摘 要：特呂弗對世界電影的影響已經(jīng)超越了時間和空間的限制，不僅僅局限于歐洲，也不僅僅局限于當(dāng)時的社會。在今天，特呂弗的經(jīng)典電影仍被電影愛好者反復(fù)觀看，被影視專業(yè)的學(xué)者反復(fù)學(xué)習(xí)，這就是經(jīng)典作品的魅力，經(jīng)過時間的沉淀，不會被社會所淘汰，反而增添了更多的意義和影響。

關(guān)鍵詞：愛情；女性主義；悲劇

1 《朱爾與吉姆》——瘋狂而偏執(zhí)的愛情追求

法國人所追求的愛情的浪漫，在特呂弗的電影中卻沒有得到完美的詮釋和表現(xiàn)。

《朱爾與吉姆》這部影片帶有強(qiáng)烈的特呂弗的個人色彩，是特呂弗走向成熟的標(biāo)志性作品，同時也被認(rèn)為是新浪潮的巔峰之作。片中錯綜復(fù)雜的愛情糾葛，并不符合于中國傳統(tǒng)的倫理道德觀念，觀看時一面沉迷于快節(jié)奏的情節(jié)發(fā)展，一面掙扎于對愛情觀念的挑戰(zhàn)。

影片開頭運用節(jié)奏明朗的音樂配合朱爾與吉姆相處的畫面，搞笑的肢體語言，有著濃厚的卓別林影片風(fēng)格。正片開始，導(dǎo)演用小段篇幅介紹了朱爾與吉姆的友誼，為后續(xù)兩人與凱瑟琳的情感糾葛埋下伏筆。

從最開始的三個人接觸中，凱瑟琳便占據(jù)著主動的位置。在橋上賽跑的戲里，凱瑟琳搶跑，一路奮力狂奔，在朱爾與吉姆之前到達(dá)終點。攝像機(jī)隨著凱瑟琳移動，鎖定凱瑟琳的臉部特寫，驕傲而堅定。這便是凱瑟琳的性格，不被規(guī)則所拘束，即使打破，也要達(dá)到自己想要的目的。

三個人一起去看戲劇，回去的路上，凱瑟人獨自走在前面，朱爾與吉姆在后面討論劇情，言語中透漏著對女性的不尊重，凱瑟琳極為生氣，縱身一躍跳入大海，無法反抗的，不如毀滅?；厝サ穆飞?，三人相對無言，各揣心思。這時的朱爾與吉姆既被凱瑟琳瘋狂的舉動弄的無厘頭，又被她的勇氣和絕決而深深的吸引。

凱瑟琳雖熱情奔放，但始終對待感情沒有足夠的安全感。影片結(jié)尾，凱瑟琳對吉姆動了情，希望與他長相廝守，卻沒有等到吉姆。在最后一次的三人聚會上，凱瑟琳開車載著吉姆，駛向大海，就像她之前的縱身一躍，沒有猶豫，也沒有不舍。對于感情的不夠信任導(dǎo)致凱瑟琳始終無法直面自己的感情，雖然她強(qiáng)勢，占有欲強(qiáng)，最終卻失去一切。

與導(dǎo)演特呂弗的自身經(jīng)歷息息相關(guān)，他在影片中所刻畫出的女性角色極端而敏感，但在這強(qiáng)硬外殼之下，蘊(yùn)藏著女性的敏感和細(xì)膩。特呂弗童年失去母性關(guān)愛的脆弱，融合進(jìn)了凱瑟琳這個角色。與中國人崇尚的愛情觀不同，凱瑟琳既沒有一生一世一雙人，也沒有在與占投身大海后”雙雙化蝶“。冰冷的骨灰為凱瑟琳這個從頭至尾占據(jù)主動的高傲角色抹上了一筆濃重的悲壯色彩。

就像影片開頭的臺詞，你說：”我愛你“，我說：”留下來“，差點說：”占有我“，你卻說：”走吧“。也像吉姆對朱爾所說：”恐怕她在世上永遠(yuǎn)也不會快樂，她是個幽靈，不是一個讓男人擁有的女人“。自私如凱瑟琳，拼命的想占有，悲劇如凱瑟琳，費勁心思卻失去一切，偉大如凱瑟琳，只為愛而追求。

2 《阿黛爾·雨果的故事》——女性主義的悲劇色彩

不同于凱瑟琳在愛情中的絕對主導(dǎo)地位，阿黛爾·雨果對愛情的坎坷追求，在某種意義上，已經(jīng)超越了愛情的本身。

1850年的秋天，在追尋愛情中迷失自我的阿黛爾·雨果在紐約街頭巷求助警察，渴望聯(lián)系上家人。那時的雨果因觸犯政府的禁令而被流放，他的小女兒阿黛爾·雨果與賓生上尉展開了一段凄慘的愛情故事。賓生上尉因阿黛爾·雨果的高貴出身和神秘感對其追求，后隨部隊出走，始亂終棄使得阿黛爾·雨果無法接受，打破階級和世俗的束縛，只身一人追求賓生上尉來到美洲大陸，然而，踏上美洲大陸的這一刻，便是阿黛爾·雨果悲劇人生的開始，苦苦追求被沒有挽回賓生上尉的心，反而深陷在自己制造的謊言當(dāng)中無法自拔，以致最后精神失常，喪失獨自生活的能力，被送回父親維克多·雨果的身邊?；氐礁赣H身邊的阿黛爾·雨果仍然無法打開心結(jié)，不再與人交流，在精神病院度過了65年的時光，在去世后留下了與人來往的書信和用密碼書寫的日記，在關(guān)于阿黛爾·雨果的傳記出版之后，特呂弗將它拍成了《阿黛爾·雨果的故事》。

