zhuǎn)化為工程技術(shù),那技術(shù)便就能成為直接的生產(chǎn)力。
鄧小平于1988年提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的新觀(guān)點(diǎn),這不僅是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論最基本的觀(guān)點(diǎn)之一,而且對(duì)推進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。它準(zhǔn)確地表達(dá)了科學(xué)技術(shù)對(duì)當(dāng)代生產(chǎn)力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位的變革作用,把對(duì)科技生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的認(rèn)識(shí)提高了一個(gè)新的水平?,F(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)廣泛的結(jié)合,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的科技含量增加,科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)已成倍超過(guò)了勞動(dòng)力和自然力等因素??茖W(xué)技術(shù)作為第一發(fā)展力,對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)軍事實(shí)力、政治影響力和社會(huì)推動(dòng)力,都至關(guān)重要。
科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)勞動(dòng)的產(chǎn)物,智力的結(jié)晶,是要必須通過(guò)教育來(lái)進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn),從而不斷的獲取人類(lèi)的智力資源??蒲泄ぷ髡呤且诶^承前人和他人成果的基礎(chǔ)上,還要繼續(xù)探索客觀(guān)世界的內(nèi)在聯(lián)系,揭示他人還未發(fā)現(xiàn)的自然科學(xué)規(guī)律,從而發(fā)展或補(bǔ)充前人的學(xué)說(shuō),以此來(lái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。所以,我們應(yīng)該高度評(píng)價(jià)并重視科技工作者的社會(huì)作用,他們是新生產(chǎn)力的開(kāi)拓者,也是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素和力量。
鄧小平在70年代就曾多次指出:“要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,關(guān)鍵要科技要上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行”。80年代,他又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,必須把教育問(wèn)題解決好。國(guó)力的強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)人才,是關(guān)系到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)的大事,也是關(guān)系我國(guó)前途命運(yùn)的根本大計(jì)。
科教興國(guó)戰(zhàn)略,實(shí)際上就是全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,是要求我國(guó)堅(jiān)持以教育為本,把科學(xué)技術(shù)和教育放在社會(huì)發(fā)展的重要位置,不斷增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力和現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和提高勞動(dòng)者的素質(zhì)上來(lái),以期加速實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。然而,在西方的發(fā)達(dá)國(guó)家至今仍把發(fā)展科學(xué)教育作為他們的基本國(guó)策。而我國(guó)由于整體科學(xué)技術(shù)水平偏低,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的壓力日益增大,在這種情況下,把“科教興國(guó)”定為基本國(guó)策,是非常有必要的。黨的十五大把科技和教育確定為今后20年內(nèi)的重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略之一。這一決策,既反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,也是我黨對(duì)建國(guó)50多年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展,國(guó)際上一場(chǎng)新的科技革命正蓬勃興起。由于教育發(fā)展與科技進(jìn)步是同步的,所以每次科技革命,都成為教育改革的“推進(jìn)劑”。而教育發(fā)展又反過(guò)來(lái)推動(dòng)科技進(jìn)步,因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展需要掌握科
技知識(shí)的人才,沒(méi)有人才的培養(yǎng),科技發(fā)展就會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之木。由此可見(jiàn),我們要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,關(guān)鍵是看科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是要靠人才的培養(yǎng),而人才的培養(yǎng)要依靠教育。
知識(shí)并不是天生的,是要通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從根本上說(shuō),教育應(yīng)是素質(zhì)教育。實(shí)施全面素質(zhì)教育,以適應(yīng)社會(huì)對(duì)各類(lèi)人才的需要。而教育更重要的是通過(guò)獲取知識(shí)的同時(shí)得到創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新能力是在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)中取得成功的關(guān)鍵性因素。我們應(yīng)認(rèn)清新形勢(shì)下教育的地位和作用,深刻理解教育的基礎(chǔ)性。首先,教育應(yīng)是通才教育。要求我們培養(yǎng)具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),與此同時(shí)還要有扎實(shí)的基礎(chǔ)、知識(shí)廣博的人才。其次,教育也更應(yīng)該是終身教育。通過(guò)分析當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),知識(shí)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展、人類(lèi)所擁有的知識(shí)量不斷的擴(kuò)大,新的知識(shí)不斷被發(fā)掘,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)和教育將貫穿人的一生,終身教育將成為現(xiàn)代社會(huì)的需要。最后,應(yīng)該加強(qiáng)全面的素質(zhì)教育。讓學(xué)生從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到未來(lái)所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立起為中華崛起而讀書(shū)的志向。
馬克思在《資本論》提出生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的時(shí)候已經(jīng)是一百多年前了,雖然在當(dāng)時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到知識(shí)的因素在社會(huì)發(fā)展中有一定的作用,但是還不像在今天這樣的凸顯。歷史上,中國(guó)曾因固步自封失去了與西方國(guó)家同步前進(jìn)的機(jī)遇,造成落后的局面。如今,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始愈加重要的時(shí)代,我們與西方國(guó)家再次一同站在起跑線(xiàn)上,所以我們現(xiàn)如今更要特別重視知識(shí)要素在現(xiàn)代化社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的地位和作用,重視科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,我緊緊抓住這次發(fā)展的際遇,不斷向高水平現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展,向發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展。中國(guó)作為現(xiàn)如今最大的社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)家,我們的主要任務(wù)就是不斷的發(fā)展生產(chǎn)力,解放生產(chǎn)力。要使我們的生產(chǎn)力不斷的向先進(jìn)水平靠攏,為我們發(fā)展全面小康社會(huì)奠定強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該根據(jù)不斷在變化的客觀(guān)實(shí)際去研究和發(fā)展馬克思主義的生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō),調(diào)動(dòng)一切所能調(diào)動(dòng)的積極因素,高度重視和積極發(fā)揮科技知識(shí)在現(xiàn)代生產(chǎn)力中的作用,以便于更好的實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。
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