于淼

摘 要：相較于傳統(tǒng)思想政治教育模式，思想政治隱性教育方法具有諸多顯著優(yōu)勢(shì)，隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展成熟，大學(xué)生作為新媒體技術(shù)的受眾者，新媒體對(duì)高校思想政教育工作產(chǎn)生了諸多影響，本文將新媒體與隱性教育二者結(jié)合，通過(guò)對(duì)新媒體時(shí)代大學(xué)生隱性思想政治教育方法的研究，借助新媒體技術(shù)拓寬思想政治隱性教育的途徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；思想政教育；隱性教育方法

1 隱性思想政治教育的優(yōu)越性

隱性教育是一種與傳統(tǒng)教育方式相對(duì)應(yīng)的概念，其與傳統(tǒng)教育方式的區(qū)別主要體現(xiàn)在教學(xué)方式和教學(xué)方法兩個(gè)方面。傳統(tǒng)教育方式主要通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行日常授課，即教師在課堂上將書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生。隱性教育則主要利用課下時(shí)間，教師將自身的想法、觀點(diǎn)和創(chuàng)意融入一些簡(jiǎn)單易行、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)且易于接受的活動(dòng)中，即教師將理論知識(shí)與實(shí)踐案例通過(guò)各種活動(dòng)向?qū)W生進(jìn)行傳授。隱性教育方式使教師和學(xué)生之間擺脫了單向的“給予—索取”教育模式，賦予了理論知識(shí)更加鮮活的生命力，且通過(guò)講解案例可以最大限度地引起學(xué)生的共鳴。

與傳統(tǒng)教育方式相比，隱性教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：教學(xué)方式具有隱蔽性、教學(xué)過(guò)程具有滲透性、教學(xué)形式具有豐富性、教學(xué)效果具有延續(xù)性和持久性。與傳統(tǒng)教育方式相比，隱性教育融入了很多實(shí)踐案例和各類(lèi)活動(dòng)，受教育者更能參與其中，傾聽(tīng)與感受教師講授的某個(gè)事件或道理。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育者的教育意圖越隱蔽，就越能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。”[1]由此可見(jiàn)，隱性思想政治教育方法能巧妙地化解“自身免疫效應(yīng)”，順其自然的將思想政治教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化到受教育者的思想中去，而且這種轉(zhuǎn)化的效果具有持久性。

2 隱性思想政治教育與新媒體的高度契合

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，新媒體已逐漸融入我們的日常生活，大學(xué)生作為新媒體的主要受眾者，受到新媒體的影響最為突出。

2.1 文化載體

文化載體是指利用文化產(chǎn)品、文化環(huán)境、文化氛圍等文化方式開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)。[2]隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程、校園公眾號(hào)、在線(xiàn)問(wèn)題解答等一系列網(wǎng)絡(luò)文化載體逐漸侵占傳統(tǒng)文化載體的市場(chǎng)，成為主流。隱性教育擺脫課堂和書(shū)本的限制，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也由單向度轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)性更強(qiáng)的雙向性關(guān)系。教師在隱性教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常采用形式多樣、角度不同、層次各異的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生獨(dú)立的觀點(diǎn)和看法，充分調(diào)動(dòng)其自主學(xué)習(xí)的積極性。由此可以看出隱性思想政治教育與文化載體具有契合性。

2.2 傳媒載體

傳媒載體就是充分利用現(xiàn)代傳播媒介，傳導(dǎo)思想政治教育內(nèi)容，使人們?cè)诮邮軓V泛的社會(huì)信息的同時(shí)，接受思想政治教育。在新媒體時(shí)代下，隨著人們的思維方式、生活方式、審美情趣、處世態(tài)度等呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)，思想政治教育要取得新的發(fā)展，必須充分發(fā)揮傳媒載體的的作用，不斷提高思想政治教育的感召力和滲透力。隱性教育通過(guò)各類(lèi)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從自身的角度來(lái)增強(qiáng)政治覺(jué)悟、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，因此，在教學(xué)初始階段有可能進(jìn)展比較緩慢，但學(xué)生在親身感受、體驗(yàn)各類(lèi)活動(dòng)的過(guò)程中，可以形成較為深刻的教學(xué)印象，教學(xué)效果往往更持久，這對(duì)于其形成積極、健康、堅(jiān)定的思想品格具有十分重要的指導(dǎo)作用。

