張瑞華

(江蘇師范大學(xué)，江蘇徐州 221116）

古典時(shí)期，希臘各個(gè)城邦中幾乎都存在奴隸。如亞里士多德曾說“顯而易見，有些人天生即是自由，有些人天生就是奴隸，對于后者里說的奴役不僅有益而且公正”?？梢娫趤喞锸慷嗟抡J(rèn)為，奴隸的存在是城邦允許，而且被認(rèn)為是公正的對待。法國古典史學(xué)家G·格勞茨認(rèn)為一個(gè)健康長久的社會是離不開奴隸的。也就是說，奴隸在古典時(shí)期不僅僅是合法的而且使城邦所必需。但是不同的城邦使用的奴隸也不相同。以斯巴達(dá)和雅典來說，兩者之間存在巨大的差異。美國學(xué)者威爾·杜蘭認(rèn)為奴隸在民主的雅典，其遭遇要比寡頭國家的貧窮自由人好。換句話說，他認(rèn)為雅典奴隸的待遇要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于斯巴達(dá)。而且G·格勞茨也在其著作《古希臘的勞作》中指出：雅典人從來沒有停止過有利于奴隸的局部改革，使得奴隸可以讓人忍受，但不去廢除它?！辈⑦M(jìn)一步指出雅典的奴隸制度是“溫和”的。這一觀點(diǎn)得到在國內(nèi)部分學(xué)者的認(rèn)可。在國內(nèi)，對于古代雅典奴隸研究較少，多是在研究古典時(shí)期的雅典經(jīng)濟(jì)或者雅典生活時(shí)，才會涉及。僅有徐松巖在對古希臘奴隸數(shù)量增長時(shí)，指出古典時(shí)期奴隸“持續(xù)增長說”是錯(cuò)誤的，忽視了諸多主要的因素，以及奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，出現(xiàn)的問題做了探討。同時(shí)由于古典時(shí)期關(guān)于雅典奴隸的文獻(xiàn)資料相對較少，因此，本文在探討關(guān)于古代雅典奴隸的來源、應(yīng)用范圍以及奴隸的發(fā)展對古代雅典經(jīng)濟(jì)的作用時(shí)，除了借鑒西方學(xué)者的研究成果之外， 主要依賴分散的希臘文獻(xiàn)關(guān)于奴隸的描寫片段，以及國內(nèi)的部分資料。

1 古代雅典的奴隸來源

關(guān)于奴隸的來源，從古典時(shí)期史學(xué)家亞里士多德，再到后來學(xué)者G·格勞茨，以及國內(nèi)學(xué)徐松巖都曾對奴隸的來源做了分析，亞里士多德在闡述國家的起源時(shí)，提出奴隸制是合乎自然的制度。奴隸生來就比常人低劣，而且他們還有著與常人不同的性質(zhì)，他們沒有理性，他們不能自己統(tǒng)治自己必須由自己主人來統(tǒng)治，他們只是工具，只不過是會說話的工具罷了。也就是說，對于奴隸制度的產(chǎn)生是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然。因此在亞里士多德看來，奴隸的產(chǎn)生主要兩種方式，一種生來就是奴隸，即是非希臘人，主要是來自周圍的蠻族人，另外一種則是后天形成，即戰(zhàn)爭之后的買賣。G·格勞茨認(rèn)為，奴隸身份來源主要有三種，即家生、戰(zhàn)爭掠奪和司法審判。徐松巖認(rèn)為奴隸身份的來源，則包括四種，家庭增殖、戰(zhàn)爭掠奪、金錢購買和犯罪被審判為奴隸。

