賽蕭鴻 姜欣

摘要：“九州世界”作品作為玄幻文學(xué)的一個(gè)分支，具有玄幻文學(xué)的基本特點(diǎn)，相對(duì)于玄幻文學(xué)總體來(lái)說(shuō)，也有著自己的風(fēng)格與突破。本文以江南《九州縹緲錄》為例，結(jié)合其他“九州世界”作品，分析“九州世界”作家作品與玄幻文學(xué)的聯(lián)系與突破。

關(guān)鍵詞：玄幻小說(shuō) 九州 江南 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

21世紀(jì)以來(lái)，玄幻小說(shuō)走入大眾視野。玄幻小說(shuō)身上往往有著武俠小說(shuō)的影子，但金庸之后，很難有武俠作品超越前人。新時(shí)代以來(lái)，隨著科幻小說(shuō)的流行，加之中國(guó)本土的仙俠文化，超自然力量融入，新的文學(xué)——玄幻文學(xué)由此產(chǎn)生。

一、“九州世界”作品與玄幻文學(xué)的聯(lián)系

玄幻小說(shuō)具有故事性和幻想性的明顯特征。故事性體現(xiàn)于敘述推進(jìn)，情節(jié)曲折多變等等，幻想性體現(xiàn)于超自然力量，多種族等等。

“九州世界”作品幾乎都是故事小說(shuō)，往往以主人公的經(jīng)歷作為行文脈絡(luò)，依靠多變的情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展，如《九州縹緲錄》以主角呂歸塵的經(jīng)歷來(lái)展開?！熬胖菔澜纭弊髌肥潜容^傳統(tǒng)和典型的敘事小說(shuō)，故事結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)曲折。

“九州世界”作品的幻想性非常明顯。九州是多個(gè)作家共同創(chuàng)造的架空世界，“九州世界”的故事都在這里發(fā)生。作品中的人物具有明顯的超自然能力，如病弱的呂歸塵可以在危急時(shí)刻發(fā)動(dòng)“狂血”能力，以一抵千，萬(wàn)夫莫開。

九州的種族不僅有人類，還有可以飛翔的羽族，體型巨大的夸父，生活在海中的鮫人，等等。不同的種族一起構(gòu)成了九州的世界。

“九州世界”作品作為玄幻文學(xué)的一個(gè)分支，與玄幻文學(xué)的聯(lián)系十分緊密，具有玄幻文學(xué)的基本特點(diǎn)。

二、“九州世界”作品風(fēng)格

“九州世界”作品相對(duì)于玄幻文學(xué)來(lái)說(shuō)，也有著自己的風(fēng)格與特點(diǎn)。

“九州世界”作品具有完備的世界觀構(gòu)建和群體性寫作、鮫人等東方特色設(shè)定、史詩(shī)感的寫作風(fēng)格、強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幍闹黝}寓意等特點(diǎn)。

（一）完備的世界觀構(gòu)建和群體性寫作

“九州”是由遙控、潘海天、今何在、水泡、江南、斬鞍、多事七個(gè)奇幻作家共同創(chuàng)造的擁有詳細(xì)設(shè)定的架空世界，是所有有關(guān)九州的小說(shuō)所共享的基礎(chǔ)世界。已知的區(qū)域劃分為九個(gè)州：殤、瀚、寧、中、瀾、宛、越、云、雷。種族有人族、蠻族、羽族、夸父等等。

九州世界是群體性寫作模式，是由一系列多人作品組成的作品系列。這種創(chuàng)作方式更具整體性、多樣性；設(shè)定更加合理，有完整的體系，易于使讀者產(chǎn)生代入感；每個(gè)作家的情感表達(dá)、敘述方式各有千秋，更容易吸收多元口味的讀者，受眾更廣。

（二）鮫人等東方特色設(shè)定

“九州世界”是多人創(chuàng)造出的具有東方文化特色的架空世界，有著濃郁的東方特色。

1.古典意象

“九州世界”作品具有濃郁的中國(guó)古典文化色彩，傳統(tǒng)人物意象和思想縈繞其間。在種族設(shè)定上，鮫人族的設(shè)定來(lái)源于中國(guó)古典的鮫人傳說(shuō)，夸父、羽人的設(shè)定與《山海經(jīng)》關(guān)系密切。

在地域塑造上，“九州”充分體現(xiàn)了古典元素。瀚州草原生活著的蠻族，原型為《史記·匈奴列傳》。而下唐國(guó)所在的宛州，一派江南風(fēng)情，南淮城更如江南水鄉(xiāng)一般，煙柳畫橋，槳船滿地。

