■方紹艷／招遠(yuǎn)市地名委員會(huì)辦公室

《山東通志》載：“招遠(yuǎn)者，招攜懷遠(yuǎn)之義也”。1131年（金天會(huì)九年），為招集流亡者，使其回鄉(xiāng)安心農(nóng)耕，遂取名“招遠(yuǎn)縣”。1991年12月21日，撤銷招遠(yuǎn)縣，設(shè)立招遠(yuǎn)市。招遠(yuǎn)市的黃金資源遍布全境，儲(chǔ)量豐富，開采歷史悠久，素有“金城天府”之稱，是全國(guó)第一產(chǎn)金大市（縣），2002年1月被中國(guó)黃金協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)金都”。

招遠(yuǎn)市張星鎮(zhèn)奶子場(chǎng)村因其令人初聞稱奇的村名和遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)、古樸完整的山區(qū)古村落風(fēng)貌而聞名。

奶子場(chǎng)村位于鎮(zhèn)政府駐地東北11公里的梭子頂山西麓，群山環(huán)抱，南有正立口山，西有西頂山，北有北圍子山，四面環(huán)山，川里河繞村而過，形勢(shì)奇絕，具有一定的風(fēng)水選址理念。村南一公里，有自然村落南路口村，同屬于奶子場(chǎng)村委。奶子場(chǎng)為招遠(yuǎn)著名景區(qū)，其中龍鳳峽景區(qū)因山峰清奇，溪水長(zhǎng)流，深得驢友喜愛，盤龍山和鳳凰石栩栩如生，得大自然鬼斧神工之精華，是旅游休閑好地方。

奶子場(chǎng)村四面環(huán)山，三面臨水，村落依山勢(shì)而建，東高西低，為典型的膠東山區(qū)村落。正立口山、梭子頂山及羅山山脈的匯集水沿山谷自南和東南向北匯集到村西形成小河，再向村西北流出匯入下游陳家水庫(kù)。村居沿稱為“東坡”的山包下端建起，東高西低向村西小河?xùn)|岸鋪開，層疊分明，錯(cuò)落有致。

村子只有一條公路沿西北出口與外界相連，蜿蜒5公里與張新公路相接，村民車輛只此一條簡(jiǎn)易公路出入。村內(nèi)各種衛(wèi)生設(shè)施齊全，電網(wǎng)改造完成多年，有線電視均已入戶，戶戶通自來水，水資源豐富。垃圾處理采用統(tǒng)一收集，運(yùn)往市里垃圾發(fā)電場(chǎng)處理。村內(nèi)三條主要東西走向街道，與多條南北向胡同相交、相通，呈魚骨狀街巷格局。街道、胡同地面用當(dāng)?shù)卮笮〔灰坏牟灰?guī)則塊石砌成，因年代久遠(yuǎn)，都已踏磨得平整、光滑。村里每逢節(jié)日、婚嫁、新建房屋上梁、老人過壽等重要時(shí)日，事主家都會(huì)邀人一起幫忙做面塑，蒸好后再涂上彩色，有各種人物、花鳥、動(dòng)物形狀，全部手工制作。村莊占地面積9平方公里，約合13500畝，其中山林11310畝，耕地 2190畝。

村內(nèi)現(xiàn)存有祠堂、廟宇殘留構(gòu)件、石圍墻、古樹、古井、石砌古街、巷、族譜等。林氏祠堂，現(xiàn)保留完整。在北圍子山上和西頂山上，現(xiàn)存兩處石圍墻，長(zhǎng)度分別為150多米和100多米?，F(xiàn)保存完好的明清民居70棟（建筑面積4585平方米），且成方成片，街巷縱橫交錯(cuò)，錯(cuò)落有致。南路口村民居建筑和奶子場(chǎng)村風(fēng)格相同，保存完好的明清民居20棟（建筑面積 1980平方米），也成方成片，東高西低，石板路面光滑、整潔。

