趙 兵 劉亞捷

1 背景

揚州地處長江與京杭大運河的交匯地帶，自唐宋以來，就是東南財賦重地，人杰地靈。清代揚州為長江流域漕運樞紐，漕船貢物若要送達京師，必轉(zhuǎn)運于此。因此，清代揚州不僅是東南地區(qū)的大都會，更是經(jīng)濟和文化中心。如此得天獨厚的條件，讓揚州順理成章地成為了兩淮鹽業(yè)中心。清代鹽業(yè)發(fā)展達到鼎盛，“繁華以鹽盛”的揚州也迎來了屬于它的時代。入清后，揚州鹽稅在大清王朝的稅收中占有舉足輕重的地位，有“佐司農(nóng)之儲者，鹽課居賦稅之半，兩淮鹽課又居天下之半”之說[1]，當時揚州經(jīng)濟之繁盛，揚州鹽商實力之雄厚，可見一斑。

富裕的地方經(jīng)濟給揚州帶來了更多的精神文化需求，園林的興修便是其中重要的一部分。適逢康熙、乾隆二帝分別六次南巡，途經(jīng)揚州，給揚州園林的發(fā)展帶來了前所未有的動力和機遇。當?shù)氐氖考濢}商們更是競相修建園亭，積極參與接駕籌備，以期得到皇帝的賞識與榮寵。在皇家與地方士紳鹽商們的協(xié)同下，清代的揚州園林迅速成長，從此，揚州園林作為江南私家園林體系的一員，不可避免地浸染了皇家氣質(zhì)。

2 國內(nèi)研究進展

通過知網(wǎng)數(shù)據(jù)檢索了解到，有關(guān)揚州園林的研究從未停止，并且，自2000年始，有關(guān)揚州園林的文章數(shù)量呈明顯的上升趨勢。這表明，揚州園林在學界一直是一個重要的研究話題，并且近年來不斷受到學者們的重視。通過知網(wǎng)文獻檢索得出，涉及揚州園林的文章共有280篇，其中與揚州園林風格特點有關(guān)的文章有20篇，主要從地域特點、材料技術(shù)、空間布局、蘇州與揚州園林的對比等方面進行研究，還未有學者對揚州園林中的皇家氣質(zhì)特點進行全面的論述與總結(jié)。揚州園林受康熙乾隆南巡的影響，在園林風格上不可避免地染了皇家園林的氣質(zhì)，因此形成了兼具北雄與南秀的獨特園林風格。筆者試圖從揚州園林中皇家氣質(zhì)的形成原因著手，分別從山石、建筑、水體、植物等園林四要素的角度對揚州園林中的皇家氣質(zhì)作深入的探究挖掘與全面的總結(jié)。

3 清代的皇家園林

清代的乾、嘉兩朝，皇家園林的建設(shè)規(guī)模和藝術(shù)造詣都達到了后期歷史上的高峰境地。精湛的造園技藝結(jié)合宏大的園林規(guī)模，使得“皇家氣質(zhì)”得以更充分地體現(xiàn)出來。清代的皇家園林在大型人工山水園中，多采用化整為零、集零為整的方式進行總體規(guī)劃，形成大園含小園，園中又有園的“集錦式”的規(guī)劃方式，典型者如圓明園。從康熙到乾隆，皇帝們在郊外離宮御苑居住的時間愈來愈長，園內(nèi)活動相應(yīng)增加，建筑數(shù)量和規(guī)模必然隨之增長。隨著宮廷藝術(shù)的發(fā)展，匠師們因勢利導(dǎo)，有意識地突出建筑的形式美，使得建筑逐漸成為許多局部景區(qū)甚至全園的構(gòu)圖中心[2]。同時，這一時期的皇家園林引入了大量的江南造園手法與工藝，在講究工整格律、精致典麗的宮廷色彩中融入了江南文人園林的自然質(zhì)樸、清新素雅的詩情畫意。此外，皇家園林中還講究復(fù)雜多樣的象征寓意。綜上所述，清代的皇家園林呈現(xiàn)出“集錦式”、“大規(guī)模”與“南北融合創(chuàng)新”的趨勢特點。

4 揚州園林中的皇家氣質(zhì)

得益于鹽業(yè)繁榮帶來的經(jīng)濟高速發(fā)展和乾隆南巡帶來的政治便利，清代揚州園林出現(xiàn)了爆發(fā)式的增長。乾隆年間，沿保障湖兩岸至平山堂共有近30座園林別業(yè)。期間，揚州鹽商造園共47座，約占清代揚州鹽商園林的76%[3]，以至于得到“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝[4]”的高度贊譽。

