曹南

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧大連 116052）

語(yǔ)言是文化發(fā)展的重要載體，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高和文化的發(fā)展，英語(yǔ)全球化和漢語(yǔ)言文化融合是必然的。英語(yǔ)和漢語(yǔ)言文化存在著多方面的共同點(diǎn)，這些共同點(diǎn)的產(chǎn)生主要是由于人類在發(fā)展過(guò)程中的生活環(huán)境以及社會(huì)的本質(zhì)存在著很多的共同點(diǎn)。語(yǔ)言的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，能夠反映國(guó)家的思維方式以及文化氛圍。隨著中國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。英語(yǔ)和漢語(yǔ)言文化免不了要比較，在比較和發(fā)展中發(fā)現(xiàn)兩者存在著多方面的共同點(diǎn)。漢語(yǔ)言文化是歷史發(fā)展悠久、博大精深的文化產(chǎn)物，英語(yǔ)則是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所風(fēng)靡世界的語(yǔ)言文化，兩者對(duì)于世界的發(fā)展進(jìn)程都有著重要的作用，兩者的區(qū)別與聯(lián)系都是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1 英語(yǔ)全球化的體現(xiàn)

隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，成為世界強(qiáng)國(guó)，其文化也在世界各地滲透。許多國(guó)家為了和美國(guó)友好合作和交流，學(xué)英語(yǔ)成了許多國(guó)家的基礎(chǔ)課程，只有與美國(guó)在語(yǔ)言上得到共同點(diǎn)，才能夠在交流中發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化。英語(yǔ)現(xiàn)今是70多個(gè)國(guó)家的官方通用語(yǔ)言，在100多個(gè)國(guó)家被廣泛使用。在美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家英語(yǔ)是其母語(yǔ)或者官方語(yǔ)言；在新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家英語(yǔ)是他們的教學(xué)語(yǔ)言；在中國(guó)、俄羅斯等國(guó)是將英語(yǔ)作為主要的外語(yǔ)。英語(yǔ)被許多國(guó)家作為重要的交流語(yǔ)言，足以體現(xiàn)美國(guó)在世界的影響力，英語(yǔ)全球化趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的重要體現(xiàn)形式。

2 英語(yǔ)全球化的形成背景

2.1 歷史發(fā)展方面

工業(yè)資本主義萌芽以來(lái)，兩次工業(yè)革命的發(fā)生，以英國(guó)為首的資本主義經(jīng)濟(jì)迅速席卷世界，為了擴(kuò)寬銷(xiāo)售市場(chǎng)，資本主義殖民侵略迅速向外擴(kuò)張，因此，當(dāng)時(shí)有大量的英屬殖民地，是英國(guó)統(tǒng)治下的附屬國(guó)。英國(guó)瘋狂的殖民侵略，是英語(yǔ)能夠從本國(guó)的地方語(yǔ)言成為世界通用語(yǔ)言的重要原因，由于英國(guó)的殖民文化滲透與統(tǒng)治的更深化，英語(yǔ)就自然成為了大多數(shù)國(guó)家的通用語(yǔ)言，延伸到世界的每個(gè)地方。在英國(guó)沒(méi)落之后，英語(yǔ)并沒(méi)有因此退出歷史舞臺(tái)，而是隨著美國(guó)的崛起，英語(yǔ)在世界又掀起了一波浪潮。美國(guó)二戰(zhàn)之后，海外投資貿(mào)易向全世界發(fā)展，美國(guó)跨國(guó)公司也隨之?dāng)U散，美國(guó)的制造業(yè)等需要大量勞動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)走向許多發(fā)展中國(guó)家，特別是中國(guó)成為產(chǎn)業(yè)遷移的重要國(guó)家。美國(guó)的進(jìn)一步全球化的發(fā)展，更加鞏固了英語(yǔ)全球化的地位。