影片并沒有拍攝阿黛爾·雨果的整個人生經(jīng)歷，只是重點描述了她追隨到美洲大陸直到身無分文落魄的被送回父親身邊的部分。或許在她陰暗凄涼的人生中，唯有這段時光才有些光亮，這段打破禁忌的追隨中曾給過她重生的希望。阿黛爾·雨果沖破階級、金錢、世俗的束縛，卻用自己偏執(zhí)的愛給自己圍上了一個更加堅固的牢籠。她在牢籠中掙扎、痛苦、哭泣，卻始終無法逃離。

阿黛爾·雨果的生活一直被兩座大山般的陰影所籠罩。一座大山的她的父親，維克多·雨果。踏上美洲大陸，隱瞞自己的身世，這是阿黛爾·雨果謊言的開始，在這片陌生土地的生活中，在偏執(zhí)的愛情追求中，她精心的編織了一個又一個謊言，但可悲的是這些可笑的謊言騙不到他人，只能騙到自己，并在長時間的情感壓抑中令自己深信不疑。然而阿黛爾·雨果在逐漸在生活中意識到，沒有了父親名號的光環(huán)，自己獨立處事顯得力不從心。在劇場的后臺，當(dāng)阿黛爾·雨果有求與雜耍騙子被質(zhì)疑時，她還是下意識的搬出了自己的父親，她在布滿灰塵的鏡子上一筆一劃的寫出父親的名字，隨即又擦掉，表現(xiàn)了內(nèi)心的掙扎，想逃離卻又不得不屈服于偉大的父親，這時的阿黛爾·雨果認(rèn)識到，只有在冠以維克多·雨果女兒頭銜的時候，自己才會被肯定和尊重。

另一座大山則是她的姐姐萊波爾黛。影片雖未拍攝萊波爾黛生前的故事，但通過阿黛爾的夢境充分表現(xiàn)了萊波爾黛對她的影響。十九歲的新婚之旅不幸溺水身亡，丈夫得知后便投水隨她而去。像結(jié)婚時許下的對愛情忠貞的誓言：“不求同生，但愿同死?！比绱硕虝簠s浪漫的愛情在當(dāng)時被傳為一段佳話，偉大的愛情沖破生死的界限，成為不朽的傳說。這對在愛情中處于困境的阿黛爾來說無疑是致命的打擊，她渴望超越世俗的愛情，但一切卻事與愿違。萊波爾黛去世后，父親雨果將她的婚紗掛在家中緬懷他愛的大女兒和這段凄美的愛情，但這在些在阿黛爾的眼中卻像一根刺一般，仿佛時時刻刻的在提醒著她的渺小和失敗。長久下去，阿黛爾被強(qiáng)烈的羨慕和嫉妒所吞噬，她幻想像姐姐一樣，在一次次可怕的夢境中，阿黛爾在溺水中窒息、掙扎，她用雙手扼住自己的喉嚨，恐懼于死亡，又絕望于自己失敗的愛情，因為即使自己以同樣的方式死去，也不會有一個愛自己的人追隨而去。

無法跨越兩座大山的阿黛爾毅然決然的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，踏上流亡般的尋愛之旅。在這一自我認(rèn)同的過程中，阿黛爾始終無法真正拜托這些負(fù)面的影響，甚至迷失自我。這便是貫穿整部影片的一個主題，精神壓抑的阿黛爾渴望通過這段愛情來實現(xiàn)自我身份的認(rèn)同，但事與愿違，這段注定失敗的感情并沒有給阿黛爾帶來任何積極的影響。

縱觀世界電影史的發(fā)展，新浪潮時期的特呂弗電影一直都是濃墨重彩的一筆，無論從技術(shù)層面還是影片內(nèi)涵，特呂弗及其作品都值得被反復(fù)學(xué)習(xí)。如今這位電影大師已逝世三十余年，但他的作品卻依舊影響著一代又一代影人，同時也一次又一次的帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略新浪潮時期法國電影的輝煌。

參考文獻(xiàn)

[1][美]因斯多夫.弗朗索瓦·特呂弗[M]. 沈語冰， 譯. 桂林：廣西師范大學(xué)出版社， 2012.

[2][法]弗朗索瓦·特呂弗. 我生命中的電影[M]. 黃淵，譯. 上海：上海譯文出版社， 2008.

[3]戴錦華：《〈阿黛爾·雨果的故事〉：一個心靈個例病案》，載《電影藝術(shù)》1993年第2期，第83頁

作者簡介

張可（1994—），女，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰市，研究生在讀，西北師范大學(xué)，戲劇與影視學(xué)