■章 吟

江蘇省蘇州中學(xué)

中國古代貨幣的演進(jìn)歷程一定程度上可以反映當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，因此為了能夠更好的了解中國社會發(fā)展情況，可以對中國古代貨幣演進(jìn)歷程進(jìn)行深入的研究。

一、先秦的貨幣

在秦朝統(tǒng)一中國以前人們主要使用原始貨幣、金屬稱量貨幣和金屬鑄幣等。這里的原始貨幣是貝幣。

(一)貝幣

貝幣產(chǎn)生于5000年前的父系氏族公社時期，當(dāng)時社會實(shí)現(xiàn)了等價交換到交易轉(zhuǎn)變，從一般等價物發(fā)展為貨幣，貝幣是比較常見的貨幣之一，這也是為什么在漢字中一些表達(dá)價值意義的漢字都與“貝”緊密聯(lián)系。但是因?yàn)樨悗疟容^難得，因此就逐漸發(fā)展出石貝、骨貝、銅貝，發(fā)展到商代后期，由于青銅冶煉技術(shù)不斷發(fā)展成熟，為了滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了青銅仿貝。這可以說是金屬貨幣的先河，這也是我國古代文明的發(fā)展成果之一。

(二)鑄幣

在春秋戰(zhàn)國時期，由于諸侯割據(jù)稱霸一方，因此市場中流通的貨幣形式較多，但是仍舊以鑄幣為主。當(dāng)時趙國所使用的鏟幣因?yàn)榕c農(nóng)具鏟比較相似，古代鏟形的農(nóng)具被稱為“錢”，因此鏟幣也被稱為錢，后來逐漸成為貨幣的統(tǒng)稱，并沿用至今。

相關(guān)文獻(xiàn)材料也表示，存在使用黃金、布帛作為貨幣的，這里不進(jìn)行詳述。

二、秦漢的貨幣

(一)秦的貨幣

秦統(tǒng)一中國后，社會局勢穩(wěn)定，因此經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，這也是我國產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)的第一個發(fā)展高峰，并在社會持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上形成了第一個完整的貨幣體系。在公元前210年秦始皇頒布了中國最早的貨幣法，廢止了其他各國的貨幣形式而統(tǒng)一使用秦國圓形方孔的半兩錢，這也初次實(shí)現(xiàn)了我國的貨幣統(tǒng)一形式，終結(jié)了以往雜亂的貨幣形式，這可以說是我國第一次重大的幣制改革。這種貨幣形式一直沿用到民國初期，對我國貨幣發(fā)展具有重要意義。

(二)漢及王莽時代的貨幣

在漢代初期因?yàn)楦鱾€郡國具有自主鑄幣的自由，因此又出現(xiàn)了貨幣混亂的局面。在公元前113年，漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，并下令鑄造五銖錢，并設(shè)置里專門鑄造五銖錢的上林三官，這是我國歷史上第一個國家造幣廠，這在很大程度上實(shí)現(xiàn)了貨幣的標(biāo)準(zhǔn)化，這也奠定了國家政府直接監(jiān)管貨幣鑄造、發(fā)行工作，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定具有重要意義。五銖錢流通了約七百多年，是中國古代貨幣流通時間最長的貨幣。

發(fā)展到兩漢之間的王莽時代，貨幣極為混亂，王莽在位時期進(jìn)行了四次寶貨制改革，但是這些改革脫離了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。但是值得關(guān)注的是，鑄幣工藝空前精美。

(三)秦漢的金銀

在秦朝，主要用黃金對大臣進(jìn)行賞賜，在大型交易中也會用到金，到西漢出現(xiàn)了金餅與銀餅，黃金的使用也盛極一時，在王莽時期鑄造了金錯刀錢幣。

三、三國至宋代的貨幣

(一)三國至南北朝時期的貨幣

三國時期，因?yàn)槲菏駞侨龂g的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會形態(tài)存在較大的差異，因此貨幣流通上也存在較大的差異，但是三者都不同程度的使用過漢制的五銖錢。成漢國漢興年間四川的成漢李壽所鑄造漢興錢，是目前我國最早的年號錢。發(fā)展到南北朝時期，社會逐漸趨于穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但是社會動蕩仍有出現(xiàn)，這一時期的貨幣存在明顯的不統(tǒng)一、中斷的情況。這一時期出現(xiàn)了金鋌、銀鋌，白銀成為主要貨幣。

(二)隋唐時期的貨幣

從唐初開始，社會逐漸穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，出現(xiàn)了社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的局面，尤其在唐中葉出現(xiàn)了我國古代商品經(jīng)濟(jì)的第二個高潮，對社會的各個方面都出產(chǎn)生了不同程度的影響。在公元621年，唐高祖李淵對幣制進(jìn)行了深入的改革，廢除以往輕重不一的歷代古錢，鑄造“開元通寶”錢，這也標(biāo)志著以往標(biāo)示重量的五銖錢逐漸退出歷史舞臺。這是在秦以后推行統(tǒng)一貨幣制度的第二次國米較大，影響范圍較廣的幣制改革。開元通寶的出現(xiàn)對我國國代貨幣發(fā)展具有重要意義。一直到辛亥革命后的民國通寶都是持續(xù)沿用通寶錢，持續(xù)了約一千三百年。

