李亦然，李梅，靳杜娟

(陜西服裝工程學(xué)院，陜西 咸陽 712046)

1 唐三彩的概念

唐三彩，是唐代陶器的簡稱，是中國唐朝的低溫釉陶，制作工藝非常復(fù)雜。唐三彩以其獨特的造型藝術(shù)和豐富的色彩技藝而聞名。唐三彩的興衰與唐朝的初唐、盛唐、晚唐大致相同，唐三彩主要分布在唐朝時期的西安、洛陽、揚州等地。唐三彩的釉色以黃色、綠色、白色(略帶黃味)、赭色為主，其中藍(lán)色用的較少也較為名貴，效果鮮明而飽滿，豐富而華麗。分為畜生類、生活用具類、人物類三個種類唐三彩在唐朝的時候也是一種地位象征性的物件，當(dāng)時被做為冥器當(dāng)做陪葬品。

現(xiàn)如今時代的發(fā)展迅速，每個人對他自己的價值觀都有很大的變化，人們現(xiàn)在對精神物質(zhì)追求越來越強(qiáng)烈。每個人非常注重對自己的穿著打扮，追求藝術(shù)與個性，唐三彩文化的發(fā)展是中華文化歷史不可缺少的一部分，同時也是中國對外的藝術(shù)領(lǐng)域中的一張名片。唐三彩的釉色斑斕多彩，造型豐富多樣，且形體圓潤壯碩，他們相融達(dá)成唐朝當(dāng)時的藝術(shù)之美。唐三彩以它色彩的融合而使色彩絢麗，當(dāng)之無愧為世界珍品。

圖1-1 唐三彩

2 唐三彩的基本特征

唐三彩是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的色彩和造型一直為我國所傳承和研究。以此為依據(jù)，研究唐代盛世的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，了解鼎盛時期的風(fēng)土人情，作為一本很有歷史意義的教科書。而現(xiàn)下，我主要從唐三彩的色彩藝術(shù)和造型特點兩方面進(jìn)行些許陳述。而這也作為我的畢業(yè)設(shè)計來源選取，在衣服的設(shè)計上進(jìn)行應(yīng)用。

2.1 唐三彩的色彩

唐三彩是盛行于唐代的一種低溫釉彩陶器，是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等顏色，而其中以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為唐三彩。這三種顏色同時使用的方法也是唐代首創(chuàng)，用這幾種顏色使交織、間錯使用，通過高溫?zé)浦?，釉色澆融流溜?gòu)成獨特的流竄工藝，唐三彩也燒制許多器物，器物形體圓潤、飽滿，與唐代藝術(shù)的豐滿、健美、闊碩的特征十分吻合。這也是時代的一種現(xiàn)世反映。而它們的色彩搭配更加協(xié)和，變化是自然而成，有鬼斧神工之效；其次，唐三彩還有人物傭，它的比例適度，形態(tài)自然，線條流暢，生動活潑，而它的顏色燒制則是以多種色一起，也是唐代奢靡生活的一種體現(xiàn)，整體悠然嫻雅，十分豐滿；然后，一座馬車造型，運用黃白綠藍(lán)進(jìn)行燒制，等一系列工藝完成后，就形成了如圖的造型，顏色相融自然和諧有肌理感。

2.2 唐三彩的種類及相關(guān)造型特點

唐三彩的造型十分豐富多彩，分為生活用具、模型、人物、動物四大類。而以動物居多。生活模具造型多是以圓形為主，顏色呈相間的形式，相互呼應(yīng)，相得益彰。模型以駱駝及一些器皿為原型，造型是根據(jù)唐代時中外貿(mào)易的往來，駱駝作為長途跋涉的交通工具之一，也因此被匠人反映在工藝品上。人物多以宮廷侍女為主，人物比例適度，形態(tài)自然，線條流暢，生動活潑，體態(tài)悠然嫻雅，十分豐滿，這也反映了當(dāng)時的宮廷生活。動物多是以馬為原型進(jìn)行造型，釉色搭配也各異。馬的造型相對肥碩，馬的臀部比較肥，頸部比較寬。以靜為主，但是靜中帶動，在細(xì)節(jié)部位的刻畫，獨樹一幟，彰顯了將人們高超的制作工藝。

圖2-1 生活用品

圖2-2 人物傭

圖2-3 動物俑

3 唐三彩元素的應(yīng)用設(shè)計

3.1 服裝中提取的唐三彩元素

在本次服裝設(shè)計中，采用的主要手段是對服裝面料進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，選用唐三彩作為靈感來源，提取唐三彩中的器皿紋樣、動物紋樣以及選用唐三彩的色彩進(jìn)行面料創(chuàng)意設(shè)計。

