林立娜
(吉林師范大學(xué),吉林 四平 136000)
最先將電影視為一種跟文學(xué)、舞臺(tái)戲劇全然不同的藝術(shù)類型,并認(rèn)為這一藝術(shù)擁有屬于自己的語言系統(tǒng)的學(xué)者,是匈牙利的電影理論家貝拉·巴拉茲。其后法國電影理論家克里斯蒂安·麥茨又以第一和第二符號(hào)學(xué)來拓展電影語言系統(tǒng)理論,使人們普遍認(rèn)同電影具有一套獨(dú)特的表達(dá)規(guī)則。漫威漫畫公司出品的一系列超級(jí)英雄電影,尤其是有集大成意義的《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列,不僅是當(dāng)代影像技術(shù)發(fā)展的翹楚,也是類型片進(jìn)行影像表達(dá)的代表者。在漫威崛起的同時(shí),同樣擁有深入人心的超級(jí)英雄角色的DC漫畫公司等巨頭,也亦步亦趨地開始了在超級(jí)英雄電影領(lǐng)域上的擴(kuò)張,而漫威對它的引領(lǐng)作用,《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影對于超英電影語言系統(tǒng)的定型,是有著不可忽視的意義的。
Avengers
:Age
of
Ultron
,2015)中登場的,被奧創(chuàng)以振金制造出身體的“人造人”幻視,他則身穿更為服帖柔軟的緊身衣而同樣能刀槍不入,以示他和擁有人類局限的托尼的區(qū)別。《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列中的視覺符號(hào)是具有審美性的,即相對于常規(guī)語言,更具審美效果,更容易激發(fā)出接受者的審美感知。以《復(fù)仇者聯(lián)盟3:無限戰(zhàn)爭》(Avengers
:Infinity
War
,2018)中的獵鷹山姆·威爾遜為例,他的戰(zhàn)衣?lián)碛形搜矍虻拇T大翅膀,這是黑豹運(yùn)用高科技為其制作而成的。當(dāng)山姆要作戰(zhàn)時(shí),翼展長達(dá)十五米的翅膀便會(huì)伸展開來,輕盈靈動(dòng)地翱翔,而其鉤住對手的爪子這一靈感也顯然是來自鳥。山姆作為復(fù)仇者聯(lián)盟中頂級(jí)空戰(zhàn)專家的符號(hào)得以在可視的武備中成立。這一符號(hào)偏離和觸犯了現(xiàn)實(shí)的科學(xué)規(guī)律(如飛機(jī)等飛行器并不依靠機(jī)翼的扇動(dòng)飛行),但是極能打動(dòng)與感染觀眾,它強(qiáng)化了獵鷹的像鳥,能與鳥溝通的特征。與之類似的還有如《復(fù)仇者聯(lián)盟3》中的化身為鋼鐵蜘蛛俠的彼得、火箭浣熊等,而反派滅霸、紅骷髏等則面部丑陋怪異,在形式層面上加劇觀眾對他們的厭惡,在此不贅。同時(shí),這些視覺符號(hào)在表意時(shí)還具有曲指性,即語義和符號(hào)之間的關(guān)系并不確定。“電影語言是沒有完善的表意系統(tǒng)的,它利用了與語言的類似原則,是一種類似的能指與所指關(guān)系。而電影語言也沒有規(guī)定的結(jié)構(gòu)單元,是不具有自然語言那種強(qiáng)烈的離散性的,即在電影中單獨(dú)的鏡頭畫面是不能表現(xiàn)整部影片的含義的。”例如在導(dǎo)演喬斯·韋登表示自己拍攝的是一部“私人電影”的《復(fù)仇者聯(lián)盟2》中,就有著大量難以瞬間明白,承載了主創(chuàng)情感情緒流動(dòng)的鏡頭。身為人類的希爾特工接受訊問,她提出了一個(gè)問題:“當(dāng)一個(gè)人活在神明與怪物的年代,他的價(jià)值究竟幾何呢?”隨后鏡頭轉(zhuǎn)向雷神托爾,電影以一個(gè)仰拍鏡頭,讓托爾的臉模糊不清,占據(jù)觀眾視野中心位置的,是托爾巨大的錘子,而錘子上正滴落兩行鮮血。這就是一個(gè)含義模糊的、需要觀眾自行解讀的單獨(dú)鏡頭畫面。這個(gè)疑惑出自希爾特工之口,卻是神盾局的想法,原話為神盾局局長尼克·弗瑞所說,同時(shí)也是整個(gè)《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列都在回答的問題。活生生地行走在地球之上,雖然“強(qiáng)龍不壓地頭蛇”,但畢竟有巨大破壞力的托爾就是“神明”,如果不是簡·福斯特,托爾與地球人的敵友關(guān)系還很難說,而他的弟弟洛基則是一個(gè)絕非良善的反派,而諸多反派則是“怪物”。在這樣的情況下,人類唯一能與之抗衡的只有高科技,如鋼鐵俠、美國隊(duì)長、黑寡婦、冬兵等無不是憑借高科技才能與神明怪物分庭抗禮,而這些高科技的研發(fā)也正是由許許多多如斯塔克工業(yè)集團(tuán)中的普通人完成的,原本只是普通護(hù)士的簡對于托爾的愛、凡人的科研,都表明人類是自己的拯救者。此時(shí)托爾和他的流血錘子的表意就是含混的,有著較大解讀空間的。
