王 臣

（江蘇師范大學 傳媒與影視學院，江蘇 徐州 221000）

近幾年，我國的電視綜藝節(jié)目慢慢的擺脫低俗、惡趣味的內(nèi)容，開始慢慢注重體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化與內(nèi)涵。如今，人們的生活條件越來越好了，隨之而來的就是生活節(jié)奏越來越快，在愈加迅猛的生活節(jié)奏之下，人們難免被壓的喘不過氣，然而就在如此的“快”時代下，一系列的“慢”綜藝節(jié)目闖入了觀眾的視線，逆流而上。本文就三個當下最炙手可熱的慢綜藝節(jié)目，從不同方面相互對比來分析節(jié)目背后所表露的種種問題。

一、節(jié)目人員設(shè)定

對于所有綜藝節(jié)目來說，人物是一個節(jié)目的主體，是一段故事和一份感情的制造者。對如今綜藝節(jié)目泛濫的市場來說，想要在競爭如此激烈的環(huán)境下占據(jù)一席之地，就必須擺脫固定劇本的束縛，讓人物更貼近自然，在那樣的一種環(huán)境中與人相處，方能不知不覺彰顯出真情實感，才能讓觀眾真切感受到人物的內(nèi)心世界和情感矛盾。

（一）固定嘉賓?！肚啻郝蒙纭分械闹饕钨e有流量小生TFboys的王源；女兒比媽媽紅的李小璐；音樂才子趙英俊；“背景強大”的景甜；“過氣”主持人李靜、戴軍；維密超模何穗，此外還有網(wǎng)紅界的程曉玥、商界的王自如、體育界的大岐、美食界的秋老師。這樣的嘉賓陣容，本身就已經(jīng)具有一定的觀眾基礎(chǔ)，再加上每個人都有很強的話題性，這樣的嘉賓陣容何愁沒有收視率。

《親愛的客?！返墓潭钨e相比較《青春旅社》就顯得簡約大方了。首先是家喻戶曉的電視劇女王劉濤和她的老公“京城四少”之一的王珂，他們這對夫妻對于觀眾而言具有很強的吸引力，一個是娛樂圈的佼佼者，一個是商界大咖，他們平時的生活方式到底是什么樣呢？其次，就是新小花旦闞清子和他的超模男朋友紀凌塵，這對年輕小情侶和劉濤王珂這對老夫老妻之間的相處方式又有什么不同呢？最后就是人氣歌手并且是唯一的“單身狗”陳翔，明明叫《親愛的客棧》，為什么單單把陳翔放在里面呢？這一個個的疑問會牽著觀眾的好奇心去守著這個節(jié)目，讓觀眾一探究竟。

《三個院子》的嘉賓陣容比前兩個節(jié)目更加清晰明確，大張偉和媽媽代表著親情；朱楨和林更新代表著友情；應(yīng)采兒和陳小春代表著愛情。大張偉本身就自帶娛樂屬性，再加上主持過很多綜藝節(jié)目，具有很強的綜藝感，自然而然吸引了不少觀眾，這次帶著媽媽一起上節(jié)目，觀眾就會很好奇，如此不按常理出牌的大張偉的媽媽又會是怎么樣的呢？陳小春和應(yīng)采兒的愛情一直被大家津津樂道，這次有機會真切感受到他們的相愛相殺，可想而知觀眾的期待值會有多么高。最后一對就是林更新和朱楨了，他們和陳赫、薛之謙十幾年的友情一直都很深厚，再加上林更新本身自帶娛樂氣質(zhì)，當初他參加別的綜藝節(jié)目的時候表現(xiàn)就已經(jīng)“圈粉”無數(shù)，網(wǎng)友直呼不過癮，再加上中途陳赫的加入，這樣的一種組合，讓觀眾無不心馳神往。這樣的陣容，還有什么不理由不讓觀眾去追這個節(jié)目呢？

