唐婉琳 廣西師范學院
政治權(quán)利又稱參政權(quán)或政治參加的權(quán)利、民主權(quán)利,是人們參與政治活動的一切權(quán)利和自由的總稱。根據(jù)憲法 、法律的規(guī)定公民參與國家政治生活的權(quán)利。在中國,政治權(quán)利的內(nèi)容是:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威等權(quán)利;擔任國家機關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔任企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。
政治權(quán)利定義為參與國家公共政策的制定與推行的行為可能。綜合政治,政治權(quán)利以及憲法的因素,并結(jié)合我國實際,在我國可以將政治權(quán)利的內(nèi)涵局限在選舉權(quán)與被選舉權(quán)范圍內(nèi)。公民以積極方式自主地決定與國家權(quán)力產(chǎn)生交融的,且僅與政治相關(guān)聯(lián)的權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
除去選舉權(quán)與被選舉權(quán)外,涉及國家權(quán)力產(chǎn)生及行使的權(quán)利還有民主管理和自主經(jīng)營權(quán)。如憲法第16條規(guī)定:“國有企業(yè)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)有權(quán)自主經(jīng)營。國有企業(yè)依照法律規(guī)定,通過職工代表大會和其他形式,實行民主管理”。
在此,特別需要指出的是,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,政治生活的進步,權(quán)力與權(quán)利的交鋒不斷演變,政治權(quán)利的外延也發(fā)生著變化?!稇椃ā返?5條規(guī)定的言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由和第 41 條規(guī)定的監(jiān)督權(quán),并不是政治權(quán)利的范疇。
憲法文本中所指明的政治權(quán)利與中國法律體系下其他法律規(guī)定中公民的政治權(quán)利范圍存在著不一致,在刑法中表現(xiàn)的最為明顯。我國現(xiàn)行刑法第54條明確規(guī)定:“剝奪政治權(quán)利是剝奪下列權(quán)利:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔任國家機關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利?!毙谭ê蛻椃P(guān)于“政治權(quán)利”的規(guī)定并不沖突。憲法僅僅明確了部分政治權(quán)利,刑法將其所明確的政治權(quán)利加以限制,并根據(jù)社會危害性,對其他與政治相關(guān)的權(quán)利也加以限制。從法理上看,刑法剝奪政治權(quán)利實際上是對公民“公權(quán)利”的剝奪,也就相當于國外刑法中的“褫奪公權(quán)”。在新的歷史環(huán)境下,剝奪政治權(quán)利刑種設(shè)置是否科學,是否能發(fā)揮它應(yīng)有的作用,很大程度上取決于剝奪政治權(quán)利的內(nèi)容是否合理。
第一,“剝奪言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利(以下簡稱“六大權(quán)利”)”之規(guī)定應(yīng)取消。
從權(quán)利的性質(zhì)上來看,在當今社會,言論、出版等六大權(quán)利并不僅僅服務(wù)于政治領(lǐng)域。以出版自由權(quán)為例,刑法立法本意是禁止犯罪分子通過出版書籍等危害國家安全,破壞社會秩序。但我們也應(yīng)看到,對出版自由的絕對禁止,使得犯罪分子在服刑期喪失了發(fā)表有利于人類發(fā)展言論等機會。我們可以對犯罪分子出版的書物等進行更嚴格的審核,但不應(yīng)剝奪其出版的權(quán)利。同理,對于六大權(quán)利的限制,不應(yīng)作為剝奪政治權(quán)利的一項內(nèi)容,使之成為犯罪分子的事先的絕對化禁止刑施行。對于言論和思想的控制,應(yīng)“疏通”而非“截堵”。糾正錯誤的最好方式就是讓思想的市場流動起來,讓言論與言論較量,讓理性去喚起理性。因此,對六大權(quán)利的剝奪沒有必要。
第二,擔任職務(wù)的權(quán)利指向不明且有待于改革。
首先,此刑種中關(guān)于“擔任國家機關(guān)職務(wù)的權(quán)利;擔任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利”的規(guī)定是剝奪犯罪分子擔任相關(guān)職務(wù)的權(quán)利,但有待于進一步加以界定。其次,應(yīng)增加對擔任民主黨派等參政議政的其他力量的職務(wù)限制。我國刑法的限制規(guī)定中,僅包括國家機關(guān)和國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù);民主黨并不包含在這兩者的范圍之內(nèi)。
隨著民主政治的發(fā)展,公民參與政治的意識逐步覺醒,切實維護與保障公民“政治權(quán)利”的當代價值也日益凸顯。
政治權(quán)利是民主政治的基礎(chǔ),保障公民的政治權(quán)利是民主政治的基本要求。政治權(quán)利代表著公民參與政治權(quán)能的可能性,是維護和實現(xiàn)人民當家做主的基礎(chǔ)。充分而與時俱進的政治權(quán)利能夠提高公民參與政治的積極性與自覺性,推動政治水平和質(zhì)量的提高,才能夠在更高的層次上對權(quán)力的運行加以提升,對權(quán)力的行使加以監(jiān)督;才能真正實現(xiàn)民主政治。
公民政治權(quán)利的有效行使有助于提升執(zhí)政能力,建設(shè)廉潔、高效政府。政治權(quán)利的充分行使能夠在一定程度上影響政府的決策;也只有使公眾真正的參與到政治決策的過程中,才能夠使政府決策更多地體現(xiàn)公民的權(quán)利。
公民政治權(quán)利的正確表達能夠給政府制定公共政策提供準確的信號,降低了政府由于信息不充分而帶來的決策失誤,使政府的公共政策更能夠符合公民生存發(fā)展的需要。在這一過程中,政治權(quán)利的行使者和國家權(quán)力的掌控者的各方利益都以兼顧,制定出的公共政策也更加貼近需要,更具有認可度,從而提高了公共政策實施的效率。
公民權(quán)利得到保障,自身利益得到維護的最佳方式,就是讓公民享有政治權(quán)利,在一定范圍內(nèi)自己成為自己的主宰。公民通過行使自身的權(quán)利,表達自身愿望,維護自身利益;個人的利益得到保護,社會整體的利益也能夠得到良好的維護。