侯瑩

文化人——天音

前幾天，在一個(gè)群里討論問題的時(shí)候，我被人質(zhì)問：什么是文化人？什么是文化？帶有很強(qiáng)的攻擊性，他似乎在驗(yàn)證他的理解才是正確的，但是，真的有正確答案嗎？

現(xiàn)代人的脖子上已經(jīng)不屑于掛金鏈子了，因?yàn)槟菢舆?。然而脖子上掛著一串星月菩提，手里盤著金剛、核桃，張口閉口文玩茶道就是文化人了嗎？

讀了本王陽明的心學(xué)，開始認(rèn)為儒家迂腐，佛教騙人，只有自己知道的才是哲學(xué)的正解，關(guān)注于王陽明有幾個(gè)弟子，分了多少門派，做了哪些貢獻(xiàn)，滔滔不絕的談國學(xué)，這樣就是文化人了嗎？

滿腹牢騷，看不慣社會的一些現(xiàn)象，教育問題、腐敗現(xiàn)象、人心不古，指責(zé)、抨擊甚至歪曲，以偏概全的長吁短嘆，這樣就是文化人了嗎？

百度上說，文化人是知識分子的統(tǒng)稱。文化從名稱上來看就是一個(gè)多元文化的共同體，天地萬物(包括人)的信息產(chǎn)生融匯滲透（的過程）。所以，文化人不是簡單的知識的堆砌，而是智慧的象征。

文化人是應(yīng)該內(nèi)斂的。內(nèi)斂的文化內(nèi)涵賦予他們高貴的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)與金錢無關(guān)。文化人可以是有錢人，但有錢人未必是文化人。文化人可以獲得精神上的富足，當(dāng)然，只要他們愿意，也可以成就物質(zhì)上的富有。因?yàn)槊總€(gè)人的外在世界都是由他的內(nèi)在世界創(chuàng)造的，你所看到的世界，不過都像鏡子里的你一樣，都是你的投射。一個(gè)文化人，他的內(nèi)心是內(nèi)省雅致的，如行云流水般清澈自然，就像茶，寧靜淡泊，悠遠(yuǎn)綿長，一舉手一抬足都是韻味。勿需多言，你就會在他們的身邊感受到那份清涼。

文化人是應(yīng)該包容的。既然文化的基本內(nèi)質(zhì)是它的多樣性和差異性，那么文化的發(fā)展就尤其需要寬容和包容，先進(jìn)文化也就理應(yīng)是一種包容的文化。80%的人不快樂的原因，是因?yàn)樗麄冎豢此麄兛吹玫降臇|西，只活在肉眼看見的世界里。拿儒釋道的關(guān)系來講，究竟哪家更強(qiáng)？古往今來爭論不休，清朝雍正皇帝曾為儒釋道三家做和事佬，頒布《雍正皇帝上諭》，指出儒釋道三教理出一原，“雖各具治心、治身、治世之道，然各有所專”，主張“三教合一”，融合各家所長，達(dá)到“以佛治心，以道治身，以儒治世”之圓滿功效。一個(gè)文化人應(yīng)該是接納和包容的，如胡適所言，沒有容忍就沒有自由。容忍不同的思想，學(xué)術(shù)才能爭鳴；容忍不同的信仰，人心才能平和；容忍不同的行為，社會才能安定。

文化人是應(yīng)該有德道術(shù)的。世事洞明是學(xué)問，人情練達(dá)亦文章。什么是文化人，真不是您讀過莎士比亞，會寫回字的十種寫法，會寫兩首詩，這些是您學(xué)的術(shù)。一個(gè)文化人的基本能力是“術(shù)”以及與其連接的“道”，但最終的發(fā)展上限卻是“德”。也就是文化人要有心理品格、社會品格和自然品格。心理品格是一個(gè)人的人格修養(yǎng)，社會品格是社會道德修養(yǎng)，自然品格是對自然界規(guī)律的辯證思考修養(yǎng)。寫文章做學(xué)問運(yùn)用什么樣的技巧不重要，“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！绷?xí)總書記在文藝工作座談會上談到，我們的先人早就認(rèn)識到“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以德服人、以文化育人是其中很重要的一個(gè)方面。他還說，文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。