因此在針對于奴隸來源上，其主要有四種途徑：第一種家生奴隸，即家中奴隸所生，但是這一類并不是在奴隸主要來源，恰恰相反，這僅僅是奴隸來源的一小部分，在德爾菲發(fā)現(xiàn)的奴隸釋放的文書中，841個(gè)被釋放奴隸中，217個(gè)屬于這一類，僅占到25%。由此說明，一旦雅典釋放奴隸時(shí)，主人更愿意釋放來源于自己身邊的奴隸，或者說與主人有親切關(guān)系。第二種則是戰(zhàn)爭俘虜，被迫成為奴隸，這是奴隸主要來源之一。在古希臘，一些不能贖買自由的俘虜往往被出賣，成為奴隸。在一個(gè)城市被攻克，男人往往被殺，女人和兒童則在勝利者之間分配。這項(xiàng)規(guī)定完全適用于希臘世界，更適用于希臘周圍的蠻族人。在荷馬時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)因戰(zhàn)爭成為奴隸的事件。特洛伊戰(zhàn)爭之后，特洛伊城被夷為平地，男人被殺或成為奴隸，女人和兒童則被勝利者分配。公元前479年斯巴達(dá)退出的對波斯戰(zhàn)爭，雅典成為同盟的最高領(lǐng)導(dǎo)。此后到公元前441年，這期間雅典對外用兵共計(jì)高達(dá)30次，其中大部分戰(zhàn)爭有雅典主導(dǎo)并獲得勝利。如公元前467年雅典領(lǐng)導(dǎo)的提洛同盟在攸利密頓（Eurymedon）戰(zhàn)役中，取得對波斯勝利，雅典將20000多名奴隸投放市場，獲得巨大利潤。其后，在公元前446年雅典人在麥加拉在此捕獲奴隸2000人?？梢娧诺渫ㄟ^戰(zhàn)爭獲取奴隸之多，更不用說通過其他方式。也促使雅典成為了希臘世界中販賣奴隸中轉(zhuǎn)地。第三種為金錢購買，這成為奴隸來源主要途徑之一。雅典人購買的奴隸往往都是非希臘人，他們多是來源于希臘之外，主要分布于希臘北部和東方的一些小國家，也有部分是意大利地區(qū)。在公元前415年，一組16名奴隸包括5個(gè)色雷斯人，3個(gè)卡里亞人，2個(gè)敘利亞人、2個(gè)伊里利亞人、斯基泰人、喬爾席迪亞人、呂底亞人和馬爾他人各1個(gè)，他們多是國外的流浪者或者罪犯。同時(shí)在希波戰(zhàn)爭之后，雅典內(nèi)部的中產(chǎn)階級逐漸成為雅典中流砥柱，對奴隸的需求也越來越高。開俄斯、以佛所、拜占庭和賽撒利都成為奴隸貿(mào)易的中心點(diǎn)。第四種則是通過司法審判成為奴隸，在希臘很多城邦，很多城邦都尊重公民之間相互平等，但往往很多貧窮公民更容易被奴役。而且在很多城邦中，父親有權(quán)遺棄自己的孩子，道路上或者公共場所被丟掉的孩子也很少被人撿起，除非是作為奴隸。在斯巴達(dá)一個(gè)孩子出生，就會有專門的人對孩子做檢查，不合格的孩子直接被遺棄。而且在希臘除了雅典之外，很多城邦并沒有廢棄以人身作為抵押，變賣為奴的法律，換言之，一旦遭受自然變故，率先破產(chǎn)的貧窮公民就成為奴隸。盡管只有雅典在梭倫改革后廢棄了這一條，但是很多城邦依舊存在這一現(xiàn)象。且雅典保留著刑罰奴隸的制度，尤其是針對盜用公民身份的外邦人。在公元前451年伯里克利頒布限制公民法案，以此引發(fā)雅典的對公民資格審查，因?yàn)椴环瞎褓Y格法而被揭發(fā)、誣告、變賣為奴的約有5000人。由此可見，對于雅典奴隸的來源，可以肯定的是主要來源于戰(zhàn)爭掠奪和金錢購買，其次家庭增殖、司法審判，以及其他的行業(yè)途徑，包括海盜掠奪等，促使雅典成為奴隸貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站之一。