3 新媒體時(shí)代下隱性教育方法的實(shí)際應(yīng)用

3.1 延伸校園網(wǎng)功能，滲透思想政治教育內(nèi)容

在加強(qiáng)建設(shè)校園網(wǎng)的同時(shí)，高校工作者必須堅(jiān)持滲透性原則，充分利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性和互動(dòng)性等特征，延伸校園網(wǎng)的隱性教育功能，隱藏思想政治教育內(nèi)容和目的。例如，高校思想政治教育工作者可以在學(xué)校官網(wǎng)中加入學(xué)校發(fā)展歷史的介紹，讓包括本校學(xué)生在內(nèi)的網(wǎng)頁(yè)瀏覽者更好地了解本校的校容校貌；在學(xué)校官網(wǎng)中對(duì)校內(nèi)典型的優(yōu)秀學(xué)生代表進(jìn)行宣傳，充分發(fā)揮學(xué)生之間的榜樣傳遞作用；將校園中的大型文化活動(dòng)進(jìn)行記錄，全面地展示出高校大學(xué)生的別樣風(fēng)采。通過(guò)以上方式，高校大學(xué)生就能夠在觀看校園網(wǎng)信息的同時(shí)，無(wú)意識(shí)地接受思想政治教育理念的熏陶，從而在潛移默化中形成健全的個(gè)性品質(zhì)與高尚的道德情操。

3.2 利用新媒體通訊工具，構(gòu)筑思想溝通新渠道

新媒體技術(shù)日趨成熟，以更加人性化方向的發(fā)展，高校在開(kāi)展隱性思想政治教育時(shí)，要隨時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，促使教育者和受教育者之間的良好溝通，保證他們之間的平等地位，必須要注重對(duì)新媒體通訊工具的利用。利用新媒體通訊工具，不但能夠解決思想政治教育覆蓋面的問(wèn)題，而且能夠利用其隱匿性的特點(diǎn)，使教育者與大學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，發(fā)現(xiàn)他們存在的思想問(wèn)題，以有效地引導(dǎo)他們解決問(wèn)題，起到潛移默化的良好效果。

3.3 掌握新媒體環(huán)境下的社會(huì)輿情動(dòng)態(tài)，引領(lǐng)輿論主旋律

新媒體時(shí)代，給予每個(gè)人表達(dá)的權(quán)利。每個(gè)人都可以成為生活的記錄者、新聞的制造者。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性和隱匿性給予學(xué)生自由表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在尊重學(xué)生隱私的基礎(chǔ)上，給每個(gè)同學(xué)話(huà)語(yǔ)權(quán)。比如針對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，高校青年們可以大膽的說(shuō)出自己心中所想，以及對(duì)待熱點(diǎn)問(wèn)題的看法。在這個(gè)大環(huán)境下，高校教師需要主動(dòng)融入網(wǎng)絡(luò)文化大潮，作為隱藏在媒介背后的引導(dǎo)者，以真誠(chéng)平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交流，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，讓學(xué)生放下顧慮，表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)想法，在積極放松的狀態(tài)下向老師咨詢(xún)學(xué)習(xí)及生活上的問(wèn)題。

3.4 增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的媒體素養(yǎng)，強(qiáng)化其隱性教育意識(shí)

提到思想政治教育，更多是說(shuō)教式教育，一般是由老師向?qū)W生“灌輸”道德觀念，學(xué)生會(huì)處于被動(dòng)的聽(tīng)的位置，心里有話(huà)卻不能表達(dá)。隱性教育將教育的理念濃縮在學(xué)生所接觸的事物中，簡(jiǎn)化為一種符號(hào)，它強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境的感染，熏陶。新媒體作為一個(gè)新勢(shì)力，影響著學(xué)生的觀念及行為。高校思想政治教育工作者在言傳身教過(guò)程中或者在生活中總會(huì)將一些知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生，這不需要在課中講授，也無(wú)需在集會(huì)中灌輸，是自然而然的在隱性過(guò)程中傳遞給學(xué)生的，教師的自媒體公眾號(hào)如：微信、微博、QQ等傳遞出的生活態(tài)度、人生價(jià)值、道德觀念就顯得尤為重要。好的教師不僅僅需要高超的學(xué)術(shù)水平，個(gè)人素質(zhì)同樣也是重要的，在新媒體時(shí)代，如何利用好這些傳媒載體起到教書(shū)育人的作用就尤為迫切。

新媒體技術(shù)支持下的隱性思想政治教育方法有著較之于顯性教育突出的優(yōu)勢(shì)，新媒體時(shí)代為隱性思想政治教育的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但是在一系列機(jī)遇背后我們也不能忽視挑戰(zhàn)，首先，存在于新媒體環(huán)境中的信息內(nèi)容魚(yú)龍混雜且真假難辨，為高校隱性思想政治教育工作的順利開(kāi)展帶來(lái)了較大的負(fù)面影響。對(duì)于藏在網(wǎng)絡(luò)背后的居心叵測(cè)的信息傳播者發(fā)出的干擾思想政治教育的錯(cuò)誤信息，我們要擦亮雙眼，善于明辨。高校的思想政治教育工作者要不斷地更新和提升自身的信息技術(shù)水平，幫助大學(xué)生掌握更多甄別不良網(wǎng)絡(luò)信息的能力。

參考文獻(xiàn)

[1][蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基：《給教師的一百個(gè)建議》，杜殿坤譯，教育科學(xué)出版社1984年版，第208頁(yè).

[2]鄭永廷主編：《思想政治教育方法論》，高等教育出版社2016年版，第168頁(yè).