如果說視覺符號(hào)是電影特有的技術(shù)與審美的結(jié)晶,是專屬于電影自己語言系統(tǒng)的,那么就段落表達(dá)而言,電影則與傳統(tǒng)的表意形式有著高度的相似性,尤其是對于旨在爭取盡可能多觀眾的商業(yè)電影來說,其整體敘事基本上可以被認(rèn)為是脫胎于常規(guī)語言系統(tǒng)的。觀眾如果對漫威超級(jí)英雄電影的敘事進(jìn)行提煉,就不難發(fā)現(xiàn)它與其他藝術(shù)類型,或它內(nèi)部的各影片之間,都有著高度的相似性。
以《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列而言,電影可以被認(rèn)為是古希臘和中世紀(jì)神話傳說被改造過了的現(xiàn)代形態(tài)。在電影中,我們不難發(fā)現(xiàn),人物的處境、經(jīng)歷等往往可以在根植于西方民眾記憶中的《荷馬史詩》《埃涅阿斯紀(jì)》和《貝奧武甫》等經(jīng)典中找到類似之處,回應(yīng)著當(dāng)代人呼喚參與偉大冒險(xiǎn)的英雄,期待英雄干涉生活的集體無意識(shí):在《復(fù)仇者聯(lián)盟》中,超級(jí)英雄是集體登場,各顯其能的。在《復(fù)仇者聯(lián)盟2》中,托尼·斯塔克原本是為了創(chuàng)造更好的世界才開啟了奧創(chuàng)計(jì)劃,未料奧創(chuàng)在擁有心靈之石后產(chǎn)生了自己的意識(shí),認(rèn)為威脅世界和平的是人類,斯塔克不得不與其他超級(jí)英雄們一起糾正自己的這個(gè)錯(cuò)誤,而奧創(chuàng)也利用了快銀皮特羅與緋紅女巫旺達(dá)·馬克西莫夫來分裂復(fù)仇者們,直到最終快銀和緋紅女巫倒戈投入正義一方,奧創(chuàng)才被挫敗。這種激烈的對抗敘事為超級(jí)英雄們順利登場,相互配合,大放異彩提供了條件。
同樣,和古希臘神話一樣,《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的英雄們一方面具有神性,但也有著極多的凡人特質(zhì),觀眾因此而對超級(jí)英雄們產(chǎn)生親近之情。其中最具代表性的便是《復(fù)仇者聯(lián)盟2》。在電影中,超級(jí)英雄們要面對奧創(chuàng)這一強(qiáng)大的敵人,而一心要滅絕人類的奧創(chuàng)最有力的武器則是“恐懼”。超級(jí)英雄們無論是身為神的雷神托爾,抑或是肉體凡胎的托尼,都不能完全戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼與憂慮。正如阿喀琉斯的傲慢與脆弱的腳踵,俄耳甫斯對妻子歐里蒂絲的情愛牽絆,最終都使得這些流淌著神的血液,擁有過人天賦和力量的英雄死于非命一樣,超級(jí)英雄們也都有著各自的致命弱點(diǎn)。在《復(fù)仇者聯(lián)盟2》中,旺達(dá)對諸位英雄實(shí)施了蠱惑,托爾在遭遇蠱惑后警告其他英雄對旺達(dá)小心提防,但他們還是一一中招:托爾去到英靈殿看到諸神黃昏,史蒂夫則看到了七十年前自己曾經(jīng)許諾給心愛的女人一支舞蹈,然而兩人最終陰差陽錯(cuò)地生生分離。娜塔莎則想起了自己在訓(xùn)練營的畢業(yè)典禮上被強(qiáng)迫進(jìn)行絕育手術(shù)的凄慘畫面,一直不能很好控制自己超能力的班納更是直接變身發(fā)狂,游走于城市中到處作亂。電影有意強(qiáng)調(diào)緋紅女巫的心理魔法而不是混沌魔法,正是為了給觀眾展現(xiàn)超級(jí)英雄們的恐懼回憶。展現(xiàn)英雄神力——暴露英雄弱點(diǎn)(電影中即恐懼本源)——表現(xiàn)英雄對弱點(diǎn)的戰(zhàn)勝或失敗,從而獲得悲壯、震撼的崇高美,這正是古希臘神話常見的段落表達(dá),而這完全為《復(fù)仇者聯(lián)盟2》所靈活運(yùn)用。觀眾通過電影能感悟到,超級(jí)英雄也會(huì)恐懼,也有弱小和無知的一面,他們也會(huì)面對巨大的威脅。如班納之所以會(huì)成為自己都嫌棄是“怪物”的綠巨人,是由于一場事故,這猶如古希臘神話中的神魔詛咒,是班納無力對抗的命運(yùn),而直到《復(fù)仇者聯(lián)盟3》中,他還因?yàn)樵诰o急時(shí)刻不能隨心所欲地變身而被戰(zhàn)友嘲笑。然而班納始終在努力,一邊馴服自己內(nèi)心的野獸,一邊在科技上設(shè)計(jì)“反浩克重甲”以避免最壞的情況發(fā)生。這些段落表達(dá)都是文學(xué)語言系統(tǒng)的變形,都讓觀眾感到人物可愛可親。