2 奴隸在各行業(yè)的應(yīng)用

在古典時(shí)期的雅典，幾乎各家各戶都擁有奴隸，據(jù)維徹利統(tǒng)計(jì)，在雅典全盛時(shí)期，有4萬多成年男性公民，外邦人約有10萬人，奴隸大概有10萬人。如果一個(gè)成年男性公民作為一個(gè)單獨(dú)的家庭時(shí)，那么雅典每個(gè)家庭至少擁有1-2名奴隸，也就是說在雅典公民家庭中都有奴隸，奴隸已經(jīng)成為雅典人生活中不能缺少的重要組成部分。這也就為奴隸在雅典從事各行各業(yè)奠定了基礎(chǔ)?；蛘叽嫜诺涔駨氖律a(chǎn)活動(dòng)，從而使雅典公民有更多的時(shí)間從事政治生活或公共事務(wù),使雅典居民逐漸形成食利者。

2.1 家庭奴隸

家庭奴隸，即出生在公民家中的奴隸，他們雖然沒有礦業(yè)奴隸那么多，但是在奴隸的總數(shù)中，卻不可忽視。這些奴隸多是從事家務(wù)工作，包括為主人家庭準(zhǔn)備面包、飯菜以及衣服等。顯然適合這些工作更加女奴。而且從目前保存釋放文書中，我們可以看到釋放的奴隸往往都是女性。從銘文中知道的1657例的釋放奴隸中，其中927例是女性，占到總數(shù)55%，剩下的是男性共748例，占45%。在喀羅尼亞，女性的比例也要高于男性，在104例中女性為65個(gè)占到62.5%,男性則占到37.5%。在希臘神圣之地德爾菲，841個(gè)被釋放的奴隸，奴性達(dá)到510個(gè)，男性則有331個(gè)。正如前文所述，主人更愿意釋放身邊的奴隸，而且也同時(shí)說明女奴更容易得到主人的歡心，從而得到釋放。但是在雅典，從被釋放的奴隸來說，女奴就不是那么具有優(yōu)勢了。在雅典娜神廟中，用來奉獻(xiàn)給雅典娜的233個(gè)花瓶中，其中有128個(gè)為男奴，105為女奴。同時(shí)在公元前415年一組16人的奴隸，僅有4或者5個(gè)為女性。因此可以推斷出在整個(gè)希臘社會中，女奴往往更多被主人買回，從事家務(wù)活動(dòng)，也會有放到作坊或者商號中，做一些基本性的工作。但是在商業(yè)或者工業(yè)發(fā)達(dá)的地方，男性奴隸則往往更具有的優(yōu)勢。

公元前5世紀(jì)中期，家庭奴隸多達(dá)25000名。即使在公元前4世紀(jì)中期，他們依舊沒有發(fā)生太多的變化。依舊是除了礦業(yè)奴隸之外，在雅典保持最多的群體。正如亞里士多德曾說，沒有“一個(gè)完整的家庭由奴隸和自由人構(gòu)成的。家庭管理最基本最主要，最單純要素就是主奴、夫妻以及父母與子女的關(guān)系?！币虼耍谘诺?，主人會根據(jù)的財(cái)產(chǎn)的多寡蓄養(yǎng)一定的數(shù)量的奴隸，在富裕公民家中甚至?xí)懈嗯`。如西隆（ciron），一個(gè)擁有20000多德拉克瑪?shù)牡刂?，家中就有三個(gè)的仆人。一個(gè)正直的農(nóng)民，其妻子及其一個(gè)孩子，保有一個(gè)廚師，一個(gè)內(nèi)侍和一個(gè)保姆，其中保姆和廚師都是女性。在柏拉圖的遺囑中就曾釋放了一個(gè)女奴，留給繼承人4個(gè)奴隸。亞里士多德雖然否認(rèn)擁有太多的奴隸不方便管理，也難以安排工作，但是他依舊擁有9個(gè)奴隸，還不包括孩子。因此，阿里斯托芬的《財(cái)神》中貧窮的老切里邁勞斯在抱怨他的貧窮時(shí)，是面對他的男仆。而對財(cái)力普通的公民來講他們的奴隸就往往不止一個(gè)，多達(dá)數(shù)個(gè)，在古代雅典，普通公民都會有至少三個(gè)以上奴隸，即使再貧窮也會有一個(gè)奴隸?？梢娕`在雅典社會中已經(jīng)成為普遍的事實(shí)，在雅典的各個(gè)行業(yè)中為雅典人服務(wù)，貢獻(xiàn)自己的力量。