圖1 “揚州園林”與“揚州園林風格”學術(shù)關(guān)注度圖

清代揚州鹽商們建造園林，固然有為了滿足美化生活空間、走進自然的物質(zhì)需求，或是以文會友、以園館士的精神需要的作用，但最主要的原因是，園林此時已然成為了獻媚高宗，以布衣上交天子的絕佳工具。同時，被授予奉宸苑卿職銜的揚州鹽商們，其修建園林的維修和擴建費用都直接出自鹽政。因此，與一般商家用以頤養(yǎng)身心的園林不同，這些園林是“接駕籌備”的產(chǎn)物，甚至在某種程度上可以稱之為專為乾隆服務(wù)的準皇家行宮園林[5]。因此，這些園林難免在形制與風格上與皇家園林趨同。清代揚州園林像皇家園林一樣開始向集錦式和自然與人工并重的發(fā)展模式演變?；始覛赓|(zhì)由此開始體現(xiàn)在揚州園林的各個造園要素上。

4.1 疊山置石中的皇家氣質(zhì)

山石是園林的骨架。明末揚州園林中的置石疊山多受張南垣“平岡小阪，陵阜陂陀，錯之以石，就其奔注起伏之勢，多得畫意”的設(shè)計理念的影響。明末揚州著名的影園，“入園門，山徑數(shù)折，松杉密布，高下垂蔭，間以梅、杏、梨、栗[6]?！笨梢钥闯?，園中是運用土石假山來作為連綿的主山將城墻障隔開來的。當時與之齊名的休園之中，“皆高山大陵，中有峰峻而不絕，其頂可十人坐。山頂旁建玉照亭，半隱于樹叢中[7]?！睆拿枋鲋胁浑y得知，休園中的假山也是土石相間，再現(xiàn)真山局部的疊山做法。然而，入清以后，揚州園林的疊石風格發(fā)生了顯著的改變，呈現(xiàn)出多種疊山方式百花齊放的局面，這與清代皇家園林中的集錦式假山堆疊模式十分相似。清代是中國皇家園林建設(shè)與疊山藝術(shù)發(fā)展的高峰。乾隆朝的六次南巡以及大量引進江南工匠參與皇家園林疊山，加速了江南民間疊山技藝與皇家園林的融合。許多散落于民間的疊山技藝，在皇家園林中得到大規(guī)模工程的檢驗與整合，變得更為系統(tǒng)，使得皇家園林中疊山呈現(xiàn)多形式、多技藝融合的特點[8]。這一時期，揚州園林受到其直接影響，置石疊山開始偏離傳統(tǒng)的江南私家園林的模式，其皇家氣質(zhì)愈見濃烈，具體體現(xiàn)在，假山堆疊方式與石材選用的多樣化、疊石體量的增大和對假山氣勢的愈發(fā)重視。

4.1.1 多種堆疊方式共存

（1）動勢疊山

在乾隆獨特的審美情趣的影響下，以山石模擬動物形態(tài)的動勢疊山開始流行。根據(jù)清代李斗的《揚州畫舫錄》記載，揚州瘦西湖二十四景之一的卷石洞天就是一座以動勢疊山為主景的園林：

以舊制臨水太湖石山，搜巖剔穴，為九獅形，置之水中，上點亭橋……獅子九峰，中空外奇，玲瓏磊塊，手指攢撮，鐵線疏剔，蜂房相比，蟻穴涌起，凍云合沓，波浪激沖，下木淺土，勢若懸浮，橫豎反側(cè)，非人思議所及[9]。

文中一開始的“為九獅形”明確地表明了這是一座運用動勢疊山的手法創(chuàng)作的假山。從李斗接下來的的描述中不難看出，這是一座以多孔的太湖石為材料堆疊的假山，它不僅玲瓏巧妙、造型新奇，更讓人感受到一種非凡的氣勢。這座假山系清代著名疊山大家董道士所壘疊，而且此山一出便折服眾人，以至于形成一種時尚潮流，后來小盤谷的假山也以九獅山相稱，可見其影響之大。除此之外，《揚州畫舫錄》中還對乾隆時期揚州其他園林中的假山進行了描述。如在白塔晴云一文中對水中置石有“如獸蹲踞[10]”的描寫。“蹲”、“踞”形象生動地寫出了水中巨石蓄勢待發(fā)的姿態(tài)。巨石雖處靜態(tài)，卻如“獸”作蹲撲狀，給人無限的遐想。由此可見，動勢疊山在清代的揚州園林中已十分常見。

