郭明友

中國傳統(tǒng)園林與歐洲園林、西亞園林一起并列為世界三大古典造園體系，因其悠久的藝術(shù)歷史、豐富的文化意蘊(yùn)和獨(dú)特的審美形式，迄今依然頗受人們喜愛。近年來，中國風(fēng)景園林領(lǐng)域標(biāo)榜“新中式”的設(shè)計(jì)項(xiàng)目和相關(guān)研究論文在快速增加，傳統(tǒng)風(fēng)、復(fù)古風(fēng)儼然呈現(xiàn)逐漸走熱的態(tài)勢(shì)[1]。在國外，繼紐約大都會(huì)博物館1980年模仿網(wǎng)師園殿春簃庭園營造了明軒后，世界多地都先后新造了中國傳統(tǒng)樣式的園林。然而，在繁榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)背后，對(duì)于中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)審美的某些本質(zhì)特性認(rèn)識(shí)不清或誤讀的現(xiàn)象依然很普遍，有些偏知偏見還經(jīng)過廣泛流傳而儼然成為共識(shí)。例如，有人認(rèn)為以蘇州園林為代表的傳統(tǒng)園林，大都是高墻深院、粉墻黛瓦、亭臺(tái)樓閣、疊山理水、游廊花窗、花草樹木，造園要素和工程技術(shù)大同小異，名園面貌千篇一律，游觀一園便可知諸園[2]；也有人說傳統(tǒng)園林造景步移景異、千變?nèi)f化[3]。這兩種審美認(rèn)識(shí)相差巨大，甚至相互矛盾，卻長期在學(xué)術(shù)圈內(nèi)外共存，而且都有很大的影響。實(shí)際上，二者都是語焉不詳?shù)钠嫘越庾x，就經(jīng)典的傳統(tǒng)園林理景設(shè)計(jì)而言，局部景境的流動(dòng)多變性與全園設(shè)計(jì)的整體一致性總是和諧統(tǒng)一的。

1 流動(dòng)性

中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)不只是造景藝術(shù)，更是造境藝術(shù)，清華大學(xué)楊銳教授稱之為“境其地”，亦即賦予自然場(chǎng)地以意境[4]，王紹增先生稱之為“營境學(xué)”[5]，孫筱祥先生認(rèn)為造景包含了3層境界[6]。本文中用“景境”一詞來指代傳統(tǒng)園林理景設(shè)計(jì)所創(chuàng)造出來的空間實(shí)景與情感理想交融滲透的審美意境[7]。“景境”營造是傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的核心目標(biāo)。

以蘇州園林為代表的中國傳統(tǒng)園林大多營造于市井之間，盡管空間尺度相對(duì)狹小，但景境意蘊(yùn)高深廣闊，理景藝術(shù)多姿多彩、意趣豐富，如同傳統(tǒng)山水畫卷，這主要源于園林理景巧妙的流動(dòng)性設(shè)計(jì)。例如，蘇州藝圃是個(gè)面積不足4hm2的小庭園，其中住宅空間約占全園總面積的1/3[8]，園林在中心開池，環(huán)繞水池設(shè)計(jì)造景。水池西南角落的芹廬小院內(nèi)有兩座南北對(duì)開的書齋，小院中庭植桂、清靜樸雅。院落內(nèi)外各有一個(gè)月洞門，兩者采用大約135°夾角的錯(cuò)位設(shè)計(jì)，彼此呼應(yīng)，滲透漏景，卻又不會(huì)直面相對(duì)，形成了自然含蓄的審美效果（圖1）。貼水石板橋婉轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò)著兩端的花徑，與兩門之外的步道對(duì)接，正好形成一段“S”形的游線。曲曲折折的游線，跌宕縈回的山路，開合交替的空間，明暗互襯的色調(diào)，在隔而不斷和豁然開朗中錯(cuò)落變換，使這一角落的空間理景層層轉(zhuǎn)折，充滿引人入勝、富有樂趣的流動(dòng)感。