圖3-1 提取色彩

圖3-2 提取紋樣

3.2 唐三彩元素在服裝面料中的表現(xiàn)手法

此次設(shè)計服裝的靈感來源是絲綢之路上的唐三彩，通過對唐三彩圖案紋樣的選用以及色彩的搭配的結(jié)合，運用噴繪的操作手法，選用與唐三彩色彩相符和的噴繪原料，結(jié)合服裝面料，進(jìn)行色彩的重新搭配，在一整塊的基礎(chǔ)面料上進(jìn)行噴繪的色彩創(chuàng)意，當(dāng)噴繪顏色著于面料上時，讓其自然流動，呈現(xiàn)出三彩燒制過程中的流竄工藝，自然而生動，無刻意的束縛感，又有獨具一格的靈動。相似卻又不相同。再而，將三彩的器皿、動物模具中有特色的紋樣進(jìn)行選取，主要是馬、牛的一系列靜態(tài)與動態(tài)模具、以及器皿中的寶相花紋，將他們的形態(tài)進(jìn)行勾勒之后，用涂鴉的方式把模具的生動以及肅嚴(yán)的神態(tài)活靈活現(xiàn)的展示在服裝上。在服裝的造型上，也選用了唐三彩獨特的人物造型特色，人物模具豐滿、婀娜多姿，著裝也是飄逸而不是溫婉，因此我們在服裝的整體廓形中也是簡潔、利落、飄逸、飽滿。

3.2.1 服裝中的噴繪展現(xiàn)手法及部位應(yīng)用。噴繪展現(xiàn)手法主要是將色彩進(jìn)行應(yīng)用，是將一定幅寬的面料平鋪之后，將所用的顏色按照預(yù)想的走向及有肌理感的樣子，用噴漆式顏料進(jìn)行噴繪而成，最終剪裁處理形成的便是參差不齊但又有一定流動韻律的色彩視圖。

圖3-3 噴繪展示

噴繪手法應(yīng)用部位：噴繪出的色彩運用主要是整個服裝的立體造型上，因先進(jìn)行整塊布著色，在進(jìn)行樣板裁剪面料，最后進(jìn)行制作，由此噴繪色彩應(yīng)用部位比較隨機(jī)，主要是為了呈現(xiàn)色彩效果在面料中的隨機(jī)創(chuàng)意性，更加符合所選元素的主體特征和高超工藝。成衣展現(xiàn)如下圖：

圖3-4 褲口局部

圖3-5 裙子局部

3.2.2 服裝中的手繪表現(xiàn)手法及部位應(yīng)用。手繪表現(xiàn)手法主要是將所選用的三彩紋樣進(jìn)行手繪與服裝面料上，是在服裝成型之后進(jìn)行模型刻畫，描邊與勾勒于服裝上，選用不同的色彩與造型變化之后呈現(xiàn)于服裝上，整體生動而又不失靈氣。

紋樣應(yīng)用部位：圖案運用于背后，為肥碩的馬頭；牛的行走圖案；兩匹對立飛馳的駿馬，涌向于寶相花紋，呈兩馬奔花之勢。圖案運用于內(nèi)搭服裝正中心，是一匹飛奔的馬，身姿矯健輕盈，又不失壯美；另一同部位為寶相花紋。下衣運用部位為褲子的正前方及裙子的側(cè)縫處，與上衣后背的馬相呼應(yīng)。整體相得益彰，栩栩如生。

圖3-6 紋樣應(yīng)用局部展示

圖3-7 紋樣應(yīng)用局部展示

3.2.3 服裝系列設(shè)計成品展示圖。本次設(shè)計是結(jié)合唐三彩元素運用噴繪和手繪的操作手法將色彩和圖案呈現(xiàn)于服裝上，最后進(jìn)行后期整理呈現(xiàn)出釉彩、圖案與面料完美結(jié)合的創(chuàng)意作品。

4 總結(jié)

此次設(shè)計通過選用唐三彩元素，通過涂鴉及其噴繪的方式在面料上進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，將唐三彩的色彩進(jìn)行搭配運用于服裝上，提取唐三彩里的特色紋樣嵌刻與服裝上，進(jìn)行服裝造型。從而達(dá)到唐三彩元素在面料中的創(chuàng)意設(shè)計，達(dá)到應(yīng)用于服裝上的效果，呈現(xiàn)出陜西文化與現(xiàn)下時裝進(jìn)行結(jié)合，凸顯歷史文化的傳承與再設(shè)計的效果。通過設(shè)計與應(yīng)用，充分的把唐三彩元素運用于服裝面料上，并且與唐三彩紋樣結(jié)合體現(xiàn)，使服裝即擁有歷史元素感又有現(xiàn)代時裝所追尋的高級復(fù)古感，服裝整體造型新穎獨特，使唐三彩文化以另一種嶄新的方式走進(jìn)人們的生活，也讓人們更多了解歷史文化的精髓和魅力。