■王斯純/西北政法大學(xué)
諷刺是一種文學(xué)手法,用于以幽默甚至嘲諷的的筆法揭露所描述對(duì)象的缺點(diǎn),更大程度加以暴露以達(dá)到貶低的效果,引起讀者對(duì)某一現(xiàn)象更深層次的思考,具體的諷刺手法包括夸張、反諷、對(duì)比、象征、雙語等。除了《格列佛游記》可以被認(rèn)為是諷刺小說的經(jīng)典范例外,古今中外的大量典著中也不乏見到這種文學(xué)手法的運(yùn)用,例如法國(guó)作家巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺(tái)》、英國(guó)作家奧威爾的《動(dòng)物莊園》以及中國(guó)清代杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說《儒林外史》。由此可見這種能夠諷刺世事、針砭時(shí)弊的文學(xué)手法頗受文學(xué)作家的喜愛,魯迅先生說過:“一個(gè)作者,用了精煉的,或者簡(jiǎn)直有些夸張地筆墨—但自然也必須是藝術(shù)地—寫出成一群人的成一面的真實(shí)來,這被寫的一群人,就稱這作品為諷刺”。
小人國(guó)是格列佛傳奇旅程的第一站,這個(gè)國(guó)度也是英國(guó)社會(huì)最形象的縮影,作者在本章節(jié)中對(duì)18世紀(jì)的黑暗政治進(jìn)行了最全面的影射和剖析,采用的諷刺手法主要以夸張為主??鋸埵菍?duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式,這樣可以將事物或問題的本質(zhì)更明顯地暴露出來,所產(chǎn)生的戲劇張力往往還可以帶來極強(qiáng)的幽默效果。
在對(duì)小人國(guó)描寫的字里行間讀者都可以看出作者對(duì)于夸張的運(yùn)用十分機(jī)智,不僅僅是局限于主人公的身材和所處環(huán)境的大小比例上,而更體現(xiàn)在對(duì)小人國(guó)行政機(jī)關(guān)的生動(dòng)描寫中。書中的小人國(guó)功能齊全且經(jīng)濟(jì)繁榮,但也和所有國(guó)家一樣存在黨派執(zhí)政,主要是“高跟黨”和“低跟黨”,然而看似嚴(yán)肅的政治分歧卻是源于兩黨種種雞毛蒜皮的生活小事,劃分陣營(yíng)的依據(jù)卻只是鞋跟高低的區(qū)別。這里不難發(fā)現(xiàn)真正的兩黨其實(shí)指的是英國(guó)的“輝格黨”和“托利黨”。作者斯威夫特在1710至1713年間受托利黨首領(lǐng)的器重,然而卻不免卷入政治紛爭(zhēng),險(xiǎn)遭清算。很明顯在作者看來,兩黨自光榮革命以來的斗爭(zhēng)雖不至于像書中的“高低跟黨”那樣草率荒誕,但也沒有實(shí)質(zhì)上的區(qū)別,于社會(huì)和民生并無益處。
在現(xiàn)實(shí)中,任何國(guó)家都難免面對(duì)內(nèi)憂外患,作品中的小人國(guó)除了激烈的黨派斗爭(zhēng),同樣也要協(xié)調(diào)和鄰國(guó)劍撥弩張的關(guān)系,作者再次選用夸張的諷刺手法。理論上,戰(zhàn)爭(zhēng)是為了國(guó)家的利益而發(fā)起的行動(dòng),但這種暴力行為卻是非常極端的行為,對(duì)于任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說都應(yīng)是尤為慎重和嚴(yán)肅的決定,但小說中令人啼笑皆非的情節(jié)卻是小人國(guó)于鄰國(guó)不來夫斯古國(guó)因?yàn)椤俺噪u蛋應(yīng)該敲大頭還是小頭”的分歧發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣的情節(jié)發(fā)展也是有充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的,作者真正所指的是英法兩國(guó)間的復(fù)雜多變的關(guān)系及長(zhǎng)達(dá)百年的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)。兩國(guó)間最為人熟知的是長(zhǎng)達(dá)116年的百年戰(zhàn)爭(zhēng),然而因政權(quán)和資源所引起的戰(zhàn)爭(zhēng)是延綿不斷的,統(tǒng)治階級(jí)為了一己私利使國(guó)家民不聊生。無疑在作者的眼里,英法兩國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng)的起因與給民眾帶來的傷痛和壓力比起來顯得渺小而無原則,作者再次利用夸張的諷刺手法將內(nèi)心的嘲諷和不滿傳達(dá)了出來。
作者在大人國(guó)的游歷經(jīng)歷也占據(jù)了整部小說較多的篇幅,其中包含作者為表達(dá)中心思想所埋下的巧妙的伏筆,主要采用的諷刺手法是對(duì)比,“對(duì)比是把事物、現(xiàn)象和過程中矛盾的雙方集中安置在一個(gè)完整藝術(shù)統(tǒng)一體內(nèi),使它們形成對(duì)比和照應(yīng)的關(guān)系”。格列佛在逃離小人國(guó)后緊接著就來到了這里,由一個(gè)參天巨人瞬間變得渺小無助,大人國(guó)的莊稼有十多米高,畫眉鳥顯得像猛獸,人們說話的聲音都震耳欲聾,這樣鮮明的對(duì)比讓讀者不禁猜想這個(gè)國(guó)家的臣民和領(lǐng)袖會(huì)有什么樣的性格和思想。比起身材矮小但卻頗有城府的小人國(guó)民,讀者必然會(huì)有不一樣的期待,作者將大人國(guó)國(guó)王塑造成為心目中理想的君主形象,不但睿智博學(xué),而且謙虛好問,無疑嘲諷了現(xiàn)實(shí)中部分自大專政的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)。作者借著格列佛像國(guó)王描述英國(guó)政體和基本國(guó)情的機(jī)會(huì),再一起將現(xiàn)實(shí)客觀地?cái)[在了讀者的面前,尤其讓英國(guó)讀者看到了自身的處境,用不褒不貶的口吻敘述了英國(guó)君主制所取得的輝煌成就,尤其是議會(huì)和法庭的先進(jìn)性,這樣的情節(jié)安排對(duì)于一部深刻的諷刺小說來說,也顯得張弛有度。