2.2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面

隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮，對(duì)外國(guó)有著強(qiáng)大的吸引力，美國(guó)的開(kāi)放，使得美國(guó)成為國(guó)際化的指標(biāo)，很多外國(guó)人都?jí)粝胫鴵碛忻绹?guó)國(guó)籍，許多人為了移民美國(guó)或是留學(xué)美國(guó)都在不斷努力地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。美國(guó)的跨國(guó)公司或是中美合資公司對(duì)許多的知識(shí)分子有著極大的吸引力，英語(yǔ)是他們走進(jìn)公司的基石，因此，英語(yǔ)成了越來(lái)越多的大學(xué)生所要努力學(xué)習(xí)與掌握的基礎(chǔ)語(yǔ)言。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的生活方式的改變以及生活水平的提高，各國(guó)與美國(guó)的貿(mào)易發(fā)展越來(lái)越密切，貿(mào)易發(fā)展的范圍也在不斷地?cái)U(kuò)大。在跨國(guó)的貿(mào)易合作當(dāng)中，合同形式大多是以英文為主，因此，英語(yǔ)成為了許多貿(mào)易的主要媒介。英語(yǔ)在成為貿(mào)易往來(lái)的主要語(yǔ)言，也給翻譯者帶來(lái)了重要的工作機(jī)遇，翻譯官不僅報(bào)酬豐厚，而且接觸的人群也是非富即貴。由此看來(lái)，在很多大學(xué)有專門(mén)的英語(yǔ)專業(yè)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人也在不斷地增加，英語(yǔ)已經(jīng)成為了很多人必備的第二種語(yǔ)言。美國(guó)是世界第一的出口國(guó)，不僅輸出產(chǎn)品，也輸出先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，特別是現(xiàn)代的高科技技術(shù)，美國(guó)一直處于領(lǐng)先地位。美國(guó)遙遙領(lǐng)先的科學(xué)技術(shù)都是用英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)與交流，如果不會(huì)英語(yǔ)，那么就難以掌握優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)，就難以掌握最新的科技信息，這些巨大的吸引力決定了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，促進(jìn)了英語(yǔ)全球化的進(jìn)程。

2.3 政治發(fā)展方面

以英語(yǔ)為地方語(yǔ)言的國(guó)家強(qiáng)大的政治地位推動(dòng)著英語(yǔ)全球化的發(fā)展是不可取代的。英國(guó)曾經(jīng)是最大的殖民統(tǒng)治國(guó)家，當(dāng)年對(duì)世界產(chǎn)生了重要的影響，雖然它的輝煌已經(jīng)過(guò)去，但是有些影響仍是相當(dāng)大。但是，又一個(gè)以英語(yǔ)為地方語(yǔ)言的國(guó)家美國(guó)在二戰(zhàn)之后以經(jīng)濟(jì)大國(guó)的形式迅速崛起，蘇聯(lián)解體之后，美國(guó)成為世界的唯一超級(jí)大國(guó)，美國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的重要掌舵者，政治國(guó)際化地位更加穩(wěn)固。

英美的政治統(tǒng)治不斷地?cái)U(kuò)張，使很多國(guó)家成為了以英語(yǔ)作為地方語(yǔ)言的殖民地，例如新加坡、菲律賓等國(guó)，就是把英語(yǔ)作為國(guó)家的母語(yǔ)。英美的政治統(tǒng)治擴(kuò)張，使得香港、巴基斯坦等國(guó)家把英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言。美國(guó)是世界唯一強(qiáng)國(guó)，使得很多國(guó)家都依附于美國(guó)?；蚴呛兔绹?guó)成為友好關(guān)系，這種依附關(guān)系使得很多國(guó)家都不得不努力學(xué)習(xí)和發(fā)展英語(yǔ)。這種政治的覆蓋與擴(kuò)張還帶來(lái)了一個(gè)重要的結(jié)果，那就是許多的國(guó)家之間都是用英語(yǔ)進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)以及文化交流的主要語(yǔ)言，英語(yǔ)是世界各地在重要場(chǎng)合使用頻率最大，最多的語(yǔ)言。

2.4 文化發(fā)展方面

美國(guó)逐漸走向國(guó)際化，其文化的滲透力是英語(yǔ)全球化的重要保障。隨著世界的聯(lián)系越來(lái)越密切，美國(guó)走向了文化國(guó)際化的道路，美國(guó)強(qiáng)大的政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使得英語(yǔ)走向全球化成為必然趨勢(shì)。眾所周知，美國(guó)的歷史較短，文化歷史自然較短，使得美國(guó)成為各民族文化熔爐，文化包括了亞、非、歐等大洲，在其發(fā)展過(guò)程中吸引著世界各地優(yōu)秀的人才，是一個(gè)十分廣泛而又堅(jiān)實(shí)的國(guó)際文化。

