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        探討中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂的途徑

        2018-11-13 21:56:11陳景陽梁東懿徐一琦王超梁春澤黃丹凌清怡胡秋敏廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院
        新生代 2018年24期
        關(guān)鍵詞:第二課堂社團(tuán)校園文化

        陳景陽 梁東懿 徐一琦 王超 梁春澤 黃丹 凌清怡 胡秋敏 廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院

        文化是民族的血脈,中華傳統(tǒng)文化在民族發(fā)展和民族向心力凝聚方面有著無法替代的作用。第二課堂是教學(xué)計(jì)劃之外的各種課外活動(dòng)的總稱,第二課堂也是學(xué)生開闊視野、培養(yǎng)興趣和才能的重要渠道。那么,將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂有何意義?又如何將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂呢?,文章對此展開了研究,給出了答案。

        1 將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂的必要性

        第二課堂是脫離于教材和教學(xué)大綱之外的,相對于第一課堂而言的課堂形式。第二課堂具有社團(tuán)化、互動(dòng)性、形式多樣等特點(diǎn),它帶有鮮明的素質(zhì)教育特色,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。隨著社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,高等教育去精英化已經(jīng)成為一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)趨勢,高校大學(xué)生群體的規(guī)模也不斷發(fā)展壯大。受網(wǎng)絡(luò)思想、外來文化影響,大學(xué)生的思想觀念日益多元化,許多大學(xué)生對民族文化、傳統(tǒng)文化的情感日漸淡薄。在不良因素影響下,一些大學(xué)生還出現(xiàn)了思想問題,第二課堂在大學(xué)生德育中的重要性不斷凸顯。中華傳統(tǒng)文化是民族之根,將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂是政策要求,也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。在2017 年年初,國務(wù)院辦公廳下發(fā)了“關(guān)于貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展項(xiàng)目的意見”,提出在社會(huì)和學(xué)校層面?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意見。為此,高校要響應(yīng)政府號召,將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)和教育,以提高大學(xué)生的思想水平,培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的人才。

        2 將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂的途徑

        2.1 營造文化環(huán)境,傳播傳統(tǒng)文化

        無論是第一課堂還是第二課堂,都要在特定的場所和環(huán)境中而存在。良好的傳統(tǒng)文化環(huán)境,可以為中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂提供良好的條件。所以,高校在日常教學(xué)之余,要重視和加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè),以營造濃厚的校園文化環(huán)境。如在校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,給建筑、道路取一個(gè)文化韻味濃厚的名字,賦予各種建筑設(shè)施以特定的文化屬性。在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所如教室、宿舍、餐廳和圖書館,利用名人畫像、名言名句、綠植等來營造高雅的文化環(huán)境,利用環(huán)境的潛在力量對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。與此同時(shí),發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)和媒介的積極作用,利用校內(nèi)網(wǎng)、校園廣播、微信、論壇等,將圖文聲像、線上線下等各種形式結(jié)合起來宣傳中華傳統(tǒng)文化,展開中華傳統(tǒng)文化宣傳和討論活動(dòng),讓學(xué)生足不出戶就能了解中華傳統(tǒng)文化知識(shí),使學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力。

        2.2 扶持文化社團(tuán)發(fā)展,組織文化活動(dòng)

        學(xué)生社團(tuán)是校園文化生活的重要參與者,學(xué)生社團(tuán)為大學(xué)生展示自己、情感交流、全面發(fā)展提供了一個(gè)大的平臺(tái)。在校園文化建設(shè)中,學(xué)生社團(tuán)也起著不可替代的作用。將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂,也需要發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的積極作用。所以,高校要樹立服務(wù)社團(tuán)、服務(wù)學(xué)生的思想,給予學(xué)生社團(tuán)發(fā)展以扶持和引導(dǎo),將學(xué)生社團(tuán)打造成校園文化建設(shè)的先頭兵。然后,以學(xué)生社團(tuán)為核心,開展各種校園文化活動(dòng),將中華傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園、引進(jìn)宿舍,以發(fā)展和鞏固民族文化教育成果。如高??梢愿鶕?jù)地方文化優(yōu)勢,發(fā)掘文化資源,組建學(xué)生社團(tuán),經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生社團(tuán)開展文化研究,提高社員的文化認(rèn)識(shí)。然后,以社團(tuán)為核心,開展地方傳統(tǒng)手工技藝(剪紙、泥人、木雕)展示活動(dòng),舉辦民樂或傳統(tǒng)戲曲(昆區(qū)、黃梅戲)表演,以普及和傳承中華傳統(tǒng)文化知識(shí),帶領(lǐng)更多的學(xué)生參與到中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)中來,提高大學(xué)生的文化意識(shí)。

        2.3 利用節(jié)日,開展歷史文化教育

        節(jié)日是一個(gè)民族的記憶,中國有許多傳統(tǒng)文化節(jié)日,并且,許多節(jié)日都蘊(yùn)含有豐富的文化因素。但是,在商家引導(dǎo)下,西方節(jié)日在中國大行其道,大學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)同度不斷降低。利用傳統(tǒng)節(jié)日組織開展各種傳統(tǒng)文化活動(dòng),進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀和文化教育,可以加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,促使學(xué)生將他們對文化的理解內(nèi)化為行為習(xí)慣。所以,在傳統(tǒng)節(jié)日,高校要在傳統(tǒng)節(jié)日組織一些文化紀(jì)念活動(dòng),以提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。如在端午節(jié),組織學(xué)生一起包粽子、誦讀《九歌》、《天問》等屈原的名篇,讓大家感受傳統(tǒng)節(jié)日的歷史底蘊(yùn)和文化魅力。在重陽節(jié),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)養(yǎng)老院,開展慰問老人的活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中接受傳統(tǒng)禮儀和道德教育,這些,不僅可以糾正大學(xué)生崇洋媚外的思想,還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體中的延續(xù)。

        2.4 文化實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的文化責(zé)任感

        讀萬卷書,不如行萬里路,這句話說的就是實(shí)踐的重要性。實(shí)踐也是第二課堂的重要形式,將中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂,豐富了第二課堂的內(nèi)容和形式。利用第二課堂開展各種文化實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生的文化情感和文化責(zé)任意識(shí)的有效途徑。所以,在積極推進(jìn)校園文化建設(shè)的同時(shí),高校要帶領(lǐng)、鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種文化實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生提供更多實(shí)踐的機(jī)會(huì),以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)。在節(jié)假日,組織學(xué)生參觀傳統(tǒng)文化博物館、名人故里,探尋傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)源地,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的意義。此外,高校還可以給學(xué)生提供更多去公益單位、文化機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)、服務(wù)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生真正成為文化實(shí)踐的主體,形成文化責(zé)任感。

        3 結(jié)語

        中華傳統(tǒng)文化融入高校第二課堂,是傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新的要求。所以,高校要積極利用第二課堂拓寬傳統(tǒng)文化教學(xué)范圍,提高傳統(tǒng)文化教學(xué)層次,并以第二課堂為核心開展各種活動(dòng),讓學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的魅力,促使學(xué)生成長為具有文化素養(yǎng)和文化責(zé)任意識(shí)的高素質(zhì)人才。

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