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        芻議德育實(shí)踐視角下大學(xué)生價(jià)值觀教育

        2018-11-09 17:47:54胡蓉王開濤
        管理學(xué)家 2018年5期

        胡蓉 王開濤

        [摘 要] 隨著自媒體的興起和多元文化的沖擊,大學(xué)生價(jià)值觀教育也面臨著一定的挑戰(zhàn)。本文從高校角度出發(fā),分析了當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值觀教育存在的困難,探索培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略。

        [關(guān)鍵詞] 德育實(shí)踐 價(jià)值觀教育 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了凝練概括,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。習(xí)近平總書記指出,要“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)”。高校是培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)人才的主要陣地,如何開展價(jià)值觀教育是當(dāng)前面臨的一大重要課題。

        一、當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值觀教育的困境

        高校作為育人的機(jī)構(gòu),一直非常重視大學(xué)生的思想政治教育工作,不斷加強(qiáng)大學(xué)生主流價(jià)值觀教育以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和積極的人生價(jià)值觀。但毋庸諱言,當(dāng)前高校的思想政治教育狀況仍不是特別理想。

        (一)外部誘因增多,價(jià)值觀多元化

        新媒體的興起,網(wǎng)絡(luò)文化缺乏統(tǒng)一監(jiān)管,信息的產(chǎn)生、傳遞、接收都極為發(fā)達(dá)。在信息的傳輸中,多元文化相互交流和碰撞,使西方的和本土的、傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、精英的和大眾的文化,都相互交融且和諧共存。多元文化帶來了世界不同民族、不同國家豐富的文化資源,也影響了人們價(jià)值觀念的變化,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)由一元開始轉(zhuǎn)向多元。在價(jià)值觀多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀總體上是積極、健康、向上的,但也有部分大學(xué)生存在對(duì)社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的偏離現(xiàn)象。大學(xué)生視野開闊,知識(shí)更新快;個(gè)性極富激情,容易接受新事物。面對(duì)新媒體中各類負(fù)面信息和新聞、負(fù)面思想和價(jià)值觀念,作為網(wǎng)絡(luò)主力軍的大學(xué)生極易受其影響,思想認(rèn)知和是非觀念容易被表面信息模糊,導(dǎo)致偏離主流價(jià)值觀,產(chǎn)生功利、自私和拜金的思想。另外,大學(xué)生心理還不完全成熟,“三觀”沒有完全固定,沒有在內(nèi)心確定完全正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。因而,在一些價(jià)值判斷問題面前容易迷茫,在一些是非選擇面前容易困惑。比如,一些境外組織和不法機(jī)構(gòu)以公益基金、科研資助或者學(xué)術(shù)講座的名義,宣傳他們的價(jià)值、信念、思想,這對(duì)大學(xué)生來說是一種悄無聲息的文化滲透,較大地影響了大學(xué)生科學(xué)價(jià)值觀的樹立。

        (二)高校教育偏顯性,價(jià)值觀教育模式單一

        當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀教育的方式中,思想政治理論類的公共課這一顯性教育方式仍占主導(dǎo)地位。現(xiàn)階段課程開設(shè)的科目大多為馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國近現(xiàn)代史綱要等,有的高校還開設(shè)了形勢(shì)與政策的主題講座。從開設(shè)的這些科目可以看出,教學(xué)內(nèi)容注重知識(shí)理論,教學(xué)方式偏重講授和灌輸,且大多以大班授課,以紙筆考試成績來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)能力水平。盡管也有形勢(shì)與政策的主題講座,但總體來說,采用大課形式的課堂教育模式對(duì)學(xué)生而言,吸引力不足,學(xué)生參與意識(shí)不強(qiáng),師生互動(dòng)性缺失,對(duì)學(xué)生實(shí)際關(guān)注和思考的問題指導(dǎo)性不夠,教育實(shí)效性不強(qiáng)。隨著自媒體的興起,網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋,社會(huì)事件和熱點(diǎn)話題的傳播速度之快,影響之深遠(yuǎn)超人們想象,甚至可以由一問題而衍生至社會(huì)事件,引起人們極大的關(guān)注。同樣,大學(xué)生對(duì)社會(huì)事件的感知,遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于以前任何時(shí)代。另一方面,部分大學(xué)生對(duì)一些歷史問題不甚了解,對(duì)政治不感興趣,很少關(guān)注政治、學(xué)習(xí)政治、了解政治。這些大學(xué)生覺得政治離自己的學(xué)習(xí)生活很遠(yuǎn),對(duì)國家重要會(huì)議、重大決策等漠不關(guān)心,對(duì)西方的各種價(jià)值思潮和觀念,也是半信半疑,立場不堅(jiān)定,是非曲直辨別力不強(qiáng)。針對(duì)這些情況,僅僅依靠課堂上照本宣科的思想政治教育內(nèi)容已經(jīng)難以滿足大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷的需要。

