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西華師范大學文學院

妓女宋引章本與安秀才有約，后被惡少周舍花言巧語所惑，不聽結義姐妹趙盼兒相勸，嫁給周舍?；楹笃滹柺芘按?，寫信向趙盼兒求救。如其名《趙盼兒風月救風塵》就是講述一個名為趙盼兒的風塵女子利用“風月”救出另一個風塵女子宋引章。此處就以趙盼兒以及宋引章為中心敘述整篇文章的安排結構。

一、風塵起始，智勇并謀

巧言相騙，相勸不得。戲劇的第一個沖突就是宋引章一心要嫁給鄭州花臺子弟周舍，一直喜歡宋引章的秀才安秀實忙來求趙盼兒幫忙。而看過這么多的風月之事的趙盼兒勸說宋引章，“我便有那該死的罪。我也不來央告你?！睉騽〉谝粋€伏筆，當宋引章決意要嫁給周舍的時候，趙盼兒對她說：“我也勸你不得，有朝一日，準備著搭救你塊望夫石?！闭f明她早就料到宋引章嫁周舍的前景。推動后文的發(fā)展，也促進情節(jié)的曲折。

嫁入周家后周舍便本性暴露，對宋引章惡語相向，拳打腳踢。戲劇的第一個轉折，趙盼兒早料到宋引章有今天，既恨又憐，便準備以自己的姿色引誘周舍，換取休書。在周舍的客店，趙盼兒先解釋說當初是自己看上了周舍，所以故意阻撓。其次是今日專程前來便是想嫁與周舍，只要休了宋引章便可。最后，又用自己所帶的酒、羊和大紅羅應允免誓，一句“周舍，爭甚么那。你的便是我的，我的就是你的?！焙宓闹苌岷荛_心。周舍回家后，立刻寫了休書給宋引章。

戲劇的第三個轉折，周舍回到客房，見趙盼兒已走，得知上當。途中，周舍追來，奪過宋引章的休書咬碎，并自以為再無證據(jù)便拉上一行人前去告官。殊不知第四個轉折便是趙盼兒早有計謀，周舍毀壞的是假休書，真休書仍在趙盼兒的手里。戲劇第五個轉折，雖然官府和周家有聯(lián)系，而這官府卻是一個清官，而且趙盼兒反告周舍強占有夫之婦，丈夫是安秀才，并出示周舍所寫休書，周舍受杖六十。終于打贏官司，宋引章和安秀實終于在一起，周舍受到懲罰。

二、《救風塵》情節(jié)背后的深層結構解析

這部經典的戲劇不僅僅停留在表面的結構的嚴密，深層結構更是富含人生哲理。深層結構，共時性向度，研究內容為各個要素與故事之外的文化背景間的關系。深層結構的提出，最主要的根源是在于結構主義美學家們相信文本的結構與產生這些結構的文化之間具有某種內在的邏輯聯(lián)系，因此尋找結構背后的文化內涵，對文本進行深層結構分析，首先必須打破文本的表層結構關系，找出文本中具有相似性或對比性的要素，然后歸納其背后的文化內涵。

首先對該戲劇文本進行排序，然后對其進行另外的編排：①安秀實向宋引章求婚；②周舍隱瞞了自己的惡劣品行向宋引章求婚和向其母親求取宋引章；③宋引章在不了解周舍為人的情況下，答應周舍的求婚；④趙盼兒隱瞞了自己的真實意圖向周舍自薦求婚；⑤周舍因不知道趙盼兒的計謀而答應趙盼兒的求婚；⑥周舍向州官求還自己的妻子；⑦安秀實隱瞞了從未與宋引章結婚的事實向州官請求將宋引章判還給自己；⑧宋引章描繪安秀實的求婚；⑨州官拒絕周舍的請求；⑩州官不了解宋引章當初與周舍結婚的真實情況而答應安秀實歸還宋引章的請求。

這便是這篇戲劇的結構順序，而我們可將其進行重新的排序，可按照行動序列和結果序列。行動序列中有：②④⑦①⑥；結果序列中有：③⑤⑩⑧⑨。而我們再將其進行分情況的排序：

行動：隱瞞了真實情況的請求有②④⑦；誠實的請求有①⑥

結果：在真實被遮蔽的情況下答應的請求③⑤⑩；誠實的請求被拒絕⑧⑨。

戲劇的深層結構表明：一個主人公在面對選擇的處境時，因受到蒙蔽而犯錯誤。在文本中，這是一個反復出現(xiàn)的結構，并貫穿在整個文本中。但是，這個結構并非文本字面上的敘述目的，而由文化背景中社會心理結構無意識地涌入敘述中的，因而處在深層結構中。表明善良的人不僅要防范欺騙的遮蔽，必要時不得不以遮蔽真實的方式對付邪惡。這不僅是古代當時的真理，也是現(xiàn)今當代的真理。戲劇透露的人生哲理是是該戲劇留存這么久的因素。

三、結語

在古代，從父系社會開始女子就開始處在社會的底層?！叭龔乃牡隆薄澳凶鹋啊薄芭訜o才便是德”“紅顏禍水”等思想早已深深地埋在女子的腦海里，任憑男人的擺弄，任憑社會的捉弄，甘愿承受不公平的命運，默默忍受不公平的對待?！毒蕊L塵》描寫了兩位女子不僅沖破封建禮教的束縛，更敢于運用自己的聰明智慧與浪蕩公子反抗，不僅沒有因自己是風塵中的人而感到自卑，更是運用自己的“風月”手段來對付對手。這樣對女子的描寫是前所未有的，而這不僅是關漢卿的《救風塵》的特色，更是整個元代戲劇的特點，對女性的關注，這是古代文學作品中少見的。

參考文獻

[1]關漢卿.救風塵[A].王季思,等.元雜劇選注[M].北京:北京出版社,1985.

[2]蔡欣蘭.剛柔并濟趙盼兒——《救風塵》中人物烘托與形象分析[J].大舞臺,2016(02):20～21.