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        茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之
        ———夜讀林則徐《致潘蕓閣河帥書(shū)》

        2018-11-14 05:59:30姜?jiǎng)偃?/span>
        雜文月刊 2018年23期
        關(guān)鍵詞:豈因禍福避趨之治河林則徐

        ●姜?jiǎng)偃?/p>

        魯迅先生說(shuō),書(shū)信是作者“自己簡(jiǎn)潔的注釋”(孔令境《當(dāng)代文人尺牘鈔·序》)。書(shū)信是寫(xiě)給特定對(duì)象的文字,表達(dá)意見(jiàn),以求交流,故不尚空談,亦極少華麗的修飾辭藻,更客觀真實(shí)地反映作者的思想和情感。由于作者的出身、經(jīng)歷、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)不同,很多書(shū)信不僅具有重要的文獻(xiàn)資料價(jià)值,而且具有很高的文學(xué)價(jià)值,豐富了璀璨的文學(xué)寶庫(kù)。

        近讀林則徐《致潘蕓閣河帥書(shū)》,竟不能自已。六百四十七個(gè)字,讓我對(duì)這位一百多年前的老人更加充滿敬意。腐朽的清朝統(tǒng)治者昏庸無(wú)能,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)吃了敗仗,為了投降買(mǎi)好,將林則徐等革職流放?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這是林則徐1842年流放伊犁途經(jīng)西安時(shí),留別家人所賦詩(shī)中表達(dá)的不屈精神。

        去伊犁的流放路上,林則徐給潘錫恩寫(xiě)了這封信。潘錫恩,字蕓閣,與林則徐同科進(jìn)士,有同榜之誼。曾幾度主持治河工作,很有治河經(jīng)驗(yàn),被尊稱(chēng)河帥。是林則徐的多年好友。

        信中,林則徐囑托了兩件事:一是對(duì)潘蕓閣“重持河淮之節(jié)”,既高興又擔(dān)心。道光十七年(1837年),林則徐任湖廣總督。面對(duì)大河經(jīng)常泛濫成災(zāi)的境況,“修防兼重”,使“江漢數(shù)千里長(zhǎng)堤,安瀾普慶,并支河里堤,亦無(wú)一處漫口”,保障了江漢沿岸老百姓的生命財(cái)產(chǎn)安全。作為同是治河專(zhuān)家的林則徐,對(duì)潘蕓閣治河充滿了信任。擔(dān)心的是,潘蕓閣清正廉潔,剛正不阿,故飽經(jīng)官場(chǎng)險(xiǎn)惡的林則徐,提醒潘蕓閣防備有人“掣肘”,進(jìn)行破壞。

        在屢遭打擊、身不由己的流放路上,還牽掛治河,心系民生,為正直的老朋友擔(dān)憂,這是多么可貴的情懷!

        二是囑托潘蕓閣放棄“贖鍰之議”。捐贖,是清代為籌措軍餉或其他款項(xiàng)對(duì)罪犯實(shí)施的捐款贖罪的制度。三品以上官捐運(yùn)糧銀12000兩,三品以下捐運(yùn)糧銀不等。只要肯捐,“俱準(zhǔn)免罪”。潘蕓閣等朝中大臣及民間人士,知道捐贖的先例,倡議捐資10多萬(wàn)兩,數(shù)額遠(yuǎn)超朝廷之規(guī)定,為林則徐“贖鍰”。林則徐聞?dòng)?,一方面?duì)好友的盛情感激不盡,另一方面堅(jiān)決辭謝——“此事定須終止,不可瀆呈”。所集之資,“分別歸趙”(林則徐《致潘蕓閣河帥書(shū)》)。

        朝廷有規(guī)定,眾多朋友自掏腰包,體弱多病身處困境的林則徐,為什么要如此堅(jiān)決地制止大家捐贖?原來(lái),屢遭打擊的林則徐,深知自己處境的險(xiǎn)惡。他的通訊受到限制,關(guān)內(nèi)來(lái)信“封緘已全行拆散,恐沿途處處傳觀矣;西安將軍亦有書(shū)來(lái),均被扯破”。(《林則徐集·壬寅日記》)“不敢言,亦不忍言”(林則徐《致潘蕓閣河帥書(shū)》)的林則徐,知道自己的命運(yùn)完全掌握在皇帝手里,別人的努力都是無(wú)益的。自己早已置生死于度外,但喜怒無(wú)常的皇帝萬(wàn)一怪罪下來(lái),豈不連累了眾多朋友??!“馬不生角,烏不白頭”,“敢遽求生入玉門(mén)關(guān)耶”?(林則徐《致潘蕓閣河帥書(shū)》)自己已經(jīng)做好了不能活著回到玉門(mén)關(guān)的準(zhǔn)備了!

        1833年(道光十三年)林則徐在名為《江蘇陰雨連綿田稻歉收情況》的奏稿中說(shuō):“盡職之道,原以國(guó)計(jì)為先,而國(guó)計(jì)與民生實(shí)相維系,朝廷之度支積貯,無(wú)一不出于民,故下恤民生,正所以上籌國(guó)計(jì),所謂民為邦本也?!睂ⅰ皣?guó)計(jì)”與“民生”,“朝廷”與“恤民”相提并論,認(rèn)為恤民才能富國(guó),富國(guó)才能強(qiáng)國(guó)。林則徐的愛(ài)國(guó)主義情操,飽含著可貴的民本思想。這種思想,既體現(xiàn)在大有作為叱咤風(fēng)云的時(shí)期,也體現(xiàn)在飽受打擊的逆境之中,如《致潘蕓閣河帥書(shū)》。

        由于身份和處境,即使對(duì)方是老朋友,有些話也不宜直說(shuō),只能含蓄委婉地表達(dá)。全信感情真摯,充滿情誼;文筆簡(jiǎn)潔流暢,層次井然;引經(jīng)據(jù)典,辭氣紛紜,是中國(guó)古代書(shū)信中的經(jīng)典篇章。

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