楊 勇

(咸陽師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，陜西 咸陽 712000)

新世紀(jì)以來，中國全面進(jìn)入了市場化的消費(fèi)社會(huì)，中國電影也隨之進(jìn)入了“后新時(shí)期”。作為一種精神產(chǎn)品，電影更顯著地表現(xiàn)了“后新時(shí)期”文藝的特點(diǎn)，那就是其不僅是藝術(shù)品，同時(shí)也是一種和市場經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系的消費(fèi)品。然而，就電影的藝術(shù)質(zhì)量和票房收入而言，我們不能不承認(rèn)，我國的電影與歐美甚至與日韓相比還是存在著不小的差距。這種差距隨著時(shí)間的推移必將逐步縮小，2017年吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的電影《戰(zhàn)狼2》就是差距縮小的例證。2017年，中國電影最引人關(guān)注和亢奮的事件，無疑是吳京執(zhí)導(dǎo)的電影《戰(zhàn)狼2》的熱映。該電影在短時(shí)間內(nèi)就斬獲票房近57億元(56.78億元)，受眾超過1.5億人次，刷新了中國電影多項(xiàng)紀(jì)錄。并且其票房超過很多好萊塢大片，排名位于2017全球票房前三名。這是一個(gè)可以在中國電影史上大書特書的事件，也是令世界改變對(duì)中國電影看法的事件。拋開電影本身的藝術(shù)質(zhì)量，單就票房收入而言，中國畢竟出現(xiàn)了世界級(jí)水平的電影。

一、愛國主義主旋律與超級(jí)英雄的形象塑造的有機(jī)結(jié)合

《戰(zhàn)狼2》講述的是在一次非洲某國發(fā)生的動(dòng)亂中，一位名叫冷鋒的前中國人民解放軍特種兵獨(dú)闖叛軍占領(lǐng)區(qū)，解救中國僑民，與中國駐非洲領(lǐng)事館共同完成撤僑任務(wù)的故事。影片開頭，編導(dǎo)首先用身處非洲某地的冷鋒的一個(gè)閃回鏡頭——冷鋒護(hù)送戰(zhàn)友骨灰回家，遇到戰(zhàn)友家屬的房屋正在遭遇唯利是圖的黑惡開發(fā)商的強(qiáng)拆。看到軍烈屬的權(quán)益受到嚴(yán)重侵犯，冷鋒憤怒地踢死了開發(fā)商，冷鋒因此被軍隊(duì)革除軍職并入獄服刑。這一橋段迅速確立了冷鋒愛憎分明、疾惡如仇的形象。服刑結(jié)束后，冷鋒來到非洲某國從事商品貿(mào)易。在該國突然爆發(fā)軍事叛亂，我國政府撤僑時(shí)，冷鋒帶著非洲的干兒子一路沖殺，到達(dá)撤僑集結(jié)地。這時(shí)，冷鋒又獲知干兒子的母親和47名中國僑民被叛軍圍困在戰(zhàn)亂國的一個(gè)華資企業(yè)中。此外，還有一名掌握著重要醫(yī)療秘密的援非的中國醫(yī)生陳博士也亟待解救。因?yàn)槭車H法的特殊制約，我國政府不能直接出兵到戰(zhàn)亂國去解救被圍困的僑民。冷鋒主動(dòng)請(qǐng)纓，以個(gè)人的身份請(qǐng)求中國大使讓自己完成解救任務(wù)。經(jīng)過與叛軍、與雇傭兵的一場又一場惡戰(zhàn)，成功解救了僑民，在中國政府的協(xié)助下，成功完成了撤僑任務(wù)。

《戰(zhàn)狼2》的成功上映，不但創(chuàng)造了多項(xiàng)紀(jì)錄，而且使許多多年不進(jìn)影院的人邁進(jìn)了影院，《戰(zhàn)狼2》的受眾也由一般電影較為單一和固定的受眾群體呈現(xiàn)多元狀態(tài)，它好評(píng)如潮，呈現(xiàn)出一邊倒的狀況。比如“孤膽英雄、并肩作戰(zhàn)、國家支援”的敘事模式，刻畫出一個(gè)在集體主義背景之下的中國式戰(zhàn)狼形象等。更有評(píng)論者將《戰(zhàn)狼2》稱為中國電影史上的“現(xiàn)象級(jí)”影片，并且是“2017年全球兩部現(xiàn)象級(jí)電影”之一。