美國(guó)有強(qiáng)大的文化滲透力，他們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中把美國(guó)的生活方式、政治理念等滲透到各個(gè)國(guó)家，影響著很多的人，使美國(guó)文化形成推向全世界的國(guó)際化文化。自然而然，語(yǔ)言作為一種文化就傳播到世界，語(yǔ)言是文化傳播與發(fā)展的工具，文化的繁榮發(fā)展使得語(yǔ)言就自然而然的存在著重要的價(jià)值，美國(guó)文化的觸角伸向了世界的每一個(gè)角落。美國(guó)好萊塢電影每一次都給予世界電影節(jié)震撼，是電影高科技的集聚地，是電影人向往的寶地，許多人甚至于偏遠(yuǎn)地區(qū)的小孩都會(huì)青睞于好萊塢大片，許多人對(duì)電影的興趣也會(huì)去形成對(duì)英語(yǔ)的興趣，有許多人學(xué)習(xí)英語(yǔ)也就不足為奇。

3 英語(yǔ)與漢語(yǔ)言文化體態(tài)的共同點(diǎn)

在人們?nèi)粘Ｉ钪?，無(wú)論是想要向別人請(qǐng)求問(wèn)題和事情、或是想要表達(dá)自己最真摯的感情、或想要向別人詢問(wèn)學(xué)習(xí)、工作還是生活上的事情、或是解釋一些被誤會(huì)的事情等，交流方式除了使用日常的交流語(yǔ)言之外，還會(huì)有許多肢體語(yǔ)言的使用。

體態(tài)語(yǔ)言的存在，無(wú)論是西方還是中方一些肢體語(yǔ)言都會(huì)有相同的意義，這是英語(yǔ)和漢語(yǔ)言文化出現(xiàn)融合的重要方面。例如，人在極度勞累的時(shí)候會(huì)伸懶腰；在十分困的時(shí)候會(huì)張嘴打哈欠；在高興的時(shí)候，會(huì)張嘴大笑；在哭的時(shí)候，會(huì)流眼淚；在人類發(fā)展中，許多的肢體語(yǔ)言都是相通的，人類的面部表情是自然界給予的，天生的，因此肢體語(yǔ)言以及面部語(yǔ)言等體態(tài)語(yǔ)言的表達(dá)式不受文化所限制，是自由的，相通的。體態(tài)語(yǔ)言表達(dá)無(wú)論是在中國(guó)，還是在西方，都有著共同特性的表達(dá)，例如，一般握手是表達(dá)友好、合作的關(guān)系；搖頭是表明不是、不開(kāi)心等意思；點(diǎn)頭是表示贊同、理解等意思；這些意思無(wú)論放在任何一個(gè)國(guó)家都是相通的，都是能夠被理解的。

中西方體態(tài)上的一個(gè)共性還體現(xiàn)在對(duì)肢體語(yǔ)言解讀方面的共鳴。在電影剛剛被搬上熒屏的時(shí)候，并不是現(xiàn)在這樣會(huì)聲會(huì)影的方式，那時(shí)候是以默片的形式呈現(xiàn)，特別是卓別林飾演的默劇更是得到了世界的共鳴，卓別林的電影是無(wú)聲的，都是通過(guò)其夸張的面部表情和肢體語(yǔ)言逗得各國(guó)人民哈哈大笑，卓別林的電影受到了我國(guó)人民的喜愛(ài)，在語(yǔ)言完全不一樣的情況下，人們僅僅通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)看懂電影，這就說(shuō)明了人們?cè)趯?duì)于不同國(guó)家的體態(tài)語(yǔ)言都有著相同的理解，中西方的肢體語(yǔ)言在表達(dá)方面存在著共性。中西方還有一個(gè)共性則是在與人進(jìn)行交流的時(shí)候，注視別人的眼睛是表達(dá)自己對(duì)于他人尊重與誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。在交流中，不僅是要注視其眼睛，還要認(rèn)真傾聽(tīng)，不要在別人說(shuō)話的時(shí)候打斷他人，要對(duì)他人的談話給予搖頭、點(diǎn)頭、微笑等示意性的動(dòng)作，表示自己在尊重對(duì)方，如果在談話中無(wú)視對(duì)方，會(huì)認(rèn)為是一種極不禮貌的行為。人們眼神的變化也是有相通性，例如，在受到驚嚇或是驚喜時(shí)，人們的瞳孔會(huì)自然的變大；而當(dāng)人們看到厭惡的東西之后，瞳孔會(huì)自然地縮小，表示自己的拒絕。中國(guó)與西方國(guó)家，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是文化上中國(guó)與美國(guó)的聯(lián)系都很密切，使得漢語(yǔ)言文化的肢體語(yǔ)言也受到了外國(guó)一些體態(tài)語(yǔ)言的影響。

4 比喻運(yùn)用方面的共同點(diǎn)