2.封建國(guó)家

“九州世界”雖然是架空背景，但有著自身的歷史為依托。九州先后有八大王朝：燹朝、晁朝、賁朝、胤朝、燮朝、晟朝、端朝、徵朝。這八個(gè)朝代的更迭就如中國(guó)歷史上的改朝換代一樣，每逢王朝末期，天下動(dòng)亂，新的王朝在戰(zhàn)火中誕生。

3.史書設(shè)定

“九州世界”作品部分采用了史書設(shè)定。《九州縹緲錄》經(jīng)常在敘事之中插入一段史官的語(yǔ)錄，使現(xiàn)在與將來(lái)相對(duì)照。

《九州縹緲錄Ⅰ：蠻荒》中，描寫亂世開始時(shí)寫道：四十五年之后，大燮的官史《燮河漢書》回頭去描述這段亂世的時(shí)候是這么說(shuō)的：“初，帝王失位，風(fēng)云變作?！?/p>

亂世開始與戰(zhàn)后回憶的片段同現(xiàn)，變單一敘事為多線敘事，通過(guò)前后閃回，今夕對(duì)比，來(lái)加重人物的宿命感和悲劇感，還有史官秉筆直書、皇帝連續(xù)怒殺史官的橋段描寫，給人以真實(shí)感、歷史的沉重感、嚴(yán)肅感。

（三）史詩(shī)感的寫作風(fēng)格

“九州世界”是在借鑒西方架空世界之后建立的幻想世界，因此，也帶有西方色彩，“九州世界”作品有著史詩(shī)感的寫作風(fēng)格。

“當(dāng)這個(gè)世界都要崩潰；當(dāng)星辰和陽(yáng)光也熄滅，當(dāng)馬蹄踏過(guò)弱者的尸骨，當(dāng)黑暗的血色吞噬人心，不死的鷹再次降落在草原，英雄還在哭泣，在鐵鑄的搖籃中成長(zhǎng)……”這是《九州縹緲錄》中的語(yǔ)句，可以看出史詩(shī)對(duì)其的影響。在“九州世界”作品中，西式魔幻風(fēng)格非常明顯，其中史詩(shī)風(fēng)格比較有代表性，除了史詩(shī)風(fēng)格之外，也可見基督文化和北歐神話影響。

（四）強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幍闹黝}寓意

“九州世界”作品中人物的一個(gè)共同特征是和命運(yùn)抗?fàn)?，而這抗?fàn)幫蔷哂兴廾械谋瘎　?/p>

無(wú)論是姬野、呂歸塵還是向異翅等“九州世界”主人公，他們?cè)趧偝鰣?chǎng)時(shí)，都是處于弱勢(shì)地位，被周圍人歧視，后來(lái)他們通過(guò)拼搏，和命運(yùn)不斷抗?fàn)?，成為時(shí)代的強(qiáng)者，但也成了孤家寡人。

“九州世界”作家還設(shè)定了“辰月教”與“天驅(qū)武士”這一對(duì)相互制約的勢(shì)力。二者都是不公開的秘密組織，辰月教徒相信“惡”的力量，主動(dòng)挑起多國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為太平會(huì)毀滅九州；天驅(qū)武士的口號(hào)是“鐵甲依然在”，信奉以勇氣和鮮血守衛(wèi)和平的準(zhǔn)則。

三、“九州世界”作品對(duì)玄幻文學(xué)的突破

玄幻文學(xué)存在很多問(wèn)題。情節(jié)注水，篇幅過(guò)長(zhǎng)；設(shè)定相似，內(nèi)容雷同；價(jià)值觀混亂，不合邏輯都是玄幻文學(xué)的典型弊病。而“九州世界”作品與總體玄幻文學(xué)相比，有著自己的突破。

（一）“九州作品”篇幅適中，情節(jié)緊湊

很多玄幻小說(shuō)動(dòng)輒上百萬(wàn)字，篇幅很長(zhǎng)，作者往往用過(guò)多的文墨去渲染一個(gè)情節(jié)，經(jīng)常十幾章幾萬(wàn)字也不能說(shuō)清楚一個(gè)情節(jié)，存在內(nèi)容“注水”的問(wèn)題。

相比之下，“九州世界”作品就顯得“短小精悍”，最長(zhǎng)的《九州縹緲錄》六本書不過(guò)100萬(wàn)字，而且情節(jié)緊湊，故事進(jìn)展快，其他“九州世界”作品基本在幾十萬(wàn)字以內(nèi)。由于“九州作品”都有完整清晰的故事，加之篇幅不長(zhǎng)，小說(shuō)結(jié)構(gòu)比較合理。

在更新速度上，多數(shù)玄幻小說(shuō)都是在網(wǎng)上連載，對(duì)更新速度要求極高?！熬胖菹盗小币宰骷医蠟榇恚谖⒉┥媳硎荆骸拔也荒軓?qiáng)求所有讀者都更在意文字和情節(jié)，但如果你只在意速度，那我們肯定不是同一路人?！本胖菹盗械脑缙谛问绞菚c網(wǎng)絡(luò)發(fā)布相比，它更為嚴(yán)格。因?yàn)樽⒅貎?nèi)容，“九州世界”作品相對(duì)于冗長(zhǎng)的玄幻作品而言，質(zhì)量要更高一籌。

