■何羚鳳 田星星／湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

一、前言

具身認(rèn)知理論認(rèn)為，主體通過(guò)與客體接觸時(shí)產(chǎn)生的身體經(jīng)驗(yàn)對(duì)客體進(jìn)行認(rèn)識(shí)。隨著具身認(rèn)知理論的不斷發(fā)展，概念隱喻理論得以興起，該理論認(rèn)為，人們通過(guò)具體的源概念加工抽象的目標(biāo)概念。顏色作為人們可直接感知的具體概念，對(duì)一系列抽象概念具有隱喻表征作用。西方研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)積極效價(jià)詞匯以白色字體呈現(xiàn)、消極效價(jià)詞匯以黑色字體呈現(xiàn)時(shí)，被試反應(yīng)時(shí)更短、正確率更高。后有研究者增加被試數(shù)量后進(jìn)行了重復(fù)實(shí)驗(yàn)，得到了與之一致的研究結(jié)果。還有研究表明，被試在呈現(xiàn)亮度高的圖片后判斷積極詞匯、呈現(xiàn)亮度低的圖片后判斷消極詞匯的速度更快。相對(duì)于消極情緒，被給予積極情緒刺激的被試更傾向于認(rèn)為房間或圖片為亮，觸發(fā)被試產(chǎn)生消極情緒后，被試傾向于認(rèn)為環(huán)境為暗。高亮度條件下的被試更易產(chǎn)生積極情緒；低亮度條件下的被試更易產(chǎn)生消極情緒?？偨Y(jié)可知，黑白色（亮度）與情緒效價(jià)之間的隱喻是雙向的，黑色與消極、白色與積極聯(lián)系在一起。從文化角度出發(fā)，西方文化背景下白色代表純潔和美好，黑色代表恐怖和邪惡，理應(yīng)得到白色-積極、黑色-消極的隱喻配對(duì)結(jié)果。在傳統(tǒng)中國(guó)文化背景下，白色具有不同意義，它與死亡、喪事相聯(lián)系，人們通常用白色形容消極意義，如：“白癡”等。中國(guó)漢族大學(xué)生看到白色聯(lián)想到最多的情緒是：沉靜、舒適、悲哀，看到黑色聯(lián)想到最多的情緒是：厭惡、悲哀、恐懼。從此研究可看出白色既有積極意義，又有消極意義，黑色只具有消極意義。那么在中國(guó)，白色-積極、黑色-消極的隱喻配對(duì)結(jié)果是否依然成立？本研究對(duì)此進(jìn)行了探討。

二、實(shí)驗(yàn)：白色和黑色對(duì)效價(jià)的隱喻表征

（一）被試

隨機(jī)選取55名在校大學(xué)生，其中46名女生，平均年齡為21.16±2.50歲。

（二）實(shí)驗(yàn)材料

實(shí)驗(yàn)詞語(yǔ)共28個(gè)，積極詞匯和消極詞匯分別為14個(gè)。72名不參與正式實(shí)驗(yàn)的學(xué)生參與了詞語(yǔ)評(píng)定實(shí)驗(yàn)。讓被試對(duì)詞匯的積極程度和熟悉度進(jìn)行評(píng)定，1代表非常消極和非常不熟悉，7代表非常積極和非常熟悉。積極詞匯的積極程度平均分為5.99±0.33，消極詞匯的積極程度平均分為2.58±0.39，兩 者 差 異 顯 著，F(xiàn)（1，13）=24.95，P＜0.001。積極詞匯的熟悉度平均分為5.87±0.27，消極詞匯的熟悉度平均分為5.72±0.26，兩者差異不顯著。

（三）實(shí)驗(yàn)程序

使用Stroop范式，采用2（效價(jià)：積極/消極）×2（顏色：白/黑）兩因素被試內(nèi)設(shè)計(jì)。詞匯分為積極詞匯和消極詞匯，每個(gè)詞匯分別以白色和黑色字體各呈現(xiàn)兩次。使用E-prime 2.0編制實(shí)驗(yàn)程序，文本字體為黃色，背景為50%灰。首先在屏幕中央呈現(xiàn)黃色“+”號(hào)注視點(diǎn)150ms，隨即呈現(xiàn)詞匯，要求被試對(duì)詞匯的效價(jià)進(jìn)行判斷，若詞匯是積極的，按“J”鍵，若詞匯是消極的，按“F”鍵。詞匯在被試做出按鍵反應(yīng)后消失，若被試在2000ms后仍未做出反應(yīng)則詞匯自動(dòng)消失。詞匯消失后緩沖500ms，繼續(xù)在屏幕中央呈現(xiàn)黃色“+”號(hào)注視點(diǎn)，被試對(duì)下一詞匯進(jìn)行判斷，直至所有詞匯呈現(xiàn)完畢。在正式實(shí)驗(yàn)之前有12個(gè)練習(xí)實(shí)驗(yàn)，被試每次練習(xí)都會(huì)得到正確或錯(cuò)誤的反饋。