（2）土山或土石相間

動勢疊山雖在清代揚州園林中十分流行，但其并未完全取代傳統(tǒng)的“平岡小阪”的疊山方式，而是與之并存，共同發(fā)展。這一時期采用這種形式的園林也有很多。如大洪園涵碧樓前“怪石突兀，古松盤曲如蓋，穿石而過[11]”。很顯然，這就是一座土石相間的假山。石壁流淙園中也有“藤花既盡，土阜復(fù)起，阜上筑霞外亭[10]”這樣的土山筑亭的景點。平崗艷雪一園中也有“古平岡望秋之遺阜，北郊土厚，任其自然增累成岡，間載盤礴大石[12]”這樣的土石山。高詠樓后亦是起土山筑亭的做法。可見，堆筑土山或土石山造景手法仍很常見。

（3）供石法置石

在清朝，揚州園林中園主人們對于置石疊山的處理方式極為豐富，除動勢疊山與張南垣式堆山外，還有采用供石法對石頭進行欣賞把玩的，其中最聞名的便是九峰園。

乾隆辛巳，得太湖石九于江南，大者逾丈，小者及尋。玲瓏嵌空，竅穴千百，眾夫輦至……以二峰置海桐書屋，二峰置澄空宇，一峰置一片南湖，三峰置玉玲瓏館，一峰置雨花庵屋角[13]。

圖2 （清）《平山堂圖志》——“卷石洞天”圖

九塊峰石大小形態(tài)各異，玲瓏可人，難怪乾隆帝游覽之后對其愛不釋手，不僅發(fā)出“平臨一水入澄照，錯置九峰出古情[13]”的感慨，還強行選擇了其中的兩塊，下旨送入宮中。其喜愛之情，可見一斑。揚州本身并不產(chǎn)湖石，因此供石法在揚州十分罕見，但這種欣賞方式在盛產(chǎn)湖石的蘇州一帶卻很常見。園主人不惜耗費大量人力物力，于乾隆南巡之隙，將九塊山石從江南收集而來，其用意不言而喻。此一舉也豐富了揚州園林中的置石疊山的手法。

綜上所述，這一時期揚州園林的置石疊山呈現(xiàn)出豐富多樣的形式。疊山方式的多樣化有兩方面原因。一方面，由于觀念爭執(zhí)和技術(shù)壁壘，晚明以來一時成為主流的畫意疊山的手法并沒有完全取代歷史悠久的動勢疊山；另一方面，從乾隆多次造訪獅子林并贊譽不絕可以看出，乾隆雖崇尚自然，欣賞和推崇倪云林的文人風范和那種清曠平遠，意境古樸的山水風格，但對趣味性更強的動勢疊山手法更加偏愛，并且，清代帝王們兼容并包、“移天縮地在君懷”的集錦式盛世審美情趣使得揚州園林中的疊石種類也趨于豐富，包容天下，使其逐漸與皇家苑囿的風格趨同?；始覛赓|(zhì)便由此而來。清代帝王的政治活動對揚州園林的疊山方式產(chǎn)生了重大影響。這一影響不僅體現(xiàn)在疊山的方式上，也體現(xiàn)在石材選用的多樣化。

4.1.2 采用多種石材堆疊假山

太湖石審美始于唐代，興盛于宋代。風氣所及，幾乎貫穿了中國園林疊山的全部歷史。其“瘦”、“透”、“漏”、“皺”、“丑”的特點已成為中國文人的心頭好。北宋艮岳的建造過程中，宋徽宗為了搜羅天下的奇異湖石，不惜民力，竟間接導(dǎo)致了一國的覆滅。北宋艮岳是太湖石資源大規(guī)模開采并應(yīng)用于園林的開端。艮岳大規(guī)模的采石和遠程運輸，引發(fā)了全國范圍的疊石為山的熱潮。加劇了對太湖石資源的開發(fā)，以致太湖石資源緊缺直至凋零。而清代皇家園林多處北方，距太湖石產(chǎn)地較遠，加之皇家園林中，石材用量巨大，故太湖石的產(chǎn)量已無法滿足皇家園林建設(shè)的需要。因此，黃石、北太湖石、青石等石材開始大量運用于皇家園林的新建與改建工程中?；始覉@林中開始出現(xiàn)多樣化的疊石石材。

揚州雖在地理位置上與蘇州較近，但在古代落后的交通條件下，越過長江天塹運送石材也十分困難。因此，揚州本地的太湖石也十分難得。在財力雄厚的鹽商們的帶動下，才能有一些優(yōu)質(zhì)的湖石流入揚州。一方面太湖石的稀少，另一方面，揚州鹽商們不遺余力地追求新奇與獨特。揚州園林疊山石材在這兩方面的作用下，日漸豐富。