關(guān)于《戰(zhàn)狼2》獲得成功的原因，盡管人們給出的理由多種多樣，但可以肯定的是就影片本身而言，其成功首先是形象塑造的成功，影片塑造了一個(gè)新時(shí)代的中國式超級(jí)英雄形象——冷鋒。由于受“電影的真正領(lǐng)域是平凡的事物”，藝術(shù)不一定需要曲折離奇的情節(jié)，也不一定都要塑造超凡的英雄等觀念的影響，近些年來電影人物塑造的去英雄化現(xiàn)象較為普遍，銀幕上的英雄越來越少，以普通人為表現(xiàn)對(duì)象的電影成為主流電影。但是，在普通人、平民、小人物敘事的汪洋大海中，英雄敘事也應(yīng)該有自己的一席之地，畢竟受眾的審美情趣是多元存在，英雄敘事照樣可以取得巨大的成功。

其次，《戰(zhàn)狼2》的成功，也是在電影市場化競爭中主旋律電影商業(yè)化的成功?！稇?zhàn)狼2》愛國主義的主旋律，在大國崛起的特殊的歷史時(shí)期，不但真實(shí)反映了崛起時(shí)代中國人的愛國情懷，而且引爆了中國人的愛國主義情懷。“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這一主題，極易喚起人們的愛國主義情感，使觀影群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。影片結(jié)尾，在徐緩?fù)瞥龅闹袊o(hù)照鏡頭中，寫著這樣一段話：“中華人民共和國公民：當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄！請(qǐng)記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國！”對(duì)于這句極易引燃崛起大國國民愛國激情，甚至帶有煽情意味的鏗鏘有力的豪言壯語，編導(dǎo)必然知道這句話的作用，這個(gè)結(jié)尾就是一個(gè)超級(jí)彩蛋。果然，各大影院內(nèi)，剛剛崛起的大國子民內(nèi)心強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和自豪感被迅速引燃引爆，甚至在有些影院里，觀眾自發(fā)起立高唱國歌。愛國主義主旋律在一個(gè)恰如其分的時(shí)刻對(duì)《戰(zhàn)狼2》的票房的走高起到了特別作用，從這一點(diǎn)來看，我們也就不難理解為什么《戰(zhàn)狼2》的票房主要來自國內(nèi)電影院線這一現(xiàn)象。

《戰(zhàn)狼2》將愛國主義主旋律與超級(jí)英雄的形象塑造有機(jī)地結(jié)合起來，成為中國電影商業(yè)化道路上一個(gè)里程碑。由于像這樣能讓中國觀眾獲得巨大滿足感的電影作品的稀缺性，其巨大的成功自然使受眾將關(guān)注的重心放在了該影片的正能量的輸出上。這一方面由于英雄主義蘊(yùn)含豐富，一旦激發(fā)出來，會(huì)爆發(fā)出巨大的裹挾性的能量；另一方面，在“后新時(shí)代”的語境中，影視作品還可以借助互聯(lián)網(wǎng)傳播快捷的特征，如果運(yùn)用得好，英雄主義會(huì)比以往獲得更大的成功?！稇?zhàn)狼2》就充分說明了這一點(diǎn)。

二、英雄主義觀念的重塑與大國責(zé)任的思考

《戰(zhàn)狼2》正能量十足，誰也不能否認(rèn)它給我國當(dāng)下社會(huì)輸出了巨大的正能量。但是，在觀影的亢奮過后，我們也不難發(fā)現(xiàn)《戰(zhàn)狼2》編導(dǎo)的情懷也是多元的。除了英雄主義觀念的重塑，我們也不能無視或者故意忽視編導(dǎo)在該部電影作品所傳達(dá)的其他意味，比如大國責(zé)任的思考、海外華人權(quán)益的保護(hù)等。