人類共同生活在同一個(gè)地球村，存在著多方面的共同點(diǎn)，人類被同一個(gè)星球的同一種自然物質(zhì)的影響，受到相同的自然規(guī)律的影響，我們的身邊存在著很多相同的自然物質(zhì)和現(xiàn)象，從而引發(fā)了人們的類似想象與類似感覺(jué)。在大千世界，人們面對(duì)相同的自然體，會(huì)產(chǎn)生許多類似的想象與對(duì)世界的聯(lián)想，這些想象與聯(lián)想會(huì)使人們?cè)趯?duì)自然界的許多動(dòng)植物形成類似的印象，會(huì)出現(xiàn)一些相同的喻體和喻義。

中西方文化的融合，在許多類似的語(yǔ)言文化的比喻之中表現(xiàn)相當(dāng)明顯，這種比喻文化的共同點(diǎn)多體現(xiàn)在對(duì)自然物的比喻上，對(duì)同一種自然物往往會(huì)出現(xiàn)相同的引申義，體現(xiàn)相同的思維聯(lián)想。例如，“狼”通常是對(duì)殘酷和殘忍現(xiàn)象的比喻，是一種冷血?jiǎng)游锏闹Q，把那些心腸歹毒的人通常比作是狼子野心；“狐貍”通常是狡猾的化身，在日常生活中，通常是比喻那些總是撒謊，為了達(dá)到自己的目標(biāo)而不擇手段，用一些陰謀，通常把那些用陰謀詭計(jì)的人比作是“老狐貍”；“老虎”通常是兇猛的化身，常常比喻那些勇猛，兇殘不害怕任何人或事的人；“白晝”多象征的是希望與朝氣，新的一天來(lái)臨，所有都展現(xiàn)出欣欣向榮的氣象；“黑夜”象征的則是黑暗與災(zāi)難，在月黑風(fēng)高之夜都是牛鬼蛇神出現(xiàn)的時(shí)機(jī)，也象征著人類面對(duì)的艱難時(shí)刻等意思；“落葉”象征的是衰敗，表現(xiàn)的一種凄涼，無(wú)奈的氣象等。這些比喻無(wú)論在中西方都有著相同的意義，是相通的自然現(xiàn)象。

漢語(yǔ)言文化和英語(yǔ)雖然是不同地區(qū)的語(yǔ)言體系，但是在日常生活中總是會(huì)有著許多的相同之處，同一種事物總是會(huì)引起共同的心理感受，同一種自然現(xiàn)象在不同地方的人們總是會(huì)有類似的文化印象與文化聯(lián)想，這些共同點(diǎn)在許多的日常語(yǔ)言詞匯中都有許多的體現(xiàn)。由上可見(jiàn)，中西方的語(yǔ)言體態(tài)在比喻方面的共同點(diǎn)比比皆是，但是中西方在生活方式與自然環(huán)境等硬性方面還是存在許多不同之處，各民族由于存在不同的民族特色，在比喻方面又有著一些不同的特點(diǎn)。例如，美國(guó)認(rèn)為馬是強(qiáng)壯的象征，但是在中國(guó)卻認(rèn)為牛是強(qiáng)壯的象征，在中國(guó)形容一個(gè)人強(qiáng)壯通常是以“力大如?！毙稳荩诿绹?guó)則是用英語(yǔ)“He is as strong as a horse”比喻，是用馬來(lái)形容人強(qiáng)壯。由此看來(lái)，漢語(yǔ)言文化與英文在相互區(qū)別中又有著相同點(diǎn)，但是也存在著一些不同點(diǎn)，異中有同，同中有異。

5 結(jié)語(yǔ)

由于以上的種種原因的相互作用，英語(yǔ)越來(lái)越受到中國(guó)人的重視，在中國(guó)人當(dāng)中的傳播與發(fā)展更快、更廣泛。英語(yǔ)的全球化和英語(yǔ)國(guó)家的國(guó)際化，中西方文化的融合是也是在所難免。隨著英語(yǔ)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的全球化和文化的國(guó)際化，英語(yǔ)得到全球化發(fā)展也是情理之中，中國(guó)的國(guó)際地位提高，文化軟實(shí)力得到發(fā)展，漢語(yǔ)言文化也是逐漸融入到了英語(yǔ)當(dāng)中。漢語(yǔ)言文化和英語(yǔ)的融合是中美經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，兩者的融合在日常的交流和應(yīng)用當(dāng)中也是隨處可見(jiàn)。