傳統(tǒng)園林中常有大量的花窗、漏窗，這些窗戶除了其造型本身靜態(tài)的審美意趣外，往往還有潛在的流動(dòng)性審美設(shè)計(jì)。例如，蘇州獅子林的一只漏窗，以白墻背景為畫紙，以漏窗邊框?yàn)檫?，以蠟梅花枝為繪，組合形成一幅天然圖畫（圖2）。蠟梅春季枝頭吐綠、夏季枝繁葉茂、秋季黃葉凋零、冬季疏影橫斜，隨著四季輪回、天氣陰晴以及陽光入射角大小強(qiáng)弱的不斷變化，蠟梅投映在白墻上的光影也隨之不斷地流轉(zhuǎn)變換，漏窗內(nèi)的框景畫境就能在靜態(tài)設(shè)計(jì)之中呈現(xiàn)出時(shí)間上的審美流動(dòng)性。又如，蘇州滄浪亭的花窗以數(shù)量之多、形態(tài)各異著稱，其中很多爬山廊的花窗還依據(jù)地形的高低起伏和廊道的轉(zhuǎn)折迂回進(jìn)行了富有動(dòng)態(tài)感的傾斜、拉伸等變形設(shè)計(jì)，與花窗內(nèi)外的園景互動(dòng)成境，呈現(xiàn)出空間處理上的流動(dòng)性審美意趣（圖3）。

1 藝圃芹廬小院The Qinlu Yard of Yipu Garden

2 獅子林的蠟梅漏窗The plum ornamental window of Lion Forest Garden

這種流動(dòng)性理景設(shè)計(jì)在蘇州古典園林的理景中隨處可見。通過精心地組合處理，園林中的游廊、曲徑、花窗、月洞門、山石、駁岸、墻垣、臺(tái)榭、花草、竹樹等造景元素，以及那些貌似隨意散置的山水臺(tái)榭、花草樹木等細(xì)節(jié)之間，都巧妙地形成了對(duì)比、襯托、掩映、點(diǎn)染、滲透、投映、留白、借景、框景、隔景等呼應(yīng)關(guān)系，既寄托了審美情感與人格理想，也使園林中一個(gè)個(gè)造景片段成為充滿生機(jī)與靈動(dòng)的審美畫面和空間。人們園中游賞，無論走到哪里，視線停留在哪里，都如入畫境，這便是步移景異的理景設(shè)計(jì)追求的審美效果。

2 整體性

迄今，人們對(duì)于傳統(tǒng)園林理景流動(dòng)性設(shè)計(jì)審美的關(guān)注已有很多，步移景異已成為中國傳統(tǒng)園林理景設(shè)計(jì)的共識(shí)性結(jié)論，田朝陽先生還從時(shí)間設(shè)計(jì)的角度對(duì)此進(jìn)行了比較深入的解析[9]。然而，如果只看到、只強(qiáng)調(diào)步移景異，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傳統(tǒng)名園在流動(dòng)性理景設(shè)計(jì)的背后，還都有貫穿全園的整體性景境設(shè)計(jì)。經(jīng)典的傳統(tǒng)園林無論空間大小，理景設(shè)計(jì)幾乎都是流動(dòng)性與整體性高度融合的典范。

3 滄浪亭的爬山廊的花窗The floral windows in mountain-climbing gallery of Canglang Pavilion Garden

接上文中蘇州藝圃的案例，人們?cè)谟斡^、贊嘆園林流動(dòng)性理景設(shè)計(jì)步移景異之美的同時(shí)，還會(huì)依稀感受到一種統(tǒng)攝全園、不動(dòng)不變的氛圍。這是因?yàn)椋瑘@林雖然經(jīng)歷過約400年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但是空間環(huán)境至今仍然基本保留了明末清初的格局，許多構(gòu)筑物也都延用了當(dāng)時(shí)的題名；從袁祖庚、文震孟到姜埰，歷史上的幾位園主都出自于書香名門，都以耕讀課業(yè)為立身持家之道，其中文氏家族更是自詡“世掌絲綸”（皇帝的秘書）[10]；因此，園林設(shè)計(jì)從簡潔逼仄的大門、曲折迂回的廊道以及歷史厚重的“東萊草堂”“陽谷草堂”“博雅堂”“絲綸堂”等主體建筑，到環(huán)“浴鷗池”的“響月廊”“乳魚亭”“延光閣”“芹廬小院”等觀景建筑，以及池南的假山、高墻、一系列楹聯(lián)匾額品題等，都整體性地沉浸在低調(diào)大氣、樸素儒雅、淡泊自信、志清氣正的書香氛圍之中。這一主題氛圍盡管以潛在狀態(tài)存在，卻主導(dǎo)著園林從細(xì)節(jié)到整體的基本布局與色調(diào)，塑造了園林的景境特色與主題。