這些不同于主旋律的聲音主要有以下兩個(gè)方面的命題。

首先，《戰(zhàn)狼2》是對(duì)民族英雄觀的思考和重構(gòu)。

一段時(shí)間以來，我國文化上去英雄化的暗流涌動(dòng)，許多民族英雄形象被不斷解構(gòu)。在“娛樂至死”的理念下，各種“娘炮”“小鮮肉”充斥影壇?！稇?zhàn)狼2》冷鋒形象的塑造，就是這股文化逆流中的清流?！稇?zhàn)狼2》對(duì)冷鋒形象的塑造就是民族英雄觀的重構(gòu)。

冷鋒到底是不是一個(gè)新時(shí)代的民族英雄形象？關(guān)于這一點(diǎn)吳京導(dǎo)演曾說，上映的電影與拍攝的電影相較刪減了許多血腥的場面和鏡頭。暴力血腥鏡頭可以滿足一些冷酷觀眾的看客心理，增加一定的票房，拍攝時(shí)多一些這樣的鏡頭無可厚非，但是作為一個(gè)有良知的導(dǎo)演，必須將這些需求與電影的社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來，既要注重商業(yè)利益，又不能不顧及社會(huì)效益。吳京刪減這些鏡頭絕對(duì)不僅是這些鏡頭過于血腥和暴力，他一定有自己的藝術(shù)考量，從這些鏡頭的刪減，既可以看出吳京專業(yè)的藝術(shù)修養(yǎng)，又可以看出吳京的價(jià)值觀。作為從小受過良好集體主義思想教育的吳京，在崇尚個(gè)人主義英雄的同時(shí)，他的價(jià)值觀應(yīng)該是多元且豐富的，否則他就不可能僅僅是為了部分鏡頭的血腥而刪掉，因?yàn)閯h減后的影片依然有許多血腥鏡頭；除此之外，我們也可以從整部影片所表現(xiàn)的思想邏輯關(guān)系里找到依據(jù)?！稇?zhàn)狼2》有多個(gè)命題，其中之一就是貫穿影片始終的“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”這個(gè)命題，說明在吳京的思想里，集體利益和國家利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人利益。影片開頭冷鋒踢死強(qiáng)拆暴徒也是對(duì)軍人群體利益的維護(hù)。個(gè)人英雄主義往往出于個(gè)人恩怨，在個(gè)人利益受損的情況下，比如自己的女人、孩子或朋友受到威脅時(shí)才仗劍而出、行俠仗義。冷鋒身上的確不乏個(gè)人英雄因素，具有個(gè)人英雄主義情結(jié)，但他獨(dú)闖龍?zhí)痘⒀ǖ膭?dòng)因顯然不是個(gè)人英雄主義。他是在身處非洲，我國僑民的生命和財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅之時(shí)，而我國大使館又因國際法的制約不能派兵解救的情況下，他的民族意識(shí)、國家意識(shí)驟增的情況下，才挺身而出，上演了一出集個(gè)人英雄與民族英雄于一身的營救大戲。影片中與冷鋒血戰(zhàn)的對(duì)象被處理為一個(gè)仇視中國的歐洲種族主義者，冷鋒與其殊死搏斗，其中同樣不乏愛國精神使人物煥發(fā)出的英武精神。還有，強(qiáng)大的國家實(shí)力才是冷鋒完成任務(wù)的保障——冷鋒將雇傭兵殘害無辜的視頻，發(fā)給了參與撤僑的海軍艦隊(duì)，中國海軍在公海上發(fā)射導(dǎo)彈，冷鋒及僑民才得以全身而退。可見，在成就冷鋒的行動(dòng)中，國家力量并未作壁上觀。影片的結(jié)尾，冷鋒帶領(lǐng)眾多僑胞，高舉五星紅旗通過戰(zhàn)區(qū)的畫面，充分說明冷鋒意識(shí)里始終高懸著國家、民族，我們有理由相信，影片編導(dǎo)賦予冷鋒的意識(shí)和觀念就是編導(dǎo)自己的意識(shí)和觀念?！稇?zhàn)狼2》英雄形象塑造的價(jià)值和意義在于對(duì)一個(gè)崛起的大國來說，在國際事務(wù)中，畢竟我們還面臨著許多困局。這些困局恐怕靠“娘炮”、靠顏值永遠(yuǎn)都無法得到解決，崛起大國依然需要冷鋒這樣的英雄。