2.2 農(nóng)業(yè)奴隸

農(nóng)業(yè)奴隸，主要是指在雅典從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的奴隸。正如我們所知，雅典自古以來就是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的城邦。雅典所在的阿提卡半島，地形上多山丘陵，可耕地面積最多能夠占到35%-40%。且屬于地中海氣候，夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨。因此在阿提卡半島種植的農(nóng)作物多是耐旱的植物，因此，大麥和小麥成為雅典的主要糧食作物，經(jīng)濟(jì)作物主要有橄欖、葡萄等。盡管的小麥和大麥的種植對勞動(dòng)力要求較少，但是經(jīng)濟(jì)類作物卻需要較多勞動(dòng)力，如葡萄的種植在春夏兩季，要對葡萄的幼苗培育、嫁接、搭架、施肥、翻土、修剪、采摘，出售等，秋冬季又要運(yùn)肥、保護(hù)等都需要?jiǎng)趧?dòng)力。然而土地對勞動(dòng)力需求不斷的增加，雅典人又對政治生活和公共事務(wù)充滿興趣，以及在古典時(shí)期雅典的日益增加的軍政活動(dòng)，需要大批的公民參與，這批公民逐漸脫離生產(chǎn)，致力于國家事務(wù)，這就需要奴隸代替公民來管理農(nóng)業(yè)。

盡管雅典幾乎每家都有奴隸，但并不意味著雅典人將奴隸應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。由于奴隸從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的成本過高。在公元前414年被拍賣的農(nóng)業(yè)奴隸平均單價(jià)約在160德拉克瑪，到公元前4世紀(jì)，奴隸價(jià)格依舊在200德拉克瑪左右。盡管農(nóng)業(yè)奴隸價(jià)格相對于其他奴隸較低，但普通的公民還是難以接受。同時(shí)，主人還要支付一個(gè)奴隸的生活費(fèi)用，每年約120德拉克瑪。因此，雅典在使用奴隸上還是以第一等級和第二等級為主，第三等級雖然也有使用，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上前者，第四等級則更難以使用奴隸，還是以自己生產(chǎn)為主。因此，雅典人通常會購買數(shù)名奴隸，在農(nóng)忙季節(jié)，根據(jù)土地的規(guī)模和農(nóng)作物類型來調(diào)整對奴隸的需求。如葡萄和橄欖收獲時(shí)，臨時(shí)勞動(dòng)力通常占到全年勞動(dòng)需要量的28%。從而實(shí)現(xiàn)利潤的最大化。然而在公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，雅典經(jīng)過伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，雅典帝國解體，進(jìn)而帶來一系列的問題，對于土地來說，勞動(dòng)力減少，大量的奴隸在戰(zhàn)爭期間死亡，農(nóng)業(yè)奴隸也相對減少。在戰(zhàn)爭之后，雅典使用的農(nóng)業(yè)奴隸仍不在少數(shù)，約2500人左右，與公元前5世紀(jì)中期的4000人減少了近1500人。由此可見，雅典的農(nóng)業(yè)奴隸在所有奴隸并不占有多數(shù)，恰恰說明雅典對奴隸的使用并不僅限于農(nóng)業(yè)上。