        二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育策略

        紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)輿論影響大學(xué)生價(jià)值觀的形成,也導(dǎo)致了大學(xué)生價(jià)值觀趨向多元化。從而,高校開展大學(xué)生價(jià)值觀培育工作必須結(jié)合多方面因素,制定有效的應(yīng)對(duì)策略,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

        (一)側(cè)重思想引導(dǎo),隱性教育和顯性教育相融合

        現(xiàn)階段高校仍主要采用課堂傳授和主題講座的方式進(jìn)行思想政治教育?!袄碚摴噍敗苯逃衅鋬?yōu)勢(shì),但也有其局限性。因此,高校思想政治課要在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中發(fā)揮主陣地作用并取得實(shí)效就必須進(jìn)行教學(xué)改革。一是與時(shí)俱進(jìn),充實(shí)和豐富教學(xué)內(nèi)容,用通俗化的教學(xué)語言,以社會(huì)事件和大學(xué)生身邊發(fā)生的故事為案例,如剖析大學(xué)生校園貸、“兩會(huì)”中與大學(xué)生切實(shí)相關(guān)的內(nèi)容、優(yōu)秀校友成功事跡等,讓教育過程生動(dòng)化、鮮活化,增強(qiáng)大學(xué)生的接受度和認(rèn)同感。二是改進(jìn)教學(xué)方法,注重思想引領(lǐng)。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求。在教學(xué)中,應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,多設(shè)置小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)提問的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生思考、質(zhì)疑、討論,激蕩思路、加深理解;也可利用自媒體交互平臺(tái),在課后延伸課堂教學(xué),為學(xué)生答疑解惑,對(duì)突然出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)事件等也可以及時(shí)引導(dǎo),幫助學(xué)生明辨是非,擺正態(tài)度,客觀看待各類輿論。這樣,多管齊下,必然可以提升課堂教學(xué)在核心價(jià)值觀教育中的效果。

        (二)尊重學(xué)生主體,理論學(xué)習(xí)與德育實(shí)踐相結(jié)合

        學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí),大多能理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。但在現(xiàn)實(shí)生活中,落實(shí)到具體行動(dòng)時(shí),很多學(xué)生價(jià)值行為上知行不一。這其中有學(xué)生自身原因,但在學(xué)校層面,這是由于在高校價(jià)值觀教育的現(xiàn)行體制中,大部分教育活動(dòng)由教師組織完成,主題既定,脫離了大學(xué)生的客觀實(shí)際,忽略了大學(xué)生主體作用的發(fā)揮。當(dāng)前,高校做好價(jià)值觀教育要對(duì)學(xué)生的需要和興趣進(jìn)行研究、滿足和引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育手段“顯性”和“隱性”的結(jié)合,教育主體由教師到學(xué)生的轉(zhuǎn)化。高??稍谛@內(nèi)開展一些既能提升學(xué)生興趣,又能了解學(xué)生思想狀態(tài),激發(fā)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的活動(dòng),比如辯論賽、演講比賽、學(xué)生座談會(huì)等,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀理論內(nèi)容與實(shí)踐的有效結(jié)合;也可組織學(xué)生對(duì)革命圣地和英雄模范人物進(jìn)行尋訪學(xué)習(xí),直接了解紅色文化,感受革命情懷,激發(fā)愛國意識(shí);同時(shí),鼓勵(lì)大學(xué)生深入社會(huì),參加志愿服務(wù)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),通過實(shí)踐內(nèi)化價(jià)值觀教育的內(nèi)容,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與主人翁意識(shí)。

        三、結(jié)語

        綜上所述,價(jià)值觀影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷,對(duì)學(xué)生的成長發(fā)展有重要的作用。大學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富,加之其個(gè)性特征,容易受到各方復(fù)雜因素的誤導(dǎo),在思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀上出現(xiàn)偏差。在多元文化相互交鋒、相互融合的大環(huán)境下,高校要轉(zhuǎn)變大學(xué)生價(jià)值觀教育舊有模式,尊重學(xué)生主體性,發(fā)揮高校價(jià)值觀教育的資源優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育協(xié)同化,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生形成社會(huì)主流價(jià)值觀。

        (作者單位:長沙師范學(xué)院)

        ★項(xiàng)目基金:本文為湖南省大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升工程實(shí)踐育人項(xiàng)目《低碳出行,藝術(shù)公交——車廂美化實(shí)踐項(xiàng)目》(項(xiàng)目編號(hào)16Z119)研究成果

        參考文獻(xiàn):

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