蘇州網(wǎng)師園總面積僅6hm2，被譽(yù)為小園之極則，人們通常都對(duì)其步移景異的理景設(shè)計(jì)贊嘆不已[11]，實(shí)際上，這也是一個(gè)流動(dòng)性造景與整體設(shè)計(jì)完美融合的佳構(gòu)。“網(wǎng)師”的主題即是“漁隱”，“漁隱”通常處于江湖與山林之間，因此，能否在市井小庭園中隱喻出一個(gè)大的自然世界，成為園林理景設(shè)計(jì)優(yōu)劣成敗的關(guān)鍵。中部千余m2的彩霞池是園林寄托景境主題的核心區(qū)域，園林理景在物質(zhì)造景和文化心理2個(gè)層面進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，成功創(chuàng)造了江湖漁隱的大意象。

在物質(zhì)造景上，為了增加水面的開闊感，理景設(shè)計(jì)不但對(duì)水池的駁岸線進(jìn)行了曲折處理，延長了岸線總長度，而且降低了駁岸與水面的落差，提高了駁岸的親水性；盡可能地降低了水池四周的水閣、圍墻、軒廊等建筑的設(shè)計(jì)高度，種植以灌木為主；池西一墻之隔的潭西漁隱院落鋪地也被設(shè)計(jì)為波紋圖案。水池南岸假山體量略顯低矮，為了加強(qiáng)山林意態(tài)，園林打破了水池東西兩側(cè)路面的水平地形，增加了豎向設(shè)計(jì)，選用與南部假山相同的黃石來壘疊駁岸，使假山與池岸聯(lián)絡(luò)成脈，還在路邊上用“樵風(fēng)徑”“巖腹?jié)敬健薄皹劃尽钡瓤淌瘉韽?qiáng)化二者之間的關(guān)聯(lián)性和整體感（圖4）。

在文化心理上，這里也隱藏了一條整體設(shè)計(jì)的暗線：如果人們站在水池北岸面南而立，則左側(cè)是東，右側(cè)是西，前方是南，背后是北。東側(cè)（左側(cè)）建筑為“射鴨廊”和“竹外一枝軒”，分別取自蘇東坡的詩句“春江水暖鴨先知”和“竹外一枝斜更好”（梅花），暗合了傳統(tǒng)文化中的春季、綠色、青龍、震木、少陽等意象；西側(cè)（右側(cè)）的對(duì)景建筑是“月到風(fēng)來亭”，取邵雍的詩句“月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)”，暗合了秋季、白色、白虎、兌金、少陰等意象；池南（前方）假山“云岡”選用了深黃暗紅的石材，意在暗合夏季、紅色、朱雀、離火、太陽等意象；北方（背后）各植一株古柏和黑松，建筑為“看松讀畫軒”，借用“歲寒然后知松柏后凋”的古訓(xùn)，來暗合冬季、黑色、玄武、坎水、太陰等意象（圖5）。天在頭上，地在腳下，上下四方融為六合，亦即宇宙。如此，庭園理景就把兩儀、四象、四季、五行、八卦、六合等傳統(tǒng)文化哲學(xué)符號(hào)，滲透組合形成一個(gè)完整圓融的小宇宙，庭園空間被成功地賦予無邊無際的大境界。