（二）流動嘉賓。這三個節(jié)目有個相同之處，每一期節(jié)目都會邀請素人來參加節(jié)目，這些素人來自各行各業(yè)，并且他們在各自的行業(yè)都有所建樹，比如有美妝博主、美食達人、設(shè)計師，等等。這些素人的出現(xiàn)使原本讓觀眾感覺還有些距離感的節(jié)目瞬間覺得十分貼近自己的生活，在眾多素人中，觀眾一定能找到和自己的職業(yè)相關(guān)的或者能產(chǎn)生共鳴的。節(jié)目如此安排，就是想讓明星和素人生活在一起，大大滿足了觀眾對明星的窺私欲。這些明星和素人一起做菜，一起收拾殘羹剩飯，一起洗碗，一起拖地，相互分享生活經(jīng)歷、育兒經(jīng)驗，再或者就是講述各自的行業(yè)趣事，各自展現(xiàn)絕活，大家很快融入到一起，成為這個大家庭的一份子。這樣的安排，豐富了整個節(jié)目的構(gòu)成層次，有著很強的表現(xiàn)力與吸引力，同時還能讓觀眾感受到十足的溫情，節(jié)目的可看性毋庸置疑。

其實這三個節(jié)目之所以受到觀眾的喜愛，還有一點就是節(jié)目會揣測觀眾的內(nèi)心想法，這也是節(jié)目組厲害之處，他們知道觀眾什么時候期待看見什么樣的內(nèi)容。這三個節(jié)目不但每期會請一些素人來到節(jié)目里，在觀眾即將厭煩之時還會時不時邀請固定嘉賓的圈中好友來客串一到兩期節(jié)目。畢竟明星終究是明星，觀眾還是想知道他們和朋友之間的友誼究竟是怎樣的。比如《親愛的客?！酚幸黄谘埩藙齾⒓印痘▋号c少年》的好朋友鄭佩佩和李菲兒，還幫鄭佩佩洗腳，和李菲兒一起席地而坐，暢聊曾經(jīng)的點點滴滴；《三個院子》邀請了大張偉曾經(jīng)在《百變大咖秀》里的搭檔——沈凌、瞿穎、白凱南，并且還配合大張偉為了給媽媽驚喜再次變了一回；《青春旅社》也是請來了趙英俊的好友黃雅莉，不光人美歌甜，廚藝還一絕，瞬間俘獲了觀眾的芳心，直接由客串嘉賓變?yōu)楣潭钨e。節(jié)目的內(nèi)斂風格讓觀眾感受到了濃厚的溫情，讓節(jié)目回歸親情、愛情和友情，也回歸到了生活當中，和當下許多的快綜藝形成了鮮明對比。

二、節(jié)目內(nèi)容及元素

（一）節(jié)目取景。所謂“慢”即為生活節(jié)奏緩慢，讓觀眾在節(jié)目中享受平日生活中享受不到的慵懶、愜意、平靜的生活。

要做到“慢”，首要因素就是生活的地方要合適慢節(jié)奏的生活，要想放松的生活，肯定是要遠離大城市的喧囂，盡可能投入大自然的懷抱。這一點三個節(jié)目都做到了，《親愛的客?！愤x擇了云南的瀘沽湖景區(qū)；《親春旅社》選擇了風景怡人的莫干山；《三個院子》則是選擇了三個不同的地方：悠閑的老北京胡同、浙江臺州溫嶺的山上和廣西壯族自治區(qū)潿洲島的海邊。將人們放在這些大自然的風光中，不管是住在那里的明星和素人，還是看節(jié)目的觀眾，都能沉浸在大自然誘人的“姿色”中，不知不覺就會被周圍的環(huán)境所感染，情不自禁放下所有的煩惱。節(jié)目組設(shè)計得如此精心并且融合了許多不同的地域文化風俗和自然風光之間的碰撞，都給了觀眾與自己現(xiàn)實生活截然不同的感受，牢牢抓住了觀眾的眼球。