2.3 商業(yè)奴隸

商業(yè)奴隸，即主要在雅典幫助主人從事商業(yè)貿(mào)易的奴隸。古典時(shí)代，雅典的一些奴隸被應(yīng)用于商業(yè)上，為主人賺取更多的資本。這批奴隸是所有奴隸中相對安逸且最容易獲得釋放的。正如亞里士多德曾說，他們不過是會說話的的工具罷了。因此這就決定了奴隸在主人的眼中，就是主人的財(cái)產(chǎn)。而且在雅典規(guī)定，奴隸工作所獲得的薪水，要全部交給主人。正如前文所知，已經(jīng)存在一些人將奴隸都在農(nóng)忙的時(shí)候租出，獲得報(bào)酬。直到公元前5世紀(jì)開始，出租奴隸形成一種特殊的行業(yè)，或者是一種最新的投資方式。而這種方式在獲利之后，在雅典迅速開展。同時(shí)公民對管理和監(jiān)督的工作厭煩之后，就逐漸選出一個(gè)有能力而且信任的奴隸去監(jiān)督所有奴隸，這個(gè)奴隸往往是來自于公民家庭之中，公民通過與奴隸的朝夕相處，對其也極為熟悉，因此，這些奴隸往往作為公民的左右手，幫助公民處理事務(wù)。同時(shí)公民則免除了自身的麻煩，也獲得了利潤。猶如亞里士多德所說：“把責(zé)任交給管家，自己專心致力于政治或哲學(xué)”。在此情況下，大部分公民開始將奴隸出租，自己換取租金。保證了自己的時(shí)間，從事于政治和公共事務(wù)。如派福爾米翁把他的盾牌工場、本錢、生產(chǎn)場所、人員全部租出去獲得1塔蘭特。而且同通常在雅典關(guān)于出租奴隸，一天可獲得1奧波爾，因此尼亞阿斯（Nicias）每天都可以獲得1000奧波爾，赫帕尼克斯（Hipponicos）獲得600奧波爾。而有些奴隸往往被安排在商店、船上、或者是一些大生意中，他們就可以獲得更多的自由，更為重要是他們可以接觸到商業(yè)。尤其是在銀行業(yè)，在這些錢商經(jīng)營的錢莊銀行當(dāng)中，外邦人經(jīng)營承辦的錢莊銀行至少占有一半。而在成為外邦人之前，他們之中很多都曾是雅典的奴隸。聽從主人的安排，從事某些行業(yè)。最為典型的莫過于帕西翁（Pasion），他之前曾經(jīng)是雅典人安提斯泰奈斯（Antisthenes）和埃爾凱斯特（Archestratos）所開辦銀行錢莊的職員，在接管兩位的錢莊之后，帕西翁將其合并，并不斷地?cái)U(kuò)大其規(guī)模，直到公元前4世紀(jì)末期，他的貿(mào)易遍及希臘世界，成為雅典最富裕的商人。后來他歸化入民，成為雅典的外邦人。但奴隸的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止在錢莊銀行上有成就，在其他的領(lǐng)域中也取了巨大成就。一些成為了陶藝大師，一些做了雅典商業(yè)劇巨頭的代理人。因此，古典時(shí)期的雅典，一些優(yōu)秀的奴隸往往能夠脫穎而出，取得不俗的成就。他們中的一些甚至因?yàn)樘厥庳暙I(xiàn)，而能夠擺脫奴隸的身份，成為自由人，逐漸成為雅典特殊的階層，即外邦人（Metic）。但是他們依舊和原主人有著千絲萬縷的關(guān)系。

2.4 工礦業(yè)奴隸

工礦業(yè)奴隸是雅典最常用的奴隸類型之一。主要包括手工業(yè)奴隸和礦業(yè)奴隸，他的價(jià)值是所有奴隸類型中最高的，公元前415年平均單價(jià)達(dá)184德拉克瑪，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他類型的奴隸。往往使用手工業(yè)奴隸規(guī)模較小，但是這些奴隸有技術(shù)，雅典人很容易因此帶來利潤，在蘇格拉底時(shí)代，磨坊主那西科德斯（Nausicydes）、面包店店主西里波斯（Cyrebos）、制作長袍的德美阿斯（Demeas）、制作斗篷的梅濃（Menon），都是以手工業(yè)奴隸為員工，從而發(fā)財(cái)。也有一些雅典人將工場直接交給奴隸領(lǐng)班，或者外邦人，直接收取租金。而且在雅典，奴隸往往都被認(rèn)為是最有價(jià)值的“財(cái)產(chǎn)”。德摩斯梯尼的祖業(yè)包括一個(gè)制床場和一個(gè)盔甲場，帕西翁和西佛諾斯都有自己的盾牌場，他們很少將自己的成功歸于自己的經(jīng)營場所和資本，更多的是將成功歸于人類“機(jī)器”。可見，在雅典，更多的人認(rèn)為奴隸才是最雄厚的資本。間接地促進(jìn)了奴隸貿(mào)易繁榮。