明末清初，林姓由屺姆島遷此定居。因有周祖的神話傳說——龍生虎奶雕搭棚，故名奶子場(chǎng)（奶為動(dòng)詞，喂奶給孩子的意思）。

傳說故事：“ 奶子場(chǎng)”這個(gè)村名，來源于在當(dāng)?shù)亓鱾骶眠h(yuǎn)的“ 龍生虎奶雕搭棚”的傳說。相傳，東海龍王有一個(gè)最小的、最心疼的女兒，名叫水云，年方十八，出落得亭亭玉立。一天，她潛出龍宮，搏浪擊水，來到人間。且行且觀幾日，來至風(fēng)景秀麗的羅山。其時(shí)，一位年青英俊、勤勞善良的樵夫在山中砍柴。二人一見傾心，相戀后結(jié)為夫妻。東海龍王得知此事，便派水族前來將水云強(qiáng)拿回宮，同時(shí)將樵夫點(diǎn)化成石。當(dāng)時(shí)水云剛分娩,嬰兒便被遺棄在這荒無人煙的大山中了。嬰兒嗷嗷待哺的哭聲感動(dòng)了飛禽走獸。于是，無數(shù)的鷹雕云集而來，當(dāng)空張開翅膀，組成遮風(fēng)蔽雨的篷傘。羅山一帶常有老虎出沒，有一只花斑母虎愛子憐子，每天定時(shí)來給嬰兒喂奶。一天，周員外攜子進(jìn)山伐木采樵。發(fā)現(xiàn)老虎偎依在嬰兒旁邊喂奶，便驅(qū)虎救嬰。將其抱回家去，悉心撫育，視如己出，并沿用周姓，人稱周祖。后來，嬰兒“ 龍生虎奶雕搭篷”之說，便傳遍周邊。人們把嬰兒降生的山澗，稱之為“ 龍子澗”；鷹雕張開翅膀，為嬰兒遮日蔽雨的澗谷，稱之為“雕捂澗”；（現(xiàn)在村里兩個(gè)山澗仍用此名）老虎哺嬰之處，被叫作“奶子場(chǎng)”。村名由此得來。（<老虎>喂奶給孩子的場(chǎng)合）

在奶子場(chǎng)村龍子澗出生的龍子被周員外抱回家后，經(jīng)悉心養(yǎng)育，漸漸長(zhǎng)大。某一年的麥?zhǔn)涨跋Γ茏嬉涯攴绞?。一天，他?duì)周員外說：“趕快告訴鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們，把麥子割回家鋪到房頂上。”周員外心生疑惑便說：“現(xiàn)在收割，豈不可惜?！敝茏嬲f：“你盡管按我的話去做?！敝軉T外無奈，只好派人去做。但人們聽了只是傻笑，只有周家去地里收割麥子，等將麥子收回鋪于屋頂之后，天空烏云密布，電閃雷鳴，下起了特大冰雹，把房頂?shù)耐咂偷乩锏柠溩尤虻孟“蜖€，只有周家的房子保住了。不信周祖話的農(nóng)戶，屋頂及小麥全部被毀。冰雹停后，周員外痛惜自語(yǔ)：“屋頂雖保，但即將成熟的麥子都?xì)Я恕?。周祖胸有成竹地說：“別急，我給你把麥子接起來?！敝軉T外半信半疑地問：“你怎么接？”“您是愿文接，還是武接？”周祖反問。周員外更不明白，問：“何為文接，何為武接？”周祖說：“文接就是一棵一棵的接，武接就是把麥子揚(yáng)到地里?！薄澳蔷臀浣影??！敝軉T外心急如焚地嚷道。周祖運(yùn)用法力，口中念念有詞，大聲嚷道“武接，武接，武接。”只見鋪在屋頂?shù)柠溩雍衾惨幌伦语w到地里，重新長(zhǎng)了起來。從此以后，麥子的莖大多數(shù)均有五節(jié)（武接）長(zhǎng)成。然后，周祖對(duì)周員外說：“養(yǎng)育之恩，我已報(bào)答。”說畢，化作一股煙霧騰空而去。

因地處深山，屬于羅山山系，富含黃金，故村子里的祖先們?yōu)樯?jì)所迫，進(jìn)山采金。從挖山采礦石、破碎碾細(xì)、洗淘過濾，到熔液、淬火冶煉、提純，形成一套完整的傳統(tǒng)采冶黃金的技藝。

奶子場(chǎng)村村子在群山懷抱中，山上植物資源豐富，樹木蔥郁，幽深僻靜，空氣清新。春夏鳥語(yǔ)花香，秋來瓜果滿山。這里的人文與自然和諧的融合在一起，只有走進(jìn)來，才能享受大自然的樂趣。