電影語言系統(tǒng)的構(gòu)建是由兩部分組成的,一為影像技術(shù),一幀幀影像是電影進(jìn)行表意的基礎(chǔ),而影像剪輯則是這種表意的主要構(gòu)建形式;二則是更為抽象的意識(shí)形態(tài)。語言是具有社會(huì)屬性的,藝術(shù)語言也不例外。超級(jí)英雄電影所誕生的美國擁有的特定的精神文化,這是電影語言提取、總結(jié)與有意宣傳的對象,電影人所觀察、思考的社會(huì)現(xiàn)實(shí),則是電影語言反映的對象。超級(jí)英雄電影對于目標(biāo)觀眾而言,它是現(xiàn)實(shí)生活的一種替代品,它為觀眾提供了一個(gè)有超級(jí)英雄存在,并為普通人的生活做出巨大貢獻(xiàn)的世界,這是對現(xiàn)實(shí)世界的一種逼真模仿,電影語言勢必是人類精神意識(shí)的一種反映。
以美國隊(duì)長史蒂夫?yàn)槔娪爸惺返俜虮凰茉鞛橐粋€(gè)心懷正義、為人正直、勇敢善良的幾近完美之人,他甚至可以拿起雷神之錘。而在史蒂夫成為具有獨(dú)特意味的、代表美國國家形象的角色后,他也就完成了美式價(jià)值觀和美國文化等意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)。史蒂夫身上的種種美好品格,也在電影對觀眾的潛移默化之中提升了美國的國家形象,這在好萊塢業(yè)已形成文化霸權(quán)的當(dāng)下表現(xiàn)得更為明顯。在《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列中,史蒂夫永遠(yuǎn)身著由紅藍(lán)白三色組成的戰(zhàn)衣,其配色與美國的星條旗相同,而史蒂夫最重要的武器——由振金做成的盾牌中間則有一個(gè)巨大的白色五角星,這也顯然是來自美國國旗上代表美利堅(jiān)各州的星星(DC對超級(jí)英雄中最為“高大全”的神奇女俠的造型打造顯然也有著向美國國旗靠攏的傾向)。史蒂夫早已成為美國的品牌形象之一,而他在《復(fù)仇者聯(lián)盟》中的地位、行為等也自然而然地強(qiáng)化著美國積極、正面的形象。例如在《復(fù)仇者聯(lián)盟》(The
Avengers
,2012)中,電影以閃回的方式讓觀眾回憶起史蒂夫在第二次世界大戰(zhàn)期間的經(jīng)歷,而在當(dāng)代,史蒂夫已經(jīng)是復(fù)聯(lián)當(dāng)仁不讓的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖和精神內(nèi)核,他作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,指揮沉著鎮(zhèn)定,娜塔莎和克林特都心甘情愿地聽他調(diào)遣,在紐約街頭被狂轟濫炸時(shí),是史蒂夫指揮市民疏散,為其他超級(jí)英雄布置任務(wù)。而閃回鏡頭則提醒著觀眾史蒂夫依然是《美國隊(duì)長》中騎著機(jī)車在槍林彈雨中依然毫不猶豫沖向納粹的那個(gè)堅(jiān)毅沉著、代表絕對正義的美國隊(duì)長。在時(shí)代飛速進(jìn)步,人們的價(jià)值觀也不斷被沖擊的七十年后,史蒂夫依然是讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)能力最大化的美國隊(duì)長,正是美國崇尚最大化展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的奮斗精神,英雄主義、保守主義等社會(huì)價(jià)值觀的反映,也是美國世界中心和領(lǐng)導(dǎo)者,正義維護(hù)者這種自我標(biāo)榜的體現(xiàn)。而離開蘇聯(lián)陣營的娜塔莎(代表“冷戰(zhàn)”的另一方)、來自非洲小國瓦坎達(dá)的王子特查拉(代表第三世界)這些被復(fù)仇者聯(lián)盟攬入麾下,但都服膺史蒂夫,愿意和史蒂夫并肩作戰(zhàn)的超級(jí)英雄們,也都是這一“美國是救贖者”言說的參與者。電影同樣是一種通信方式,電影人和觀眾就是信息的發(fā)送者和接受者,二者順暢、愉快的交流過程,是電影獲得高度評價(jià)與票房回饋的前提之一。電影人在創(chuàng)作中,遵照不同的范式構(gòu)建起電影語言系統(tǒng),在《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影的問世過程中,超級(jí)英雄的語言系統(tǒng)被漫威規(guī)則化,在其建立的視覺符號(hào)、段落表達(dá)以及映射的精神文化等方面,都獨(dú)特且為觀眾所認(rèn)可,儼然成為這一類型片的標(biāo)桿和顯征。