李 樂(lè)

（南京信息工程大學(xué)，江蘇 南京 210044）

中國(guó)寫意花鳥(niǎo)畫在藝術(shù)表現(xiàn)上的快樂(lè)感受和追求，體現(xiàn)在它不僅注重肖像畫，而且注重美與善的表達(dá)。隨著中國(guó)寫意藝術(shù)的形成和發(fā)展，明代中葉的繪畫更顯生機(jī)勃勃，花鳥(niǎo)畫、水墨畫等技法也有了很大突破。其中，陳淳和徐渭被稱為“青藤白陽(yáng)”。元代是文人繪畫的鼎盛時(shí)期?！懊?、蘭、松、竹”的筆觸成為宋末元初文人官僚表達(dá)自我的重要主題。他們畫花鳥(niǎo)時(shí)更強(qiáng)調(diào)個(gè)性的寄托，如趙孟健的水仙，鄭思曉的莫蘭，趙夢(mèng)芳、吳振、倪云林的墨竹，王棉的墨梅等。每一朵花都有一個(gè)淡淡的墨水標(biāo)記?？梢哉f(shuō)花鳥(niǎo)已經(jīng)成為文人繪畫思想的一種經(jīng)典表達(dá)。

一、青藤徐渭的花鳥(niǎo)畫分析

徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤老人。明朝以后，與元代人相比，中國(guó)畫似乎變得更加輕松和隨意。無(wú)論在題材上還是在繪畫手法上，都有了很大程度的擴(kuò)展。繪畫界限不再顯得刻意，竹子、蘭花、牡丹也可以畫出來(lái)。這種擴(kuò)展與明文化的世俗基調(diào)相一致。在這一環(huán)境下，通過(guò)明代中后期神州、唐陰、陳淳、徐渭等人的創(chuàng)作，寫意花鳥(niǎo)畫成為文人繪畫的主要藝術(shù)形式之一。

徐渭是一個(gè)孤兒，極度敏感，生活并不如意。他屢次敗下陣來(lái)，當(dāng)不得不為他人創(chuàng)作時(shí)，還被官司纏身被判入獄，甚至妻子因此而發(fā)瘋、自殘，最終一貧如洗。我們看到他的水墨畫特點(diǎn)鮮明，這是對(duì)生活最好的寫照。在繪畫過(guò)程中，他在藤葉上將油墨和水潑撒開(kāi)，通過(guò)移動(dòng)筆墨展示出大膽潑辣的繪畫技巧。但在同一時(shí)間，彰顯出酣暢淋漓，葡萄般晶瑩欲滴的質(zhì)感。無(wú)論是畫梅菊花的四君子，還是畫牡丹、荷花，抑或蔬菜、水果，徐渭總能將作品回歸本心，表現(xiàn)出自由不羈的風(fēng)格，如他喜歡畫花草在惡劣條件下的生存狀態(tài)，這象征著他生命中所承受的痛苦。徐渭推崇繪畫，尤其重視水墨畫，他能有機(jī)地將墨與紙結(jié)合，利用墨與筆尖的融合變化，創(chuàng)作出自然流暢的畫作。

二、白陽(yáng)陳淳的寫意花鳥(niǎo)畫

明后期水墨寫意花鳥(niǎo)畫在發(fā)展中所取得的成就，在整個(gè)清朝和二十世紀(jì)得到繼承與發(fā)展。清朝中期，在商業(yè)城市繁榮的時(shí)代背景下，出現(xiàn)了“揚(yáng)州八怪”。他們中的大多數(shù)人生活在社會(huì)底層，不得不靠繪畫謀生。他們繼承了八大山人和石濤的風(fēng)格，并將內(nèi)在矛盾和激情被帶入繪畫之中。他們將清萬(wàn)格白楊所創(chuàng)造出的偉大寫意風(fēng)格作為主要的繪畫語(yǔ)言。

大多花鳥(niǎo)畫家只要拿起筆來(lái)，無(wú)論畫什么都可以從這個(gè)系統(tǒng)中找到模型和創(chuàng)作靈感。如果將這個(gè)系統(tǒng)當(dāng)作一個(gè)有蓋子的桶，那么齊白石就是這個(gè)桶的蓋子，他的畫因精致而頗受歡迎。在寫意花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)作范圍內(nèi)，很少有人能達(dá)到清爽的境地。而在當(dāng)前人們的印象中，清新爽利被認(rèn)為是中國(guó)畫的典型特點(diǎn)——這無(wú)疑是齊白石的功勞。水墨畫的創(chuàng)作技巧較容易被掌握，即使用墨水加不定量的水，就能呈現(xiàn)出多種變化。但經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，中國(guó)畫再?zèng)]出現(xiàn)第二個(gè)齊白石，齊白石的成就使他成為一座難以逾越的高峰。這首先歸結(jié)于他高超的繪畫才能。其次因他的純真和對(duì)生活的熱愛(ài)。他對(duì)草、蟲(chóng)、花、葉的處理都很簡(jiǎn)單，但無(wú)一不體現(xiàn)出恰到好處的用筆技法。