大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。文化人的責(zé)任是修身齊家治國平天下，而不是抱怨，然后任憑東南西北風(fēng)在身邊刮過，然后隨波逐流，而是要先改變自己，正己化人。

如此這般，世界終將改變。

折騰是一種品格

大家都說我能折騰。

不明白為什么我平時(shí)工作已經(jīng)那么忙了，還要在八小時(shí)以外做一些與工作不搭調(diào)的事情。比如，用了三、四個(gè)月的時(shí)間學(xué)習(xí)心理學(xué)，考了個(gè)國家二級心理咨詢師證書。有人問，是單位讓你考的嗎？我回答，不是。對方一臉錯(cuò)愕，我讀懂了他的意思，現(xiàn)在不是單位逼著，誰還自己自費(fèi)學(xué)習(xí)呀？是不是傻？

比如，學(xué)古琴。有人問，你是不是要提前退休了？這不是退休人的生活嗎？你學(xué)的是古箏嗎？學(xué)這個(gè)有什么用？我回答，不是，古琴是中國最早的彈撥樂器，其歷史幾乎和中華文明一樣悠久。對方一臉茫然，我看到了他眼睛里的不解，現(xiàn)在都是家長逼著孩子學(xué)琴，自己學(xué)那個(gè)干嗎？是不是閑的？

比如，學(xué)中醫(yī)、研究傳統(tǒng)文化。有人問，你是不是想要名利？我回答，不是。對方一臉迷惑。我告訴他，我是通過自己的學(xué)習(xí)，自己的改變，正自己的心，修自己的身，齊自己的家，然后去幫助更多需要幫助的人。

再比如，學(xué)演講、學(xué)口才、開辦微課堂、管理一個(gè)群、講課、寫作……有人說，你的生活真的豐富多彩，真羨慕你有這么多的時(shí)間和精力。

其實(shí)，我跟你們的時(shí)間是一樣的，上帝也沒有眷顧我多給我?guī)讉€(gè)小時(shí)，我也沒有長出三頭六臂，只不過，我利用的是別人打麻將的時(shí)間、別人聊家長里短的時(shí)間、別人喝酒娛樂的時(shí)間，甚至別人睡覺的時(shí)間。我只是對這個(gè)世界充滿好奇，我還有很多目標(biāo)和夢想沒有完成。

前一段看過《一席演講》節(jié)目，方勵(lì)的《感謝你給我機(jī)會上場》，感慨頗多，他已經(jīng)60多歲，跟他同齡的50后的朋友都去養(yǎng)老去了，他還在和一群80后90后繼續(xù)折騰。他說人類的出現(xiàn)是很偶然的，人的一生只有3萬多天，當(dāng)你意識到生命有多寶貴的時(shí)候，你就會非常惜命，每個(gè)人惜命的方式不同，惜命的最好方法不是養(yǎng)生，而是折騰自己，把自己的生命淋漓盡致地燃燒透了。

生命有很多的活法，有的人，寧愿每天在家攤在沙發(fā)上來個(gè)“北京攤”，拿著遙控器不知所云，也不愿意看上一本書。有的人，寧愿每天混跡在各大飯局，也不愿意提升一下自己。有的人，寧愿去抱怨，也不愿意改變一下自己。

有人安于現(xiàn)狀，濤聲依舊。有人繼續(xù)哀嘆貧窮，麻木不仁。但，也有人拼命折騰，一步一步的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

折騰，是對夢想的尊重。馬云有一句話，人一定要有夢想，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？可是，有了夢想，不去折騰，就永遠(yuǎn)只是夢和想。

不折騰，拿什么回憶？正如方勵(lì)所說，一眼望到頭的生活還有什么意思。但是，如何折騰，還需要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，不管你是否有一份一眼望到頭的穩(wěn)定工作，不管你是想要把業(yè)余生活過得豐富多彩還是繼續(xù)靜止安逸，都是你自己的人生，自己的選擇。重要的是，你有享受過程的智慧，又有承擔(dān)后果的能力。

折騰，是一種品格。生命不息，折騰不止。