（二）基于“九州”設(shè)定框架下的作品，各有特色

“九州世界”作品最大的特色就是基于統(tǒng)一的背景架空，既然設(shè)定是一樣的，那就必然在同樣的設(shè)定下有所創(chuàng)新。比如《九州縹緲錄》主要寫人族的故事，其他種族較少提及；《九州羽傳說(shuō)》完全是以羽族為主；《斛珠夫人》用大量情節(jié)描寫鮫人。

由于是群體性寫作，不同作家寫作風(fēng)格不同，給讀者以新鮮感，作品各有千秋，可以對(duì)抗審美疲勞。

既然是在“九州”的設(shè)定下進(jìn)行的，“九州世界”作品的故事重點(diǎn)也就不是架空的這個(gè)背景殼子了，而是在這片土地上演繹的悲歡離合，九州土地上的每個(gè)時(shí)代，都有悲愴動(dòng)人、可歌可泣的故事。

（三）“九州世界”作品價(jià)值觀正派，具有一定精英主義色彩

“九州世界”作家多為名校畢業(yè)生，具有一定精英主義色彩。《九州縹緲錄》的作者江南是北京大學(xué)本科生；《九州·海上牧云記》作者今何在畢業(yè)于廈門大學(xué)；潘海天，畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系，等等，這些作家多為名校畢業(yè)生，本身就具有一定的精英色彩。

“九州世界”作品早期以書刊形式連載，這種紙質(zhì)媒體的形式，使得其作品與普通網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)不同，具有主流價(jià)值觀傾向。作者江南本人不避諱這種傾向，他在書的序言中寫道，“我曾經(jīng)非常希望能在人民文學(xué)出版社出一本書，因?yàn)樨潏D它的盛名?！?《九州縹緲錄》后來(lái)為人民文學(xué)出版社所再版，也是主流對(duì)其價(jià)值的一種肯定。

“九州世界”作品的價(jià)值觀正派，不同于宣揚(yáng)欲望暴力的網(wǎng)文?！熬胖菔澜纭弊髌访鑼憻嵫倌瓯＜倚l(wèi)國(guó)，實(shí)現(xiàn)自我，但在這背后，也思考權(quán)勢(shì)、名利給人帶來(lái)的迷惘和侵蝕，相比于玄幻文學(xué)，有它清醒深刻的一面。

“九州世界”作家有一定的文人情懷，有著“修身齊家治國(guó)平天下”的文人愿望。江南塑造了一個(gè)理想中的人物形象——息衍將軍，他身上體現(xiàn)出一種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的儒將魅力。文弱的呂歸塵最后成為人人信服的草原之王，靠的不是征伐，而是仁德。大量古典人物意象和傳統(tǒng)價(jià)值觀在“九州世界”作品人物身上有所體現(xiàn)，也體現(xiàn)出作者的人文情懷。

四、“九州世界”作家作品對(duì)玄幻文學(xué)的影響

九州世界的創(chuàng)建者多是80后作家，九州又產(chǎn)生于21世紀(jì)初，其作品很多是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的一種挑戰(zhàn)，其中既有對(duì)自我價(jià)值的追求，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷惘，對(duì)命運(yùn)的沉重思考，其復(fù)雜多變的主題，傳奇的故事，生動(dòng)的文筆，十分契合年輕人的心理，引起青年讀者的共鳴?！熬胖菔澜纭弊髌返奈κ浅掷m(xù)性的，之后的玄幻文學(xué)的創(chuàng)作者很可能讀過(guò)九州作品，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了潛移默化的影響。

完備的世界觀構(gòu)建和群體性寫作、鮫人等東方特色設(shè)定、具有史詩(shī)感的寫作風(fēng)格、強(qiáng)調(diào)抗?fàn)幍闹黝}寓意等等的“九州風(fēng)格”，影響了日后的玄幻文學(xué)創(chuàng)作?！熬胖菔澜纭钡某晒?gòu)建，對(duì)于之后玄幻文學(xué)的世界觀構(gòu)建有一定的借鑒作用，也為以后玄幻文學(xué)甚至是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供了新的方向和選擇。

“九州世界”作家作品是玄幻文學(xué)發(fā)展中一個(gè)極有特色的產(chǎn)物，是玄幻文學(xué)發(fā)展不可忽視的階段，同時(shí)也對(duì)之后的玄幻文學(xué)，甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

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（作者簡(jiǎn)介：賽蕭鴻，女，吉林大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)；姜欣，女，吉林大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)）