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“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，還在乎擁有什么”。這是著名的印度詩(shī)人泰戈?duì)柮渡缦幕ā氛宫F(xiàn)主題的點(diǎn)睛之筆。這首詩(shī)是由著名的詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家鄭振鐸翻譯的名篇之一，它展現(xiàn)的意境和意義表達(dá)詩(shī)人對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)，它是引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。詩(shī)人表達(dá)的意境跟他所處的時(shí)代、心境和情懷息息相關(guān)。

一、作者、譯者簡(jiǎn)介

拉賓德拉納特·泰戈?duì)?1861年—1941年)，印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。他的詩(shī)中富含深刻的哲學(xué)的見(jiàn)解，其詩(shī)在印度享有史詩(shī)地位，其中《飛鳥(niǎo)集》是世界上杰出的詩(shī)集之一，《生如夏花》就收錄在《飛鳥(niǎo)集》中。鄭振鐸，1898年出生于浙江永嘉縣，中國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)主義者和社會(huì)活動(dòng)家、作家、詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家、藝術(shù)史家，也是著名的收藏家，訓(xùn)詁家。1919年參加“五四”運(yùn)動(dòng)并發(fā)表作品，歷任燕京大學(xué)、清華大學(xué)教授，《小說(shuō)月報(bào)》、《公理日?qǐng)?bào)》主編等職務(wù)，受當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)影響，他的作品具有時(shí)代的氣息，所以他翻譯《生如夏花》與作者具有相似的時(shí)代經(jīng)歷，能深切體會(huì)詩(shī)人的心境，準(zhǔn)確激昂的表達(dá)出詩(shī)人的寫作意圖和詩(shī)人的情感宣泄。所以他能準(zhǔn)確把握詩(shī)人的情愫，將這首外國(guó)小詩(shī)清新、雋永、銘刻人心的翻譯出來(lái)，深入人心，使詩(shī)人、譯者、讀者產(chǎn)生了共鳴！

二、主題表現(xiàn)

《生如夏花》的誕生以一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者的情懷既對(duì)生命充滿著渴望和激情，又對(duì)死亡等閑視之，淡定從然，遵循生命的本源。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，還在乎擁有什么。生命的開(kāi)始如夏日怒放的鮮花一樣絢爛、輝煌，生命的臨終也如秋日的落葉一樣寧?kù)o、超然，表現(xiàn)了善待生命，珍惜生活的激情，以及從容面臨對(duì)死亡，自然返顧，淡定恬然無(wú)所畏懼的豁達(dá)情懷，主題鮮明，意境悠長(zhǎng)，令人回味無(wú)窮。

三、詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式

(1)全詩(shī)共五個(gè)段落，前四段運(yùn)用排比的方式以“我聽(tīng)見(jiàn)”、“我相信”開(kāi)始一段的運(yùn)筆。“我聽(tīng)見(jiàn)回聲，來(lái)自山谷和心間”，“我聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)，來(lái)自月光和胴體”，“我聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)情，我相信愛(ài)情”，“我相信一切能夠聽(tīng)見(jiàn)”以段落排比方式，使詩(shī)歌排列工整，詩(shī)人的情緒表達(dá)層層遞進(jìn)，同時(shí)，開(kāi)頭從“我聽(tīng)見(jiàn)”到“我看見(jiàn)”的描寫轉(zhuǎn)換表達(dá)詩(shī)人從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)的心靈感知。與我國(guó)古代詩(shī)人以“真趣淡然居物外，忘機(jī)多是隱天臺(tái)”的佳句來(lái)表達(dá)對(duì)人生的淡定與從容有異曲同工之妙。(2)意境描寫一動(dòng)一靜，動(dòng)中取靜，以怒放的夏日之花的動(dòng)態(tài)意境，以及悄無(wú)聲息的靜美落葉的靜態(tài)意境烘托作者“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”的淡然與超然物外，又展現(xiàn)作者“去留無(wú)意，庭前花落，寵辱不驚，云卷云舒”的豪邁與豁達(dá)。告誡人們要尊重生命，珍愛(ài)自然，無(wú)所畏懼面對(duì)人生的各種際遇。這也體現(xiàn)了譯者深厚的文學(xué)功底讀來(lái)朗朗上口，為我們展現(xiàn)一幅絕美的畫(huà)卷，動(dòng)態(tài)畫(huà)猶如呼嘯奔騰的長(zhǎng)江黃河，靜態(tài)畫(huà)又如清新寧?kù)o的漓江靜謐，這是詩(shī)人和譯者的不同凡響之處。

四、經(jīng)典語(yǔ)句的傳承和解析

“我聽(tīng)見(jiàn)回聲，來(lái)自山谷和心間，以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂，不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福，終有綠州搖曳在沙漠，我相信自己，生來(lái)如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅，樂(lè)此不?！?；“請(qǐng)看我頭置簪花，一路走來(lái)一路盛開(kāi)”；“般若波羅蜜，一聲一聲，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，還在乎擁有什么”。這些經(jīng)典的詩(shī)句如一盞明燈，指引人們不斷地認(rèn)知自我，解救自我，“不以物喜，不以己悲”的達(dá)觀態(tài)度！

五、詩(shī)歌的引申含義和啟迪

在作者筆下，夏花是燦爛的美，秋葉亦是寧?kù)o的美，這些本來(lái)的自然規(guī)律融入作者的想象和比喻之中。落葉只是生命的一個(gè)過(guò)程和必然，它雖悄無(wú)聲息地去，但留給人的印象是靜美的。生命在呼吸之間，愛(ài)情在得失邊緣，人生難免不如意，既生如夏花一樣絢爛芬芳，努力盛開(kāi)，也如秋葉一樣淡然處之，欣然接受結(jié)局，那就是無(wú)憾的。這是這首示人的處世情懷。

當(dāng)我們站在黃昏的河畔翹首，既呈現(xiàn)一幅“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的美麗畫(huà)卷，也心生“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的慨嘆。聆聽(tīng)歷史的車輪，回首那些過(guò)眼云煙，有的定是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”豪邁與灑脫?！捌刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！?，一樹(shù)一菩提，一念一清凈！如此，哪有走不出的思想牽絆和無(wú)法擺脫的情感糾葛。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。人的一生漫長(zhǎng)而又短暫，無(wú)論陽(yáng)光鋪道還是風(fēng)雨兼程，相伴相攜的曾經(jīng)過(guò)往都是珍貴的心路歷程，值得永遠(yuǎn)珍惜藏，他們或讓我們感受到世間友愛(ài)的真摯，或感動(dòng)于血濃于水的親情，或流連于志同道合的友情，或堅(jiān)信于相攜相伴的愛(ài)情。無(wú)論悲歡離合，無(wú)奈徘徊繾綣，畢竟我們?cè)?jīng)擁有過(guò)。如此，我們有什么理由不讓我們生如夏花一般絢爛璀璨呢？！