李 璟

(平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 平頂山 467000)

隨著美國電影工業(yè)水平的逐漸提升，在制作電影時(shí)所使用的技術(shù)手段也在不斷革新，為了制作更為刺激、多元的電影內(nèi)容和創(chuàng)造更為吸引觀眾眼球的電影作品，許多導(dǎo)演都在自己的電影作品中大量使用了科技革新的新的電影技術(shù)。但是從創(chuàng)作這類電影的動(dòng)機(jī)出發(fā)，電影科技的革新，往往是為了服務(wù)于商業(yè)化電影的創(chuàng)作以及迎合大眾觀影的審美趣味。從接受者的角度上看，這種多元的審美趣味實(shí)際上可以構(gòu)成來自大眾對(duì)文本審美的需求，但是從文本藝術(shù)的角度上來看，文本的接受不僅是市場(chǎng)的選擇，在短暫的引人注目的市場(chǎng)反應(yīng)之后，曾經(jīng)大規(guī)模應(yīng)用的電影制作手段，并不能夠給電影文本帶來真正的價(jià)值，也就是說，依賴于電影工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和電影特效技術(shù)的商業(yè)電影在接受者的角度上來說不會(huì)有太過深遠(yuǎn)的影響，更遑論成為電影文本的經(jīng)典。

但是在這種商品化的潮流之下，其實(shí)不乏脫穎而出的經(jīng)典類型電影文本和包含著豐富藝術(shù)內(nèi)涵的商業(yè)電影。這實(shí)際上是文本內(nèi)部所展現(xiàn)出來的獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與外部來自多層次接受者的接受過程互相作用的結(jié)果。蜚聲國際電影市場(chǎng)的卡梅隆導(dǎo)演和編劇的電影文本就是這種經(jīng)典電影文本的典型代表。如果把先進(jìn)的電影技術(shù)看作是存在于電影文本敘事中的一種富有意味的文本敘事結(jié)構(gòu)，那么在應(yīng)用這些內(nèi)涵豐富的技術(shù)手段時(shí)，將其巧妙地融合在文本敘事的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，就是卡梅隆電影一貫的手法，這也恰恰是卡梅隆所執(zhí)導(dǎo)的電影與其他類型電影明顯區(qū)別的部分，換言之，卡梅隆并沒有將先進(jìn)的電影特效制作技術(shù)僅僅看作是電影內(nèi)容的一種視覺震撼，而是將這種技術(shù)視作了電影文本敘事語言的一個(gè)部分，使其發(fā)揮了電影敘事的一部分功能。

這種創(chuàng)造性的舉動(dòng)不僅是導(dǎo)演所獨(dú)創(chuàng)的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，與此同時(shí)，也由于接受者的作用成了文本與觀眾互動(dòng)的一種敘事形態(tài)。在以往的電影中打破敘事者與接受者之間的壁壘，往往需要敘事者暫停敘事，直接地與接受者進(jìn)行交流，但是在使用了更為進(jìn)步的電影制作技巧之后，電影文本具有了一種天然的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然這種敘事者與接受者之間的互動(dòng)往往更為間接，但是接受者作為一種敘事主體的作用被強(qiáng)調(diào)了出來，卡梅隆正是注意到接受者同樣構(gòu)成了一種敘事的結(jié)構(gòu)，因此在電影的敘事中，基本不會(huì)忽視接受者的參與意義，從而在使電影文本的敘事更加完整的基礎(chǔ)上，令電影文本獲得了接受層面的作用。

一、卡梅隆電影的敘事策略

卡梅隆作為一名享譽(yù)國際的電影導(dǎo)演，他的作品在敘事層面上一直都有著很高水平的藝術(shù)價(jià)值。作為一個(gè)同時(shí)期使用文字和鏡頭進(jìn)行敘事的文本創(chuàng)造者，卡梅隆的電影在傳統(tǒng)意義上的敘事文本中有著非常重要的獨(dú)創(chuàng)意義。其中最基礎(chǔ)的就是卡梅隆對(duì)于電影實(shí)施過程中人物和敘事風(fēng)格的塑造。卡梅隆電影中的商業(yè)元素和其面向國際市場(chǎng)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，標(biāo)志著卡梅隆的電影作為一種類型電影，需要大量的具有標(biāo)志性，能夠令人印象深刻的人物形象參與到電影文本的敘事中來。但是從以往的商業(yè)片創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來看,對(duì)于這些人物的塑造為了保證其突出的特點(diǎn)，往往會(huì)讓這些人物呈現(xiàn)出一種相對(duì)單一的性格特征和心理狀態(tài)。這種被人詬病的商業(yè)電影敘事,并沒有出現(xiàn)在卡梅隆的電影文本中，或者說這個(gè)問題對(duì)于卡梅隆電影文本中的敘事環(huán)節(jié)產(chǎn)生的影響相對(duì)較小。在卡梅隆的電影敘事當(dāng)中，不論是與主要人物對(duì)立的反派角色還是電影文本著重刻畫的主要人物都能折射出不同側(cè)面的人性光輝，他們沒有因?yàn)楦髯栽陔娪拔谋局谐袚?dān)的敘事作用而脫離了人物性格形成和發(fā)展的內(nèi)在邏輯。這使得卡梅隆的電影敘事中人物更加飽滿立體，圍繞人物展開的敘事也更加多元和真實(shí)。