其次，是對(duì)我國作為一個(gè)崛起大國，在世界范圍內(nèi)如何確立大國地位的思考。

中國自近代以來，飽受世界列強(qiáng)的蹂躪和踐踏。經(jīng)過不懈的奮斗，目前中國成為新興的崛起大國，已是不爭的事實(shí)。但中國在以西方為主導(dǎo)建立的世界秩序中，其實(shí)并沒有多少話語權(quán)，主導(dǎo)世界秩序更是奢談。但是，作為一個(gè)崛起的大國，又不可能無視這種現(xiàn)象的長期存在。沒有話語權(quán)，不能主導(dǎo)世界秩序，國家乃至我國國民的利益就會(huì)受損。作為一部電影作品，《戰(zhàn)狼2》不可能在此方面做深入的探討，但是由于該部電影題材的獨(dú)特性，對(duì)此問題的反映和思考就不可回避。

《戰(zhàn)狼2》對(duì)確立大國地位的反映和思考，主要集中在中國公民和中國企業(yè)海外權(quán)益的保護(hù)方面。在以美國為首的西方國家主導(dǎo)的世界秩序中，中國公民和華資企業(yè)在海外的權(quán)益保護(hù)，是長期困擾我國政府的一件大事。以前，由于國力的限制，我國政府在此方面很難有所作為。近些年來，隨著我國國力的不斷增強(qiáng)，隨著我國崛起速度的加快，我國政府在保護(hù)海外華人和華資企業(yè)方面做了大量的努力和工作。但依然困難重重。下面這組數(shù)據(jù)很能說明問題。

1998年埃厄戰(zhàn)爭“爆發(fā)”，歐美國家公民可以搭乘美國軍用運(yùn)輸機(jī)離開，中國人不準(zhǔn)登機(jī)，無奈之下，100多名中國人只能乘坐小漁船輾轉(zhuǎn)回國；

2004年，印度洋海嘯撤僑，美國派出了一個(gè)艦隊(duì)，中國僅僅派出一艘貨輪；

2009年，海地地震，海地的太子港被美軍控制，不讓中國包機(jī)降落，反復(fù)協(xié)商之下，美國軍隊(duì)才允許中國包機(jī)降落20分鐘；

2011年，利比亞內(nèi)亂，中國政府大規(guī)模動(dòng)用91架次民航包機(jī)、12架次軍用運(yùn)輸機(jī)、5艘貨輪等在短短8天的時(shí)間，撤僑35860名，震驚世界。

隨著我國的全面崛起，2011年的利比亞撤僑，終于有了大手筆，獲得了巨大的成功，讓世界為之矚目。這次撤僑，是中國“史上最大規(guī)模”的撤僑行動(dòng)，撤僑取得了空前的成功，但中國在利比亞數(shù)百億美元的投資卻打了水漂。

從上面的數(shù)據(jù)可以看出，我國政府在保護(hù)僑民和海外華資企業(yè)方面的力度越來越大，但困局依然存在?！稇?zhàn)狼2》就有困局意識(shí)的表現(xiàn)。

在一個(gè)小小的非洲某國，我國的僑民和華資企業(yè)身處險(xiǎn)境時(shí)，我國政府、我國政府的駐非洲大使館竟然束手無策。按照電影給出的說法是因?yàn)槭車H法的制約，中國政府不能直接營救。如果沒有冷鋒這樣一位大英雄的出現(xiàn)，后果不堪設(shè)想。筆者沒有研究過國際法，因此對(duì)這種說法不甚明白。即使有國際法的制約，難道除了讓僑民自救、讓冷鋒這樣的孤膽英雄相救，就沒有其他更好的方法?對(duì)比世界上的頭號(hào)強(qiáng)國美國，假如美國的僑民遇到如此問題，美國政府會(huì)不會(huì)像我們的政府一樣?故事片不是紀(jì)錄片，真實(shí)情況到底如何，相信《戰(zhàn)狼2》的故事肯定有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