手工業(yè)奴隸相對于礦業(yè)奴隸來說，則待遇相對較好，但是手工業(yè)奴隸畢竟是少數(shù)。礦業(yè)上的奴隸才是主要的用途。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭之后，色諾芬就針對當(dāng)時(shí)急于恢復(fù)雅典經(jīng)濟(jì)，向城邦建議，先購買再租出1200名奴隸，并且在五六年后，就可以將奴隸的數(shù)目增加到不少于六千人，之后就可以再以獲得的錢購買更多的奴隸，盡管當(dāng)時(shí)色諾芬旨在恢復(fù)雅典的經(jīng)濟(jì)，且不符合實(shí)際，但足以見得奴隸在雅典確實(shí)有利可圖，當(dāng)時(shí)奴隸貿(mào)易在希臘社會中繁榮。從事礦產(chǎn)開采能給主人帶來巨大經(jīng)濟(jì)利潤。據(jù)史學(xué)家推算，僅在勞里昂銀礦中工作的奴隸就達(dá)2萬到3萬名奴隸。尼亞阿斯（Nicias）租給索西阿斯1000奴隸，赫帕尼克斯（Hipponicos）租出了600名奴隸，菲洛摩尼德（Deceleia）租出了300名奴隸，這些奴隸都是用來從事開礦的，反映了當(dāng)時(shí)礦業(yè)奴隸的需求量巨大。同時(shí)色諾芬進(jìn)一步指出，雖然有無數(shù)的工人不斷地被使用在礦內(nèi)工作，他們目前的情況與我們祖先所記的他們的情況也并無差別，的確，現(xiàn)在的礦內(nèi)所作的事情表明，奴隸人數(shù)永遠(yuǎn)不會多于工作的需要，因?yàn)楸挥脕砭虻V的人覺得他們挖掘的深度和廣度是無止境的。也就是說，雅典礦上對奴隸的需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要更多的奴隸以幫助雅典獲得復(fù)興。就雅典礦工奴隸來看，他們當(dāng)時(shí)的生活并不是我們想象中的舒適。從現(xiàn)存的考古資料以及一些殘存的陶片來看，很多礦坑中的奴隸都是赤身裸體，他們往往都是成年的男性奴隸他們使用工具類似鎬一樣的東西，終日狹窄、陰暗潮濕的礦坑中工作，僅靠一盞小油燈獲取光明。由于當(dāng)時(shí)缺乏必要安全措施，他們很多都難以得到善終。

古典時(shí)期，雅典成為奴隸最為集中的地方。在伯里克利時(shí)代的雅典，無論從工礦業(yè)奴隸、家庭私有奴隸、農(nóng)業(yè)奴隸以及商業(yè)奴隸來說，雅典至少擁有奴隸達(dá)10萬人以上。這些奴隸按照不同的用途用于各行各業(yè)，以家庭私有的奴隸、和商業(yè)奴隸在雅典生活中最為廣泛，而礦業(yè)奴隸是所有的奴隸中最悲慘也是最集中的行業(yè)，他們?yōu)檠诺浣?jīng)濟(jì)做出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是商業(yè)奴隸的出現(xiàn)和應(yīng)用，對于外邦人這一階層的形成有至關(guān)重要的作用。