（二）節(jié)目的內(nèi)容。三個節(jié)目對于內(nèi)容的設(shè)置有著異曲同工之妙，都是將明星和普通老百姓放在同一個屋檐下生活，設(shè)置一些類似于買菜、做飯這樣的基本環(huán)節(jié)，盡可能讓彼此共同參與擦出火花，使節(jié)目更有看點。

可是再仔細去研究，三個節(jié)目還是有著各自獨有的節(jié)目特色?！队H愛的客棧》就是一對夫妻，一對情侶，一個單身漢這五個人組成一個小家庭經(jīng)營著一家客棧，迎來送往著想要逃避城市的喧鬧來到客棧的客人，給他們做飯、鋪床、整理房間，帶他們?nèi)ビ紊酵嫠?，或者是絞盡腦汁給客人創(chuàng)造驚喜。而《青春旅社》在《親愛的客棧》的基礎(chǔ)上做了一點小的“升級”，節(jié)目組將嘉賓分為兩撥人經(jīng)營著兩家民宿，相互競爭、“拉客”，誰搶到了客人，哪家民宿才有收入。這樣競爭的形式于觀眾而言又是一大看點，給觀眾帶來不一樣的視覺吸引。然而，人類的想象力是無止境的，《三個院子》在前兩個節(jié)目的基礎(chǔ)上又進行了一個大的創(chuàng)新，不再是一味推崇“慢生活”，而是“共享生活”，這次將所有嘉賓放在了三個不同的時空，并且每個時空的每組嘉賓都分別代表著親情、愛情和友情，并且不再是主人服務(wù)客人的形式了，而是大家共享自己的生活方式，一起做飯，一起分享美食，分享著彼此的故事，讓別人體會自己不曾感受過的生活。

現(xiàn)如今，在如此快節(jié)奏的生活下，觀眾不再需要緊張激烈的綜藝節(jié)目。慢綜藝的田園鄉(xiāng)村生活，普通生活的一日三餐，帶著輕松愉悅的心情去享受生活的點點滴滴，這樣的節(jié)目才是當下觀眾所渴求看見的，觀眾需要的是去感知生活的本真的一面，并且可以將自己的內(nèi)心世界所向往的那種生活寄托在節(jié)目中。慢綜藝迎合了觀眾的需求，讓星光熠熠的明星褪去光環(huán)，做自己想做的事情，不想做就可以偷懶。這樣才是滿足了觀眾的情感，展現(xiàn)了生活最真實的一面。

（三）節(jié)目的文化元素。雖說這三個節(jié)目是個相似的兄弟節(jié)目，但每個節(jié)目的看點又不一樣，讓觀眾的定睛點又大不相同，這樣有著自己特色的節(jié)目何愁沒有收視率呢？這些節(jié)目之初打出“遠離喧囂，在慢節(jié)奏生活中尋找生活初心”的旗號，不同于旅行、美食、觀光，節(jié)目的立意是“開客棧”“做民宿”“共享生活”。這些行為，首先規(guī)定的成員身份背景就是深度體驗者，是盡地主之誼中的“地主”，是“在湖光山色間扎根的人”。把“面朝大海，春暖花開”作為工作環(huán)境，對于朝九晚五、日夜加班的都市人來說，是何等的慰藉和具有吸引力？

所謂“慢”并不是說其散漫、拖沓、無趣、平淡，而是內(nèi)容、態(tài)度和情節(jié)相結(jié)合的一種方式。三檔節(jié)目都是通過每期新到來的人和發(fā)生的新故事進行推動，很好地抓住了觀眾的興奮點，三五好友，有酒有肉，一點音樂，一些故事，營造出很溫馨的氛圍，傳遞給觀眾好好享受生活、生活還是很美好的價值觀，也很好地滿足了觀眾渴望放松心境，尋求一絲庇護的訴求。