從以上數(shù)據(jù)同樣可以看出，誰是世界秩序的主導(dǎo)者，誰才能有力地保護(hù)自己的國家利益。自第二次世界大戰(zhàn)以來，尤其是冷戰(zhàn)結(jié)束以來，以美國為首的西方大國才是“世界秩序”這一國際“公共產(chǎn)品”的最大提供者和受益者。以習(xí)近平為代表的我國新一屆黨中央和政府經(jīng)常談到的“做負(fù)責(zé)任的大國”，指的就是要建立這種國際秩序，為這種秩序負(fù)責(zé)。

《戰(zhàn)狼2》中中國政府撤僑中的無奈，在非洲工作和生活的陳博士和中國僑民的危局、富二代卓亦凡投資的華資企業(yè)陷入危局最終遭到嚴(yán)重破壞，這說明海外中國的文化利益、中國的經(jīng)濟(jì)利益，都亟須保護(hù)，需要我國政府成為“負(fù)責(zé)任的大國”，同時(shí)也說明我國雖為崛起大國，但是要建立和主導(dǎo)國際秩序還有很漫長的路要走。

三、英雄主義的顯現(xiàn)方式和對(duì)英雄的時(shí)代關(guān)懷

《戰(zhàn)狼2》確立冷鋒硬漢形象的敘事方式和角度耐人尋味。從敘事的角度來說，冷鋒的出場方式可以有多種選擇，確立冷鋒硬漢形象的方法也絕對(duì)不止這一種選擇，影片開頭的這個(gè)橋段完全可以換成其他的橋段甚至可以刪減掉。編導(dǎo)將這樣一個(gè)情節(jié)置于片首的重要位置，選擇這種人物出場方式，其表達(dá)的意義是十分明確的。一方面，這種欲揚(yáng)先抑的敘事使得故事充滿了張力，使得人物的形象更加突出；另一方面，這種嚴(yán)格遵循現(xiàn)實(shí)邏輯和生活邏輯的開端，使得人物充滿真實(shí)性和可信度。換言之，編導(dǎo)沒有將冷鋒塑造成不食人間煙火的“高大全”式的英雄，也沒有順著市場化和低俗化的路子，將英雄人物庸俗化、娛樂化，而是塑造了一個(gè)真實(shí)可信的、魯智深般的容易沖動(dòng)的、富有正義感的“有缺點(diǎn)的英雄”。編導(dǎo)在塑造冷鋒這個(gè)人物時(shí)，遵循的最高原則是真實(shí)，表現(xiàn)出截然不同的英雄主義的顯現(xiàn)方式——糾正了以往英雄敘事中追求英雄形象“高大全”的傾向，使英雄重新回歸普通人，同時(shí)又突出了英雄不同于凡人的崇高精神。這種敘事將社會(huì)的精神需求和人們的價(jià)值期待通過有血有肉、真實(shí)可信的藝術(shù)形象傳達(dá)給觀眾，既考慮了市場需求，同時(shí)兼及了國家意志和時(shí)代精神，將市場娛樂和高臺(tái)教化有機(jī)融合起來，在娛樂化甚囂塵上的社會(huì)語境中充分實(shí)現(xiàn)了市場價(jià)值。這種英雄主義顯現(xiàn)方式既帶給我們啟示，同時(shí)也給我們帶來思考，即在“后新時(shí)代”，我們的影視作品應(yīng)該使受眾強(qiáng)烈感受到精神產(chǎn)品與一般物質(zhì)產(chǎn)品不同的心靈震撼，英雄主義敘事必須使英雄主義成為藝術(shù)商品的靈魂。這就要求我們必須更新固有的藝術(shù)觀念，必須去面對(duì)、研究、探索在無情的市場競爭中，如何與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)俱新，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)、大眾趣味與英雄主義的融合，凸顯英雄主義的價(jià)值原則和精神魅力。