3 古典時(shí)期奴隸的作用

奴隸的存在對雅典經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要的影響，尤其是奴隸被應(yīng)用于商業(yè)上，當(dāng)奴隸被安排在商業(yè)中，他們中的一些奴隸開始學(xué)習(xí)如何經(jīng)營、管理，為主人賺取更多的金幣。盡管他們有一些被釋放成為自由人，但是他們還會經(jīng)常和之前的主人共同生活，或者經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，從廚師到銀行家各行各業(yè)都有奴隸工作的身影。在一份被釋放69人的名單中，11名是從事的農(nóng)業(yè)（9個(gè)農(nóng)民、兩個(gè)葡萄種植農(nóng)民），15名是商業(yè)（2人為大商業(yè)者、販鐵商、麻纖商、腌制品商、蔬菜水果商、芝麻商、零售商以及未知角色的各1人），7名小手藝者（2個(gè)仆人、腳力、面包師、廚師、理發(fā)師各1人）24名以工業(yè)為生（7名制鞍鞋工、鍍金工、寶石雕刻工、鐵匠各2名，制革工、鞣革工、制床工，鉛銀翻砂工、以及書籍抄寫員、和體力勞動(dòng)者各1人，還有3個(gè)未知身份），10名以運(yùn)輸業(yè)為生（趕驢的、趕騾子的、行李員各2個(gè)，租牛的，搬運(yùn)雙耳細(xì)頸瓶、搬運(yùn)葡萄酒袋、和其他的各1個(gè)）。由此可見被釋放奴隸從事的工作，大多數(shù)是小販、店員、勞工、工匠、雜物工等等，這些工作都為雅典人民所鄙視或不屑的工作。但是在雅典的銀行業(yè)上，被釋放的奴隸壟斷。帕西翁和他的繼任者派福爾米翁，索克列斯和他的繼任者提莫德莫斯，西提托斯，歐碼塞斯等，他們之間都是奴隸。這些都是從奴隸出身最后成為外邦人。為雅典的繁榮做出自己的努力。被釋放的奴隸并不能進(jìn)入雅典社會中，成為雅典公民。他們在雅典形成新的階級，即外邦人，按照雅典法律規(guī)定，他們在被釋放之后可以取自己喜歡名字，但他們往往都是根據(jù)前主人的姓名取名字，盡管他們在法律上成為自由人，他們有民事資格，但是沒有政治權(quán)力。他們在城邦中必須有一個(gè)法律上的代理人，當(dāng)然，這個(gè)代理人無疑是他之前的主人。而且他們需要繳納一定的賦稅，在特殊情況下還要繳納貢金，這無疑是雅典對外邦人的剝削，但盡管如此，外邦人依舊選擇雅典作為自己的家鄉(xiāng),推動(dòng)著雅典經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。

4 結(jié)語

古典時(shí)期，隨著“雅典帝國”的確立，奴隸的來源方式也逐漸增多，但是其主要的方式還是以戰(zhàn)爭掠奪和金錢購買為主。尤其是在兩次戰(zhàn)爭之間雅典對外戰(zhàn)爭的頻繁，奴隸的數(shù)量也在不斷增加，到雅典全盛時(shí)期，奴隸的數(shù)量至少也有20萬。雅典將近20萬奴隸應(yīng)用于礦業(yè)、商業(yè)、私人生活、農(nóng)業(yè)以及其他行業(yè)中，如擔(dān)任書記員、城邦秩序的維護(hù)者等，維護(hù)雅典城邦的穩(wěn)定，推動(dòng)雅典向前發(fā)展。與此同時(shí)，被解放的奴隸形成新的階級，即外邦人。尤其是在伯里克利時(shí)代，他們參與雅典的生產(chǎn)生活，甚至在一些經(jīng)濟(jì)行業(yè)中形成壟斷，他們通過與公民的合作，使比雷埃夫斯港成為希臘最偉大的貿(mào)易中心，而且提供了巨大的財(cái)源供雅典開資消費(fèi)。在政治上保證了雅典公民擁有更多的空余時(shí)間，從事政治生活，拓展雅典帝國的控制范圍。無疑，他們?yōu)檠诺浣?jīng)濟(jì)做出巨大的貢獻(xiàn)。他們充斥著雅典的各個(gè)行業(yè)，彌補(bǔ)了雅典在商業(yè)上的缺憾，盡管他們都是一些微不足道的小行業(yè)，但卻為雅典經(jīng)濟(jì)做出巨大貢獻(xiàn)。