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南京藝術(shù)學(xué)院
人類傳播活動的發(fā)展史是人類在生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐的動力推動下不斷使社會信息系統(tǒng)走向發(fā)達(dá)和完善的歷史。告別了廣播時代和電視時代,我們進(jìn)入了新媒體時代。新媒體環(huán)境是一個多元而又豐富的環(huán)境,新媒體構(gòu)成了當(dāng)今社會生活的主要方面。新媒體時代下,微信公眾號、天涯、豆瓣、知乎、微博等平臺,使得大眾傳播變得小眾,讓每個人都能傳播信息。這導(dǎo)致的直接社會結(jié)果就是信息量的絕對增加。美國學(xué)著H.H.弗萊德里克曾經(jīng)做過這樣一個推算:如果以公元元年人類掌握的信息量單位為1計(jì)算,那么信息量的第一次倍增用時一千五百年;第二次二百五十年;第三次一百五十年;第四次五十年;而20世紀(jì)60年代和70年代,僅用7年和5年就可以完成一次信息量倍增。根據(jù)其推算,人類社會的信息量倍增的時間僅僅需要18個月至5年的時間,這就意味著在今后不到70年的時間里,人類積累的信息量將達(dá)到我們今天信息量的一百萬倍,信息量正在以指數(shù)函數(shù)的速度急劇增加,信息爆炸所產(chǎn)生的信息洪流以著前所未有的力量沖擊著社會的政治經(jīng)濟(jì)文化等各個方面,讓人類迎來了一個全新的社會——信息社會。
在信息社會中,社會的核心資源是信息,“信息就是力量”這個觀點(diǎn)已經(jīng)成為了當(dāng)今世界的共識。從20世紀(jì)80年代末開始,大眾傳播不停發(fā)展,廣播電視進(jìn)入數(shù)字化多頻道和衛(wèi)星時代,筆記本電腦普及并迅速成為個人進(jìn)行綜合信息處理的媒介,以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和多媒體為代表的新傳播的發(fā)展,使不同媒介的功能出現(xiàn)了融合的新趨勢。信息爆炸具體表現(xiàn)在:根據(jù)受眾的不同需求,各種帶有強(qiáng)時效性的新聞信息飛速增加,如今日頭條,微博新聞,搜狗熱點(diǎn)等;各種娛樂新聞、娛樂電視欄目為了吸引受眾群體的眼球?qū)е录眲∨噬膴蕵沸畔ⅲ珀P(guān)愛八卦成長協(xié)會,鳳凰娛樂等;廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的廣告信息鋪天蓋地,如百度推廣;科技信息飛速遞增;個人接收的信息量紛繁復(fù)雜,平均每個人一天能接受的信息量近萬條。
基于互聯(lián)網(wǎng)傳播的信息社會無疑給人們帶來了一些有利的方面:傳播速度實(shí)時,信息內(nèi)容豐富,信息形態(tài)多樣,信息檢索便利,傳播過程交互性強(qiáng),傳播范圍全球化??墒亲怨乓詠恚飿O必反,信息的爆炸則給人們帶來了不小的危害。受眾對信息反應(yīng)的速度遠(yuǎn)比不上信息傳播的速度,大眾傳播中的信息量高于受眾所能消費(fèi)的或者需要的信息量,大量無關(guān)的信息嚴(yán)重干擾了受眾對相關(guān)信息的明辨能力。真正有價值的信息反而不被識別所造成信息浪費(fèi),以及求知者不得不花費(fèi)比原來更多的經(jīng)歷去尋找所需要的信息,像在細(xì)沙中淘金,造成信息浪費(fèi)。同時,受眾面對信息爆炸時代中信息量的極度膨脹,感受到一系列的心理壓力,從而引發(fā)的一些心理上的疾病,如焦慮不安、情緒暴躁等。再者,大眾傳播提供的海量的信息中嚴(yán)重缺乏受眾所需要的有價值的或?qū)ψ约河杏玫男畔ⅲ切畔⒈ǖ陌樯F(xiàn)象,主要表現(xiàn)在真相信息匱乏,重要信息匱乏,知識信息匱乏,思想信息匱乏等方面??傮w上來看,信息的供應(yīng)總量一直在逐步增長,但是真正有用的信息既沒有一般信息增長的速度快,也沒有一般信息的供應(yīng)量大,深層次的信息相對于淺層次的信息量來說少之又少,信息的提供者為了短時間內(nèi)博得大眾的眼球,只追求量的提升,知識含量低,缺乏思想的聚焦。
海量的信息遮擋了我們的眼睛,泛濫的信息干擾了我們的認(rèn)知,超多的信息源讓我們無從下手。然而馬克思告訴我們,事物的發(fā)展是曲折向前的,即便是在看似信息匱乏的時代,我們依舊離真相越來越近。
任何的事物總是相生相伴的,當(dāng)信息量變得巨大的時候,搜索引擎的算法也得到了優(yōu)化,讓人們可以根據(jù)關(guān)鍵詞對需要的信息進(jìn)行檢索,布爾運(yùn)算更可以讓人們根據(jù)不同的關(guān)鍵詞在各種搜索引擎中組合檢索,從而減少人工對關(guān)鍵信息篩選的工作量,讓人們可以在相關(guān)的信息中去辨識有用的信息。
所有的事物都具有雙面性,自然的發(fā)展追求平衡,當(dāng)虛假的信息量增加時,正義的使者也會站出來勇敢的發(fā)聲,將真相傳播給受眾。舉一個最極端的例子,封建社會通過紙質(zhì)媒介傳播,當(dāng)人民群眾受到不公正的待遇需要上訪時,總是需要?dú)v經(jīng)九九八十一難躲過地方官員的追殺,避過貪官的眼線,才能把狀紙遞到皇帝的手中,而基于網(wǎng)絡(luò)的新媒體環(huán)境下,“朝陽群眾”甚至不專業(yè)的吃瓜群眾也能通過郵件輕松舉報(bào)。
我們更不否認(rèn)虛假新聞的存在,但是正如我們知道那些“紙包子”不是真實(shí)存在的,我們已經(jīng)知道了關(guān)于虛假新聞的真相。俗話說,群眾的眼睛是雪亮的。俗話沒有說的是,即便有了群眾雪亮的眼睛,群眾怎么發(fā)聲?基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體給了群眾最好的發(fā)聲平臺。那些被隱藏起來的真相通過自由的發(fā)聲都可以得到傳播。
從馬克思主義哲學(xué)觀來講,任何事物發(fā)展的過程都是曲折向前的,真相離我們越來越近也是一個辯證發(fā)展的過程,從地心說到日心說的發(fā)展也經(jīng)歷了一個漫長的過程。我們離真相越來越近是一個可見的過程,探尋真相的過程本身就是去假存真的過程。在信息爆炸的時代,人們不僅是信息的獲取者,也是信息的提供者,網(wǎng)絡(luò)媒體是雙向的,它存在著一定的自我凈化和監(jiān)管能力。信息的碰撞會產(chǎn)生矛盾,在矛盾中尋求真相是人類賴以生存的必備能力。如果非要給新媒體環(huán)境下真相在哪里一個答案,那么真相在螺旋前進(jìn)的過程中,人類會不斷的利用前人留下的豐富的知識儲備來探尋世界中未知的真相,讓人類社會離真相越來越近。