留園是面積僅次于拙政園的蘇州第二大園林，園中的“五峰書屋”以高大華麗冠絕諸園，然而，園林進(jìn)門處的通道不但狹窄幽暗，而且設(shè)計(jì)了7次轉(zhuǎn)折和停頓，直到“綠蔭”水閣處才豁然開朗，中部“山林水榭”等主景也隨之展現(xiàn)在人們眼前，“如一幅山水橫披畫，了無斷續(xù)痕跡”[12]。長期以來，人們對(duì)此通常解讀為欲揚(yáng)先抑[13]。然而，如果把全園空間劃分為中部山水區(qū)、東北部建筑區(qū)、西北部園圃區(qū)、西部山林區(qū)等幾個(gè)區(qū)域，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中區(qū)與東北區(qū)連接點(diǎn)“曲溪”樓廊、東北區(qū)進(jìn)入西北區(qū)的“又一村”月洞門等節(jié)點(diǎn)處，也都有這種收窄與轉(zhuǎn)折的曲徑通幽設(shè)計(jì)，西區(qū)折回中區(qū)的廊道節(jié)點(diǎn)處還被刻意設(shè)計(jì)成“S”形的隱蔽小徑，這些設(shè)計(jì)顯然不是“欲揚(yáng)先抑”都能解釋得通的。實(shí)際上，陶淵明筆下的桃花源才是留園空間理景的真正原型，以幽暗狹小的通道來表達(dá)“山有小口”之意才是入口設(shè)計(jì)的本意，所謂“欲揚(yáng)先抑”只是直觀表象層面的效果。這個(gè)入口與園林西北角的建筑“小桃?guī)Z”，“又一村”月洞門內(nèi)外種植的一片桃林，西部大假山南側(cè)溪澗邊上沿溪成行的粉桃碧桃，靠近溪澗南端的圍墻上嵌筑的一方“緣溪行”刻石，西區(qū)轉(zhuǎn)中區(qū)廊道出口的“別有天”門額等都是“桃花源”理景整體設(shè)計(jì)的局部細(xì)節(jié)（圖6）。只有把這些局部流動(dòng)性景境連成整體來思考，園林理景的完整主題才能豁然開朗，對(duì)其中細(xì)節(jié)的解讀也才能更準(zhǔn)確。

中國傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作謀篇布局，通常是先“立主腦”而后才“密針線”，園林理景設(shè)計(jì)流程亦如此，整體性設(shè)計(jì)便是“立主腦”，局部流動(dòng)性設(shè)計(jì)便是“密針線”，二者呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)、和諧融滲，才能形成既完整又細(xì)密的環(huán)境藝術(shù)情節(jié)與篇章，大大地拓展了園林空間抒情、敘事的內(nèi)涵與境界，使之成為主題明確、形式完整、景境獨(dú)特的藝術(shù)作品。

3 價(jià)值與意義

深入完整地認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)園林理景藝術(shù)的流動(dòng)性與整體性，具有多重意義。

4 網(wǎng)師園水池西側(cè)豎向地形改造The Ground is Like Mountains, to the west of Master of Nets Garden

首先，這有助于今人更加準(zhǔn)確深入地解析中國傳統(tǒng)園林理景藝術(shù)。傳統(tǒng)園林營造通常都有亭臺(tái)樓閣、山水廊榭、花草樹木等造景元素，這些即是園林理景設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是抒情造境的審美符號(hào)。由于經(jīng)典名園理景各自都有獨(dú)特的審美主題，造景元素盡管外觀相同或相似，在不同園林環(huán)境之中卻可以寄托不同的情感和理想，這就像用相同的文字符號(hào)可以寫出不同的文章一樣。所以，人們品鑒中國傳統(tǒng)園林的時(shí)候，不能只關(guān)注外在的景觀藝術(shù)形式，滿足于“步移景異”或“千篇一律”等淺層次的審美判斷，還要看到其內(nèi)在的深層審美價(jià)值，如高尚的生活態(tài)度，高雅的審美情懷，獨(dú)立的人格精神，以及這種場(chǎng)所精神對(duì)于人的潤物無聲的德育教化作用等。這是中國傳統(tǒng)園林理景設(shè)計(jì)的核心價(jià)值，是讀懂傳統(tǒng)名園景境設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，也是最容易被今人忽略和遺忘的精髓。