（四）結(jié)果

使用SPSS 22.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。刪除反應(yīng)時(shí)在3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差之外的極端數(shù)據(jù)，對(duì)剩余數(shù)據(jù)進(jìn)行重復(fù)測(cè)量方差分析。對(duì)反應(yīng)時(shí)結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)效價(jià) 的 主 效 應(yīng) 顯 著，F(xiàn)（1，54）=35.89，P＜0.001，?=0.40，相 對(duì) 于 消 極 詞匯（M=635.47ms），被試對(duì)積極詞匯（M=598.25ms）的識(shí)別更快。顏色的主效應(yīng)不顯著，F(xiàn)（1，54）=0.03，P=0.873。效價(jià)和顏色的交互作用顯著，F(xiàn)（1，54）=9.52，P＜0.01，?=0.15。對(duì)交互作用進(jìn)行簡(jiǎn)單效應(yīng)分析發(fā)現(xiàn)，積極詞匯用白色字體呈現(xiàn)時(shí)反應(yīng)時(shí)更短，F(xiàn)（1，54）=4.53，P＜0.05，?=0.08；消極詞匯用黑色字體呈現(xiàn)時(shí)反應(yīng)時(shí)更短，F(xiàn)（1，54）=4.59，P＜0.05，?=0.08。對(duì)正確率的結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)效價(jià)的主效應(yīng)顯著，F(xiàn)（1，54）=10.05，P＜0.01，?=0.16。顏色的主效應(yīng)與效價(jià)和顏色的交互作用不顯著，F(xiàn)（1，54）=0.11，P=0.74，F(xiàn)（1，54）=0.09，P=0.76。

三、討論

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，效價(jià)的主效應(yīng)顯著，被試對(duì)積極詞匯的反應(yīng)比消極詞匯快，這與以往研究結(jié)果一致。人們對(duì)積極詞匯的加工更快，因?yàn)槿藗兏鼉A向于保留美好的回憶，人們對(duì)積極事物的記憶更密集。實(shí)驗(yàn)結(jié)果還顯示，效價(jià)和顏色（黑、白色）的交互作用顯著，積極詞匯用白色字體呈現(xiàn)、消極詞匯用黑色字體呈現(xiàn)時(shí)被試的反應(yīng)時(shí)更快，這與西方研究結(jié)果一致。也就是說(shuō)，中國(guó)文化背景下依然存在“白色-積極”、“黑色-消極”的隱喻聯(lián)結(jié)，它具有跨文化性質(zhì)。中國(guó)稱喪事為“白事”，因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中辦喪事以白色為主，白色喪服、橫幅、紙鶴等。但文化不是影響顏色心理功能的唯一因素。顏色情境理論認(rèn)為，顏色心理功能既可以是生物因素決定的也可以是后天習(xí)得的。首先從生物因素的角度出發(fā)，概念隱喻理論的進(jìn)化觀認(rèn)為，人類的隱喻映射是個(gè)體或群體在進(jìn)化過(guò)程中同物理環(huán)境的互動(dòng)體驗(yàn)中形成的。人類早期白天出行勞動(dòng)、夜間則在洞穴休息，相對(duì)于夜間的危險(xiǎn)和未知，白天更安全，因此人類將白色（亮）與積極聯(lián)結(jié)、黑色（暗）與消極聯(lián)結(jié)。再者從文化角度來(lái)說(shuō)，隨著中西文化交流的加強(qiáng)，西方給白色賦予的純潔等積極意義漸漸被中國(guó)人接受，例如西方白色婚紗在中國(guó)很普遍。最后，顏色情境理論認(rèn)為，顏色意義具有情境特殊性，同種顏色在不同情境下可能會(huì)產(chǎn)生不同意義。在本研究中白色具有積極意義，但是將它放在喪事的情境中可能會(huì)有不同結(jié)果，這有待后續(xù)研究。

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