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遼寧大學(xué)文學(xué)院

一、《少女小漁》由圣母形象轉(zhuǎn)為堅強的女性

仔細閱讀過小說和觀看過電影的人便會發(fā)現(xiàn)，同樣是主人公小漁，但在不知不覺中，小漁的性格卻悄悄發(fā)生著變化。

少女小漁是一個為了美國綠卡在有男友的情況下與一個窮困潦倒的美國老男人馬里奧結(jié)婚的底層人民，她的性格是溫順的、包容的，甚至有點逆來順受的，甚至可以稱得上“圣母”。她身上那種包容萬物、堅韌溫暖的東方式母性的人性光輝喚醒了老頭對生活的重新珍愛，使他的心靈重新獲得拯救，過去那個只會跟瑞塔廝混，通過賣藝和假結(jié)婚生存的馬里奧慢慢地走向了正常的生活，受小漁影響，馬里奧開始打掃屋子，清理垃圾，跟小漁一起吃中國菜，學(xué)漢語，最終獲得了靈魂的救贖。在影片中，她不再是那個只會逆來順受的少女，她開始有了自己思想，性格也明朗起來。表現(xiàn)在影片中，則為小漁在對待是否去面試領(lǐng)取綠卡的問題上，馬里奧再次強調(diào)要尊重自己的想法，他覺得小漁不應(yīng)該為江偉而活，必須為她自己而活，因為馬里奧的話，她開始第一次對于自己的人生有了新的思考。

相較于電影《少女小漁》，小說更貼近于我們所說的散文，而電影更像是韻文，兩者相較，原著小說的人物關(guān)系更側(cè)重于呈現(xiàn)日常生活的側(cè)面，人物關(guān)系比較單純，敘事節(jié)奏比較舒緩，整體表現(xiàn)出生活化的一面。而同名電影，因為電影藝術(shù)的要求，人物之間的關(guān)系呈現(xiàn)出多元化的一面，不僅僅是人物關(guān)系的多元化，人物之間的喜劇沖突也得到了強化，因此更符合了觀眾觀影的要求。

二、《金陵十三釵》玉墨本性由低微轉(zhuǎn)為高貴

嚴(yán)歌苓小說《金陵十三釵》出版于2007年，電影于2011年由張藝謀導(dǎo)演改編，嚴(yán)歌苓親自擔(dān)任編劇并全國公映，收到廣泛好評。原著小說傾向于現(xiàn)實主義，而從這部影片來看，張藝謀延續(xù)了之前拍攝電影的風(fēng)格：以文藝片為主，充滿強烈的視覺沖擊力與畫面感，浪漫主義是他標(biāo)志性的拍攝風(fēng)格，以一群身份特殊的主人公來表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的大勇大義，浪漫主義元素與戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實進行了充分的結(jié)合。而其中的女主角玉墨的性格也發(fā)生了翻轉(zhuǎn)性變化——由低微到高貴。

小說原著中的趙玉墨成熟穩(wěn)重，知書達理，性格與其他妓女不太相同。女學(xué)生書娟的父親曾經(jīng)為了玉墨拋妻棄子，一個和睦的家庭因此有了裂痕。玉墨在面對書娟的時候，心底有些愧疚與自卑，因為書娟總能用凌厲的眼神把她光鮮的外表扒得一點不剩，她輕薄的本質(zhì)在書娟凌厲的眼神中一覽無遺。而電影中設(shè)定的玉墨與書娟只是在同一片屋檐下避難，作為學(xué)生的書娟對光鮮亮麗的她充滿了好奇，經(jīng)常偷偷躲在門縫中觀察玉墨的一舉一動。值得注意的是，不論是小說還是電影中，都有妓女代替女學(xué)生去軍營的情節(jié)，不同的是，小說中的這一情節(jié)是在神父的要求下發(fā)生的，或許在潛意識里，妓女就是低一等的人群，她們即使被糟蹋輕賤也沒那么可惜，而女學(xué)生是民族的希望，理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋槐Ｗo。而電影中的改編則抬高了妓女的思想境界，通過玉墨主動提出代替女學(xué)生去軍營，我們看到在她身上，妓女的特點被弱化得幾乎消失殆盡，籠罩她的是不同尋常的圣母般的光芒，人物的本性鮮明起來，由低微轉(zhuǎn)向了高貴。

三、《歸來》馮婉瑜由智慧順從轉(zhuǎn)為沖動倔強

嚴(yán)歌苓的《陸犯焉識》創(chuàng)作于2011年，2013年張藝謀買下嚴(yán)歌苓長篇小說《陸犯焉識》的版權(quán)，拍成電影《歸來》并在2014年5月16日全國公映，這是張藝謀繼2011年改編電影《金陵十三釵》后和嚴(yán)歌苓的第二次合作。電影改編自小說的后30章，講述的是陸焉識的兩次“歸來”，也正是這兩次的歸來，讓我們看到馮婉瑜的形象由小說中的智慧順從轉(zhuǎn)變?yōu)殡娪爸械臎_動倔強，性格十分鮮明。

不論是《陸犯焉識》還是《歸來》中的馮婉瑜，最顯著的性格特點是大家閨秀式的順從——順從丈夫，孝敬長輩，即使陸焉識開始并不喜歡她，她也能當(dāng)一個合格的“望夫石”。影片中的馮婉瑜是一位十分傳統(tǒng)的女性，中國傳統(tǒng)的家庭觀念所賦予女性的角色定位，在她身上得到了充分地體現(xiàn)：忠貞不渝、不離不棄、從始而終。最讓人感動的就是電影改編部分——“歸來”，等待丈夫的歸來。最點亮人們眼睛的不是馮婉瑜的順從，而是只有電影表現(xiàn)出來的沖動倔強。在電影中，陸焉識在文革期間被發(fā)配邊疆改造，因為思念妻女，偷偷跑回來看他們。馮婉瑜在接到陸焉識的紙條時激動不已，完全沒有思考其他，恨不得當(dāng)天就去見他，而為了她丈夫的安全，強按著自己的情感，理智而鎮(zhèn)定地收拾好各種生活用品，想給陸焉識帶去。而因為丹丹的告密，在即將相遇的橋上，馮婉瑜親眼看著自己愛的人被抓去，她一點都不顧別人的眼光，倔強地喊著愛人的名字。這樣的沖動和倔強為原本順從、毫無特點的馮婉瑜形象增添了一抹亮色，增添了人物的表現(xiàn)力。

總而言之，張藝謀電影《歸來》是對原著《陸犯焉識》一次成功的改編，她是精神上的疏離者，也是時代給這一代人帶來的創(chuàng)傷承載者，這才導(dǎo)致了她這樣多面而性格組成。她身上所承載的歷史、社會意義值得人們深思。

[1]嚴(yán)歌苓.天浴[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2008.

[2]嚴(yán)歌苓.少女小漁[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2008.