其次，這也為人們保護(hù)世界文化遺產(chǎn)和名園修復(fù)提出明確的依據(jù)和目標(biāo)。當(dāng)今，人們對(duì)文化遺產(chǎn)園林的保護(hù)修復(fù)都以“修舊如舊”為基本原則。然而，以蘇州園林為代表的傳統(tǒng)名園大多都有漫長的發(fā)展歷史，園林外圍環(huán)境的變遷、內(nèi)部物質(zhì)造景元素的損毀、理景花木體量的自然生長等，都在持續(xù)不斷地發(fā)生，許多名園在先后易主的時(shí)候也會(huì)經(jīng)歷一些改造。因此，只有全面認(rèn)知名園理景設(shè)計(jì)的流動(dòng)性、整體性及其內(nèi)在的一致性，準(zhǔn)確把握其完整的意境，“修舊如舊”原則才會(huì)有清晰具體的依據(jù)和目標(biāo)，保護(hù)修復(fù)工作才不會(huì)只停留于造景元素的那些表層、零散的外觀形式上，誤把審美意象差異巨大的理景符號(hào)雜亂地組合到同一園林環(huán)境之中，改變園林理景藝術(shù)的整體一致性，使其景境內(nèi)涵難以解讀，把保護(hù)修復(fù)變成保護(hù)性破壞。實(shí)際上，這種保護(hù)性破壞已經(jīng)成為比較普遍的可怕現(xiàn)象。

5 網(wǎng)師園彩霞池周圍理景示意圖The schematic diagram around the pool, in the Master of Nets Garden

6 留園桃花源設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)示意圖The schematic diagram of the Peach Wonderland of Lingering Garden

最后，這也為人們繼承和創(chuàng)新發(fā)展中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)指明了目標(biāo)和方法。中國傳統(tǒng)園林理景在意不在形，藝術(shù)審美強(qiáng)調(diào)寫意性，只有把景境營造放在理景設(shè)計(jì)的核心位置，才能真正抓住中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，更好地實(shí)現(xiàn)繼承和創(chuàng)新發(fā)展。近年來，盡管“新中式”設(shè)計(jì)在風(fēng)景園林和建筑等領(lǐng)域都有很多案例，但是成功的精品相對(duì)較少，有些設(shè)計(jì)甚至招致了爭議和批評(píng)。究其原委，主要在于對(duì)傳統(tǒng)“中式”的繼承與應(yīng)用更多停留在材料、元素、形式等淺表層面上，對(duì)于其中的文化價(jià)值與精神內(nèi)涵研究不透，重視不足，挖掘運(yùn)用較少，以至于許多“新中式”設(shè)計(jì)僅是對(duì)傳統(tǒng)形式的簡單復(fù)制，造成“新中式”設(shè)計(jì)呈現(xiàn)表象化、符號(hào)化、空洞化的泛濫態(tài)勢(shì)。例如，蘇州蝴蝶灣是一處高檔住宅區(qū)，住宅區(qū)景觀采用了傳統(tǒng)的庭園設(shè)計(jì)樣式，然而，這里所謂“新中式”景觀實(shí)際上只是把拙政園內(nèi)的亭臺(tái)樓閣、門廊橋榭等元素拆解開來，隨意散置到住宅區(qū)景觀的各個(gè)角落之中。景觀建筑與場(chǎng)地環(huán)境之間不協(xié)調(diào)，毗連的局部造景元素之間沒有呼應(yīng)，各個(gè)區(qū)域理景設(shè)計(jì)缺少主題，因此，整個(gè)住宅區(qū)景觀就沒有了完整明確的審美景境，成為不得要領(lǐng)、缺少靈魂的藝術(shù)空殼。

4 結(jié)論

中國傳統(tǒng)園林理景設(shè)計(jì)大都既有精心的謀篇布局，也有精致的細(xì)節(jié)造景，是整體性與流動(dòng)性完美融合的環(huán)境藝術(shù)系統(tǒng)，是形式美與內(nèi)容美和諧統(tǒng)一的典范。只有完整深入地認(rèn)知傳統(tǒng)園林的這一審美特質(zhì)，才能為相關(guān)的審美品鑒、保護(hù)修復(fù)及傳承創(chuàng)新活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

注釋：

圖1～4為作者拍攝；圖5依據(jù)劉敦楨著作《蘇州古典園林》中所附網(wǎng)師園平面圖改繪；圖6依據(jù)徐文濤主編《留園》中的導(dǎo)游圖改繪。