據(jù)統(tǒng)計，近些年來，越來越多的都市人希望從城市搬到鄉(xiāng)村去生活，遠離城市的喧囂。由于經(jīng)濟迅猛發(fā)展，城市化越來越普遍，人們接觸大自然的機會也隨之越來越少，有很多人可能都已經(jīng)很久沒有見過巍峨的山峰和茂盛的森林，甚至都不知道“流水潺潺”究竟是一種怎樣的畫面，慢綜藝節(jié)目的定位就是回歸生活，感受生活，尋找內(nèi)心深處的自我。其實慢綜藝就是為了讓那些準備或者渴望放慢腳步的觀眾展現(xiàn)從容的文化心態(tài)和情懷，通過人物角色展現(xiàn)真實的生活體驗，體會人情冷暖，將日常生活中所蘊含的道理上升到更好的層面，讓觀眾產(chǎn)生強烈的共鳴。雖說是“慢綜藝”，但從根本上來看其實是一條追求高品質(zhì)、高意境、濃厚意蘊的道路。掙脫浮華的枷鎖，挖掘質(zhì)樸淳厚的高品質(zhì)內(nèi)蘊，這才是藝術(shù)的最高境界。

三、發(fā)展前景及建議

如今的綜藝節(jié)目效仿痕跡太過明顯。當《親愛的客?！凡コ鲋蠓错憳O其熱烈，于是乎就出現(xiàn)了《青春旅社》和《親愛的客?！啡绯鲆晦H，邀請嘉賓和素人一起生活，可是《青春旅社》大量的明星，反而定位讓人模糊，工作和鏡頭分配混亂。尤其是在嘉賓人氣失衡的狀態(tài)下，容易導致一個人撐一整個綜藝的情況。它只模仿了《親愛的客?！返谋砻?，反而弄巧成拙非沒有讓觀眾放松心境，讓人覺得十分混亂，導致收視不佳。而《三個院子》雖然換了一種思路，主打“共享生活”的口號，但其實質(zhì)還是推崇“慢生活”，只不顧節(jié)目形式上沒有一味照搬照抄，還是創(chuàng)造了一些讓人耳目一新的看點，可隨之也暴露出了不少問題，節(jié)目一味追求獨特、創(chuàng)新、立意，反而忽略了節(jié)目本身所呈現(xiàn)的內(nèi)容，內(nèi)容過于單一無趣，比如林更新和朱楨的院子，所表現(xiàn)出的就是吃飯、睡覺，以及和其他人尷尬的聊天。所以說，還是要創(chuàng)新出具有中國特色的節(jié)目形式。如今綜藝節(jié)目模式過度依賴國外節(jié)目引進，但引進的目的應(yīng)是為學習和完善自身。只有在引進中提升本土化的創(chuàng)造能力，才能達到促使中國電視產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的目的。

四、結(jié)語

其實在如今綜藝節(jié)目泛濫的市場，慢綜藝節(jié)目的異軍突起，迅速霸占了綜藝市場已經(jīng)算是讓人眼前一亮了，但是相比于傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目，本來慢綜藝的模式比較單一，再加上現(xiàn)在慢綜藝節(jié)目也開始相互模仿，泛濫成災(zāi)，就更容易引起觀眾的審美疲勞。所以，需要感知受眾真正喜愛的綜藝點，不斷改進，豐富節(jié)目內(nèi)容，延長節(jié)目的生命周期。慢綜藝切忌讓“慢”淪為一個標簽，無論是妙趣橫生，還是有文化深度，只有讓熒屏外的觀眾有代入感，產(chǎn)生共鳴，慢綜藝才可以逆流而上，不會成為曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象，被淹沒在綜藝的大潮之中。

[1]歐陽宏生，舒三友.論電視綜藝節(jié)目模式創(chuàng)新[J].西南民族大學學報(人文社會科學版)，2014.

[2]謝智.電視真人秀節(jié)目的文化價值提升[J].2016.

[3]馬方.淺析綜藝節(jié)目的發(fā)展態(tài)勢及研發(fā)思路[J].2014.

[4]王彥.“慢綜藝”走紅，讓文化浸潤心靈[N].文匯報，2017.