在此基礎(chǔ)上，最具有代表性的就是卡梅隆利用先進(jìn)的電影技術(shù)所打造出來的獨(dú)具特色的電影敘事空間。從卡梅隆的電影文本敘事中不難發(fā)現(xiàn)，視覺技術(shù)對(duì)于文本的作用是不可忽視的。在這些令人目不暇接的視覺技術(shù)中，通過電影特效打造出來的真實(shí)的電影空間，使觀眾真正意義上參與到了電影文本的敘事過程中。如果說以往的電影視覺技術(shù)只是為了營造出更加刺激的感官體驗(yàn)，那么卡梅隆并沒有停止在這一商業(yè)化的目的之上，而是更進(jìn)一步地將視覺技術(shù)融合進(jìn)了文本敘事的過程中，并且使之成了電影文本敘事的一環(huán)。比如在《阿凡達(dá)》這部電影中大規(guī)模使用的3D技術(shù)，在一些極其重要的電影場(chǎng)景中通過這種技術(shù)的使用，使觀眾也成了這場(chǎng)外星族裔生存、生活、戰(zhàn)斗等各個(gè)場(chǎng)景中的見證者，從這個(gè)角度上看，在某一特定的敘事環(huán)節(jié)使用視覺技術(shù)，不僅擴(kuò)大了電影文本敘事的真實(shí)性，而且使觀眾成了電影文本的敘事者之一。這個(gè)敘事者并不是使觀眾成了電影敘事的推動(dòng)者，而是在個(gè)體的觀眾中由觀眾自我形成了一種與電影文本的互動(dòng)關(guān)系，這個(gè)互動(dòng)關(guān)系就是個(gè)體觀眾在這個(gè)由視覺技術(shù)構(gòu)建起的敘事環(huán)節(jié)中，自我成了觀眾的敘事者，從這個(gè)角度上看視覺技術(shù)的使用不僅使電影文本的敘事更加具有真實(shí)性和可參與性，而且對(duì)于觀眾個(gè)體而言，電影文本的敘事在這個(gè)由視覺系統(tǒng)打造的敘事環(huán)節(jié)中，真正完成了從接受者角度來講的敘事結(jié)構(gòu)的建立。

二、接受美學(xué)與敘事的完成

從傳統(tǒng)電影文本的敘事層面來看，商業(yè)化的電影文本創(chuàng)作形式主要是依靠情節(jié)的多變來吸引觀眾甚至是接受者的關(guān)注。隨著電影技術(shù)的不斷發(fā)展，單純的情節(jié)刺激已經(jīng)不能再為商業(yè)電影帶來更廣闊的市場(chǎng)空間，因此大規(guī)模的電影特效使用成為商業(yè)電影創(chuàng)作的重要手段。但是真正做到將視覺技術(shù)與敘事融合為一體的電影文本數(shù)量并不可觀。這是由于將視覺技術(shù)的使用建構(gòu)到電影文本敘事的環(huán)節(jié)中,不僅需要的是對(duì)文本敘事的理解，更多的是理解視覺技術(shù)的應(yīng)用與電影文本敘事之間的關(guān)系。

從卡梅隆的電影創(chuàng)作角度來看，這位導(dǎo)演首先具備著豐厚的劇本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，因此在他的電影敘事中并不缺少對(duì)敘事本身的理解，更難能可貴的是卡梅隆的創(chuàng)作不僅從市場(chǎng)需求的角度出發(fā)，也綜合考慮了作為文本敘事的一環(huán)，接受者在敘事環(huán)節(jié)中所發(fā)揮的作用。卡梅隆電影中的視覺特效的使用，正是從這個(gè)視角出發(fā)，利用大量視覺技術(shù)參與到電影鏡頭語言的建構(gòu)過程中，使電影敘事與接受者之間產(chǎn)生了聯(lián)系。

在卡梅隆導(dǎo)演的眾多電影中，《阿凡達(dá)》就是從接受者角度考量電影敘事，并通過視覺技術(shù)實(shí)現(xiàn)接受者參與到電影敘事過程當(dāng)中的一個(gè)典型文本?？仿≡谶@部電影中，使用了大量的視覺特效技術(shù)對(duì)阿凡達(dá)星球進(jìn)行了規(guī)模宏大卻同時(shí)細(xì)致入微的敘事空間建構(gòu)。而在此之后，卡梅隆更是制作了《泰坦尼克號(hào)》這部電影的3D版。在這些電影場(chǎng)景中隨著鏡頭的移動(dòng)，接受者仿佛也被帶到了這樣一個(gè)敘事空間之中，也就是說接受者此時(shí)成了敘事者當(dāng)中的一環(huán)，因?yàn)樗麄円脖唤?gòu)到了一種特定的敘事空間之中，在這個(gè)由視覺技術(shù)建構(gòu)起來的敘事空間中，接受者承擔(dān)了與敘事者相同的敘事功能，成了電影文本情節(jié)發(fā)展過程中的一個(gè)敘事結(jié)構(gòu)，因此，接受者將視覺的電影制作手段，融合進(jìn)了電影文本的敘事中。但是接受者成為敘事者并不僅是簡(jiǎn)單地參與文本的敘事，而是脫離由電影文本產(chǎn)生的公共語言場(chǎng)域，生成了一種獨(dú)特的、僅僅針對(duì)接受者自身的敘事語言，這種敘事語言實(shí)際上是接受者通過視覺技術(shù)與電影敘事取得聯(lián)系之后，重新回歸到對(duì)自我的敘事中來，也就是說，每一位接受者在這種條件之下都成了文本敘事者，但敘事的展開又是針對(duì)接受者自身，成了一種獨(dú)特的敘事語言。