本章的高潮出現(xiàn)在格列佛和國(guó)王發(fā)生的分歧。在對(duì)國(guó)王產(chǎn)生了信任和敬畏后,格列佛和盤托出了英國(guó)繁榮背后的黑暗,包括賭博、陰謀、叛亂、屠殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等,甚至還奉上了火藥秘方,國(guó)王對(duì)此卻嗤之以鼻。這一轉(zhuǎn)折的原因就是現(xiàn)實(shí)情況并沒有達(dá)到大人國(guó)國(guó)王的道德標(biāo)準(zhǔn),然而國(guó)王的標(biāo)準(zhǔn)頗具烏托邦色彩,并沒有全面地看到完整的社會(huì),使原本偉岸高大的國(guó)王瞬間顯得狹隘守舊,對(duì)于外部事物過分武斷多疑,將英國(guó)形容為“最惡毒的害蟲”。這種對(duì)比所暗指的甚至也包括落后封閉的社會(huì)風(fēng)氣,為之前還飽受贊揚(yáng)的英國(guó)集權(quán)政治敲響了警鐘。
當(dāng)格列佛游歷到飛島國(guó)這一章節(jié)時(shí),作者的想象力更加顯得天馬行空,所刻畫的島嶼畫面感極強(qiáng),是一座通過尖端科技和精密計(jì)算而存在的國(guó)度,國(guó)民也就自然而然被劃分為“島上”和“陸地上”的兩個(gè)階級(jí),這毫無疑問是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的森嚴(yán)等級(jí)的生動(dòng)寫照。因此,在各種奇思妙想的背后,作者的諷刺對(duì)象和中心思想?yún)s是非常明確的,并且嫻熟地發(fā)揮了反語的諷刺作用,反語顧名思義就是說反話,“運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法”。科技的進(jìn)步一定程度上決定了國(guó)家的先進(jìn)程度,會(huì)直接影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民素養(yǎng),英國(guó)在18世紀(jì)經(jīng)歷了工業(yè)革命的前期醞釀和蓬勃發(fā)展階段,作者的描寫受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。然而凡事都可能會(huì)物極必反,作者想要痛斥技術(shù)至上的空想科學(xué)家,占用大量社會(huì)資源鉆研荒誕理論,并不能改善民生或提高生產(chǎn)力。反語的使用體現(xiàn)在佛列佛初到飛島國(guó)時(shí),描述了國(guó)民在建筑、飲食和穿衣各方面都有非常精準(zhǔn)的科學(xué)依據(jù),給讀者帶來打開眼界肅然起敬的感覺,但實(shí)用性卻不敢恭維,令人大跌眼鏡;當(dāng)作者描述國(guó)王如何通過磁石操縱的飛島國(guó)鎮(zhèn)壓國(guó)民時(shí),更讓人不禁感嘆這些科學(xué)家和統(tǒng)治者們考慮周全、思維縝密,但也意識(shí)到這恐怕是科技給這個(gè)國(guó)家?guī)淼奈ㄒ挥袑?shí)際意義的作用了,也嚴(yán)厲批判了少數(shù)掌握科技卻推行愚民政策來鞏固統(tǒng)治的政客和領(lǐng)導(dǎo)人,高高在上的英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)就像在飛島上享有特權(quán),暴政的行為不難聯(lián)想到作者也參與其中的1722至1724年的伍德銅幣事件;在對(duì)這個(gè)機(jī)械生硬的國(guó)度產(chǎn)生厭煩情緒后,格列佛難得結(jié)實(shí)了友善的貴族,有著正常人的思維和好奇心,但他卻因?yàn)闆]有掌握島上所謂的學(xué)術(shù)知識(shí)被認(rèn)為是“最愚蠢無知”的人。反語的作用就在于讀者可以立刻察覺到作者話里有話,至于飛島國(guó)統(tǒng)治階級(jí)到底是聰慧過人還是呆板愚昧這個(gè)問題就非常明顯了。
在古今中外諸多風(fēng)此類文學(xué)作品中,斯威夫特憑借嫻熟大膽地運(yùn)用了多種技巧、更加深刻尖銳地批判了統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而脫穎而出。與其他諷刺英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的作品不同,斯威夫特通過主人公多次旅行經(jīng)歷來間接表達(dá)自己的政治態(tài)度和對(duì)理想社會(huì)的期望,風(fēng)格更加詼諧易懂。作品中所運(yùn)用的諷刺手法還遠(yuǎn)不止這些,值得讀者更加細(xì)致的揣摩體會(huì),如果與其他諷刺類文學(xué)作品進(jìn)行比較閱讀,也會(huì)有更加深刻的感悟。
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