梅 晗

（集美大學(xué)音樂學(xué)院 福建 廈門 361000）

必須讓學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高才能有助于學(xué)生多方面能力的發(fā)展。音樂教育在多方面對(duì)學(xué)生的興趣、樂感認(rèn)知、身體協(xié)調(diào)和社會(huì)風(fēng)貌等方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)作用。所以，我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教學(xué)中，為了讓學(xué)生的審美和鑒賞能力得到提高，唯一的途徑就是加強(qiáng)歌唱教學(xué)對(duì)其的影響力，從而達(dá)到促進(jìn)音樂系學(xué)生多方面能力的發(fā)展。

一、歌唱啟迪人的智慧思維，為培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣創(chuàng)造良好的氛圍條件

視覺和聽覺作為人類感知社會(huì)事務(wù)的重要官能，能給人帶來很多歡樂。音樂作為一門藝術(shù)的存在，在演唱的過程中經(jīng)常給人們帶來聽覺上的沖擊。通過表演可以讓人聽到或看到絕佳的藝術(shù)表演過程，其塑造的表演場(chǎng)景和藝術(shù)氛圍無疑給人帶來了精神上的滿足。聽覺，在音樂藝術(shù)中尤為重要，是向外界感知美好事物的媒介。聽覺，主導(dǎo)人們的生活和學(xué)習(xí)，比如在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，教師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和記憶功能，經(jīng)常利用學(xué)生的聽覺進(jìn)行教學(xué)。音樂對(duì)學(xué)生記憶的提高是有目共睹的。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌唱教學(xué)時(shí)，往往一首優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲由老師帶領(lǐng)學(xué)生傳唱，通過演唱學(xué)生便很容易記清楚歌唱的內(nèi)容。其主要原因是因?yàn)槊利悇?dòng)聽的曲調(diào)可以刺激學(xué)生的大腦表層，進(jìn)而增加記憶能力。中國(guó)古代都是通過傳唱來進(jìn)行音樂教育。如古人留下的呻頌法，就是利用曲調(diào)和音調(diào)進(jìn)行傳唱的。教學(xué)中，因?yàn)橹袊?guó)古代許許多多的朝代，學(xué)生在記憶中就顯得十分困難，這個(gè)時(shí)候可以通過把眾多朝代編寫成音樂歌詞“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉一統(tǒng)，隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休”，會(huì)讓學(xué)生在愉快的傳唱中很快記住。以上述的例子說明古代和現(xiàn)代音樂對(duì)人的思維影響是相同的。

二、歌唱激發(fā)人的情感官能，為培養(yǎng)學(xué)生的樂感認(rèn)知提供物質(zhì)基礎(chǔ)條件

音樂是人類表達(dá)情感的一個(gè)重要方式，最早是勞動(dòng)人民農(nóng)忙時(shí)相互哼唱的。在收獲糧食時(shí)通過音樂的哼唱可以反映出勞動(dòng)人民無上的喜樂之情?！吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱后庭花”這種低沉的聲音，讓人喪失意志；而類似黃河在咆哮這樣慷慨激昂的歌曲卻能提起人們的斗志。音樂就是通過不同的表演模式和傳唱方式來表達(dá)人們不同的思想感情，是一門可以展示社會(huì)生活的藝術(shù)。潯陽歌女彈奏琵琶時(shí)而“大弦嘈嘈如急雨”，時(shí)而“小弦切切如私語”地相互切換，給聽琴人情感官能產(chǎn)生變化——“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘”。白居易作為中國(guó)唐代的著名詩人，其留下的作品《琵琶行》歌女抒發(fā)的是凄慘的生活遭遇，聽琴者此時(shí)的情感是同情她的凄慘遭遇的，同時(shí)，也想幫助她。在音樂教學(xué)中，一部歌曲的歌唱是最能看出歌曲的不足之處。好的歌曲使人心情愉悅。反之，則給人糟糕的心情。

三、歌唱調(diào)動(dòng)人體與人際的協(xié)調(diào)狀況，從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

一個(gè)好的音樂歌曲，就像是一幅美麗的圖像，傳唱者給人帶來歡樂。但是，再好的音樂歌曲，也需要好的歌手去歌唱，才能把最美好的一面展現(xiàn)出來，才能讓人們感受到美的存在。比如，當(dāng)人們?cè)谛蕾p著名音樂大師貝多芬的《田園交響曲》時(shí)，就能讓人感覺到身處在一幅絕美的畫中?？梢越o人這樣的藝術(shù)享受主要是因?yàn)榇髱煵粌H有擁有無比的創(chuàng)造力，還能將演唱和歌曲完美地結(jié)合。所以在歌唱教學(xué)中不僅需要歌唱者充分發(fā)揮自身肢體的能力，還要加強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性，達(dá)到人樂合一的境界，從而在音樂演唱中得到最大的滿足，陶冶情操，促進(jìn)身心健康。

四、歌唱體現(xiàn)人的內(nèi)心情感變化，因而全面反映人及社會(huì)的精神風(fēng)貌

人們通過歌唱可以表達(dá)出內(nèi)心深處的情感?！皹氛?，其本在人心之感于物也。”《樂記》而在古代，歌舞、樂三位一體，載歌載舞載樂，能表現(xiàn)出莊嚴(yán)肅重的演出場(chǎng)景?！霸姡云渲疽?；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。三者本于心——”《禮記）所以，歌唱不僅能表達(dá)內(nèi)心的情感，在對(duì)于全體的匯合演唱來說，也能表達(dá)全體人民對(duì)社會(huì)的訴求，這種整體的情感夾雜著所有人民共同的情感需要，他們相互扶持和慰藉?！扒閯?dòng)于中而形于言——”《毛詩大序）這首歌曲就直接唱出了人們心靈深處最直接的情感需求。比如在國(guó)家面對(duì)侵略使，民族即將毀滅之時(shí)，這時(shí)候唱《義勇軍進(jìn)行曲》和《黃河大合唱》這兩首歌曲，立馬可以激起中華民族的斗志和奮勇殺敵的勇氣，這類的歌曲主要表達(dá)中國(guó)兒女的團(tuán)結(jié)一心，誓死也要捍衛(wèi)國(guó)家的民族信仰。

五、結(jié)語

當(dāng)今的音樂教育中，必須提高歌唱教學(xué)在音樂教學(xué)中的地位，才能使音樂系學(xué)生的能力得到全方面的發(fā)展。音樂教學(xué)作為音樂使命的延續(xù)，給人們帶來了無窮的歡樂，也給我國(guó)培養(yǎng)了無數(shù)的音樂人和歌唱家。因此，在音樂教學(xué)中，必須將歌唱教學(xué)放在首位，發(fā)揮其教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的記憶能力和學(xué)習(xí)能力，提升國(guó)內(nèi)音樂教師教學(xué)的質(zhì)量，也進(jìn)一步地提升了國(guó)內(nèi)人民的音樂藝術(shù)素質(zhì)。