同時(shí)，開頭的這個(gè)橋段從一個(gè)側(cè)面也反映了社會(huì)現(xiàn)狀，以及編導(dǎo)對(duì)價(jià)值觀念坍塌、人文主義流失、英雄主義隕落等“后新時(shí)代”社會(huì)問題的憂慮。在全面市場化和商業(yè)化的“后新時(shí)代”，金錢至上、利益至上、榮譽(yù)感滑落、使命感消失、國家利益淡化、道德滑坡，社會(huì)被一群只注重個(gè)人利益和小集團(tuán)利益的無良之徒掌控，不僅普通人的生命和權(quán)益會(huì)受到損害，保家衛(wèi)國的軍人也未能避免。我們常言，軍人肩負(fù)著保家衛(wèi)國的使命，不能讓英雄流血又流淚。而在現(xiàn)實(shí)境遇中，軍人及其家屬的生命財(cái)產(chǎn)安全和權(quán)益保障與普通民眾并沒有兩樣。

冷鋒入獄前是中國人民解放軍序列中的特種兵，因?yàn)楸Ｗo(hù)戰(zhàn)友財(cái)產(chǎn)踢死強(qiáng)拆的開發(fā)商才獲罪入獄。強(qiáng)拆的橋段并非完全向壁虛構(gòu)，在新聞媒體上我們經(jīng)?？梢钥吹酱罅筷P(guān)于強(qiáng)拆釀成悲劇的新聞報(bào)道。冷鋒踢死開發(fā)商的確很不理智，其行為本身是違法的，他也應(yīng)為自己的違法行為承擔(dān)法律責(zé)任。任何人違法都要接受法律的懲處，軍人也概莫能外。問題是冷鋒為什么這樣做？雖然強(qiáng)拆軍屬房屋的是罪大惡極的開發(fā)商，但我們的政府應(yīng)該何為？政府在對(duì)待軍屬問題上持什么態(tài)度？電影在某種意義上不由得我們不做深刻的反思。軍人的權(quán)益都不能得到地方政府的有效保護(hù)，那么普通的民眾又該如何呢？這無疑是一個(gè)顯在的、重大冷峻的時(shí)代主題。這也使得影片接通了時(shí)代氣息，充滿了火辣辣的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感和時(shí)代關(guān)懷。這也使我們看到，英雄主義在影視作品中要得以成功表現(xiàn)，不僅需要崇高的信念、純粹的情感和高遠(yuǎn)的理想，還必須充滿時(shí)代關(guān)懷，以及恰當(dāng)?shù)臄⑹路绞胶秃线m的表現(xiàn)方法。

四、結(jié) 語

在“后新時(shí)期”全面市場化的藝術(shù)語境中，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代不被重視的電影票房，成為影視制片商和影視創(chuàng)作無法回避的問題，影視創(chuàng)作深受影響，英雄主義敘事面臨前所未有的困局。但是，英雄主義作為亙古以來人類精神追求的永恒目標(biāo)之一，無論在任何民族和任何時(shí)代，都是不可或缺的精神養(yǎng)料，同時(shí)也是文藝作品必須面對(duì)的敘事命題。正如黑格爾所言：“我們應(yīng)當(dāng)把世界歷史人物——一個(gè)時(shí)代的英雄——認(rèn)作是這個(gè)時(shí)代眼光犀利的人物；他們的行動(dòng)、他們的言辭都是這個(gè)時(shí)代最卓越的行動(dòng)、言辭?！标P(guān)鍵是我們將英雄主義、英雄主義與時(shí)代精神，如何熔鑄到文藝作品中去。筆者以為，在“后新時(shí)代”的市場化語境中，優(yōu)化創(chuàng)意選擇，突出價(jià)值追求，將主流意識(shí)、時(shí)代精神同大眾趣味融合起來，不回避時(shí)代困局和人文關(guān)懷，讓文藝作品閃爍出英雄主義震撼心靈的藝術(shù)魅力，無疑是正確的選擇。這即是《戰(zhàn)狼2》給我們的深刻啟示。

注釋：

① 影片數(shù)據(jù)來自33-35，http://www.cbooo.cn/year?year=2017，2017年11月。