(三)宋代的貨幣

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們對于交換的需求增加，在宋朝經(jīng)濟(jì)市場中的由貨幣流通量迅速增加，且貨幣藝術(shù)也得到來迅速的發(fā)展，這也將我國錢幣文化推向了高潮。兩宋期間共更換了十六個皇帝，改了五十五次年號，共鑄四十五種年號錢和六種非年號錢。在北宋主要是以銅錢為主，到那送就以鐵錢為主，北宋年間還出現(xiàn)了紙幣交子，代替不便發(fā)行、流通的鐵幣成為主要貨幣。并逐漸形成了紙幣為主，銅幣鐵錢為輔的貨幣形式。交子的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了我國貨幣由金屬貨幣向紙幣轉(zhuǎn)變的重大變形，這不僅使我國首次使用紙幣，也是世界上最早使用的紙幣。

四、元明清時期貨幣與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

(一)元朝的貨幣與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

兩宋出現(xiàn)紙幣發(fā)行制度，還對其進(jìn)行不斷完善，在元朝實(shí)現(xiàn)紙幣發(fā)行的頂峰。在元世祖一統(tǒng)中原之后，繼承了兩宋時的紙幣發(fā)行技術(shù)，在國家律法的支持下推行鈔法，嚴(yán)格規(guī)定紙幣由國家的中央政府壟斷發(fā)行，國家市場中不允許金銀銅錢等流通。在當(dāng)時的世界中元代所制定的鈔法是最早的紙幣流行通法，在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了紙幣流通。這就導(dǎo)致與其他朝代不同，元朝所鑄造的錢幣數(shù)量較少，在武宗至大年間和順帝至正年間這一期間鑄造的錢幣較多。該錢幣上有比較明顯的少數(shù)民族特色，上面書有蒙文與漢文兩種。

(二)明朝貨幣與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

隨著商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，對貨幣的需求量也逐漸增加，為了滿足市場的發(fā)展需求，明朝在中央政府印制發(fā)行紙幣的基礎(chǔ)推行以鈔為主、錢為輔的貨幣政策，是歷個朝代中紙幣使用、管理政策最高度統(tǒng)一的。但是明朝的紙幣發(fā)行政策中沒有對準(zhǔn)備金的設(shè)定，這就導(dǎo)致雖然設(shè)立了比較嚴(yán)峻的刑法，但是市場中的寶鈔處在不斷貶值的狀況，是一些貪官污吏搜刮民脂民膏的手段，這就導(dǎo)致在民間人們?nèi)耘f使用金銀銅錢交易。隨著發(fā)展變化，到明中葉白銀逐漸取代寶鈔成為主要的交易流通貨幣，并產(chǎn)生了“紋銀”的說法。在這一階段明朝的鑄錢大多是為了進(jìn)行國際交往，這些鑄錢統(tǒng)一稱作通寶。

(三)清朝貨幣

及至清代，我國的商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，并逐漸打破原有的封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為了滿足經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此就必須要生產(chǎn)制造一種與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相匹配的貨幣。但是受到之前朝代發(fā)行、應(yīng)用紙幣失敗經(jīng)驗(yàn)的影響，因此清朝的統(tǒng)治者對紙幣的發(fā)行與使用并不熱衷。而且在長期的發(fā)展中，白銀數(shù)量與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較吻合。清代與元明相比比較重視錢法，長期發(fā)展，逐漸形成了銀錢平行本位的貨幣制度。在市場中一般在小數(shù)額交易中用錢，大數(shù)額交易中用銀，銀子是市場中地位最高的貨幣。清是元明清三朝中鑄錢最多的朝代，尤其是在光緒年間，張之洞學(xué)習(xí)了西方的鑄幣技術(shù)，并購置了鑄幣機(jī)器，從而實(shí)現(xiàn)機(jī)器鑄造新式的銅錢和銅元。這可以說是我國古代貨幣的第四次改革，在清朝末年民國初期，“孔方兄”退出來歷史舞臺，市場中不再流通方孔錢。

五、結(jié)語

綜上所述，古代貨幣是我國漫長發(fā)展歷程中的產(chǎn)物，貨幣鑄造工藝多樣，貨幣流通方式也是多種多樣。古代貨幣一方面可以滿足當(dāng)時商品流通的發(fā)展需要，另一方面也對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的作用。對我國古代貨幣的演進(jìn)發(fā)展進(jìn)行研究，能夠更好的當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、人文等進(jìn)行更加深入的探究，了解我國的發(fā)展進(jìn)程。