三、青藤白陽(yáng)寫意花鳥(niǎo)畫的意境

陳淳時(shí)期是明代吳門繪畫藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)文人畫的成熟階段。陳淳作為花鳥(niǎo)畫的先驅(qū)，對(duì)花鳥(niǎo)畫的主題和形式產(chǎn)生了重要影響。在題材上倡導(dǎo)聯(lián)系生活實(shí)際、形式打破常規(guī)表現(xiàn)創(chuàng)新的同時(shí)，他融合了多種繪畫手法，以達(dá)到“精神進(jìn)入繪畫”的境界。

在陳淳之前，花鳥(niǎo)畫的主要題材和內(nèi)容都是帶有濃郁異國(guó)情調(diào)的植物、珍稀鳥(niǎo)類和動(dòng)物。陳淳習(xí)慣在院子里陳列熟悉的花和樹(shù)，如竹團(tuán)、古代李子、蘭花和水仙都是他在延安生活環(huán)境的真實(shí)寫照?？梢哉f(shuō)，陳淳在花鳥(niǎo)畫的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，對(duì)題材進(jìn)行了創(chuàng)新。事實(shí)上，這一創(chuàng)新為傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫創(chuàng)作注入了新的活力。以顏色的重要位置表現(xiàn)植物的方式被取消，線條呈現(xiàn)出活潑、自由、生動(dòng)、自然、優(yōu)雅的形態(tài)。

不得不說(shuō)，這實(shí)際是將書法的審美取向移植到繪畫的審美中。同時(shí)，墨畫對(duì)花卉形態(tài)不做造型要求，利用自由筆墨實(shí)現(xiàn)“繪畫到精神”的表現(xiàn)。在中國(guó)繪畫史上，陳淳是一個(gè)非常重要的人物，他發(fā)揮了泥墨和墨的功能，有時(shí)甚至把顏色與墨水結(jié)合，通過(guò)筆刷和墨水筆對(duì)物體的圖像進(jìn)行整形。陳淳的作品以可視化的風(fēng)格和筆觸為人們帶來(lái)層次豐富的視覺(jué)體驗(yàn)。

在以銀蓮花為主體的圖片上，以幾朵簡(jiǎn)單的小花和葉子，令人產(chǎn)生耳目一新的視覺(jué)印象；根部由雜草、嫩竹、鋸齒稀疏包圍；背景湖與石頭相互映襯，產(chǎn)生凹凸有致的起伏感。整體以筆法、寫意、草書等手法，彰顯“易刷草”的魅力。藝術(shù)家利用寫意的手法將詩(shī)歌、書法、繪畫相互結(jié)合，充分展現(xiàn)出松石的魅力和情感。

四、青藤白陽(yáng)寫意花鳥(niǎo)畫的影響

陳淳和徐渭在繪畫歷史上占據(jù)了重要地位，其藝術(shù)成就對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f(shuō)，陳淳和徐渭開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)水墨畫中表現(xiàn)自然和人性大型寫手畫法的先河，為中華民族文明的作出了杰出貢獻(xiàn)。徐渭的作品比任何一位西方大師的作品都令人印象深刻。他在前人的基礎(chǔ)上，更關(guān)注水墨畫的意境所在，將自我意愿融入畫作，并將紀(jì)實(shí)的水墨畫發(fā)展為寫意筆，成為花卉和鳥(niǎo)類偉大的徒手畫始作者。而陳淳是花鳥(niǎo)畫大寫手的先驅(qū)。他們二人都對(duì)寫意繪畫進(jìn)行了一定完善，也為文人畫開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，對(duì)近百年來(lái)繪畫風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

陳淳與徐渭使中國(guó)寫生藝術(shù)與花鳥(niǎo)畫變得更加生動(dòng)活潑。從他們的創(chuàng)作中可以得出很多有用的啟示，這也為我們理解中國(guó)畫的意義提供了新的角度?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有哪個(gè)中國(guó)畫家在創(chuàng)作中能繞過(guò)兩位畫家高超的藝術(shù)境界和藝術(shù)技巧，從石濤到近代的吳昌碩、齊白石無(wú)不如此。

五、總結(jié)

明代繪畫的演變不僅延續(xù)了唐宋元的藝術(shù)傳統(tǒng)，而且在一定程度也受到當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響。明初，以青藤白陽(yáng)為代表的花鳥(niǎo)畫畫家影響了繪畫界。明中期以后，青藤白陽(yáng)在宋明繪畫傳承的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步發(fā)展。清代在寫意花鳥(niǎo)畫的創(chuàng)作影響下，寫意花鳥(niǎo)畫理論再次成為主流思想。

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