九峰園中除了那九尊玲瓏的湖石之外，還“取黃石疊成翠屏，中置兩卷廳，安三尺方玻璃，其中或綴宣石，或點太湖石[13]?！贝蠛閳@涵碧樓旁有小屋，“屋中疊石于梁棟上，作鐘乳垂狀[11]”。從描述中可以推測，屋內(nèi)疑似使用鐘乳石堆疊裝飾。江氏東園更是“堂后廣廈五楹，左有小室，四圍鑿曲尺池，池中置磁山，別青、碧、黃、綠四色[14]?！眰€園中的四季假山竟運用四種假山石材，分別以石筍、太湖石、黃石和宣石營造四時之景，成為海內(nèi)孤例。可以看出，清代揚州園林的石材來自五湖四海，種類十分豐富，不同于蘇州單一的湖石疊山，與皇家園林中的多樣化的疊石材料選擇不謀而合。

4.1.3 假山十分注重氣勢且體量龐大

清代揚州園林中的假山營建，除了堆疊方式與石材選擇的多樣化之外，還呈現(xiàn)出追求假山體量與氣勢的特點。石壁流淙一園中“石壁之勢，馳奔云矗，詭狀變化，山榴海柏，以助其勢[10]”竟使得游人產(chǎn)生了“攀躋弗知何從[10]”之感。江氏買唐村，掘地得宣石數(shù)萬，石蓋古西村假山之埋沒土中者。江氏因堆成小山，構(gòu)室于上，額曰：“水佩風裳”。是石為石工仇好石所作。好石年二十有一，因點是石，得癆瘵而死[15]。為了堆疊假山石，石工竟然積勞成疾，就此殞命。記載不免有夸大的成分，但當時假山規(guī)模貪大的風氣，令人印象深刻。正是由于這種風氣，揚州園林中的假山大多體量巨大且氣勢磅礴，使得其具有了雄偉的皇家氣質(zhì)。

4.2 皇家氣質(zhì)在理水上的體現(xiàn)

“園無水不活”，水體為園林增添生氣，是中國古典園林尤其是江南私家園林中的一種不可或缺的元素。江南古典園林中的水景主要有兩種，一是水池，一是湖泊。水池是古典園林中水景最常見的形式，它可以是寺院、祠堂、會館、書院、宅邸等建筑中的“半畝方塘”，也可以是宅園中意境悠遠的“曲水流觴”。園林中的湖泊往往比自然界中一般的湖泊要小很多，基本只是一個自然式的水池岸線曲折,使透視產(chǎn)生水灣港汊的效果[16]。或模擬自然, 土岸邊散置自然石，算不上真正意義上的湖泊。水景的營造，大多為靜態(tài)水面，或引活水入園，利用自然地勢高差做跌水景觀，幾乎沒有利用機械水法的做法。由此可見，傳統(tǒng)江南園林理水有其固定的法式，處理方法比較常規(guī)。而皇家園林由于人力物力充沛，園林理水往往開鑿大型人工湖泊，或為追求新意，采用一些非常規(guī)手段營造水景。這一時期，揚州園林的理水與皇家園林有許多相似之處。

4.2.1 借用開闊水面營園取景

揚州園林理水不同于傳統(tǒng)江南私家園林的一個顯著特點在于其多借用開闊水面營園取景。蘇州園林中多以表現(xiàn)靜態(tài)水面為主，或平靜如鏡，或煙波浩渺，給人以沉靜之感。如蘇州網(wǎng)師園、拙政園、藝圃、留園等多以水池為中心，建筑沿水體四周環(huán)列，形成一種向心格局。而揚州園林多倚靠瘦西湖，借助這一較為開闊的自然水體，充分發(fā)揮其河道曲折多變的特點，或拓寬水面或引水入園，營造出“兩岸花柳全依水，一路樓臺直到山”的盛景。如萬松疊翠“是園勝概，在于近水”；高詠樓臨河而建；大洪園、小洪園、趣園、白塔晴云等諸多園林均依瘦西湖而建，甚至多設(shè)有水碼頭，以便從水上觀光入園。這種沿水體布局的集錦式園林形式與清代頤和園、避暑山莊等皇家園林的布局形式十分相似。這種大氣與疏朗的園林形式也賦予了揚州一絲皇家氣質(zhì)。

4.2.2 開始采用機械水法營造人工水景

皇家氣質(zhì)除體現(xiàn)在多利用開闊水面造園以外，還表現(xiàn)于清代揚州園林中出現(xiàn)了許多利用機械水法進行人工水景營造的案例。江春所營建的東園就“驅(qū)水工開閘注水為瀑布[14]”。園中以太湖石營造形成的石罅蜿蜒曲折，水流奔走其間，與石爭道，“勝者冒出石上，澎湃有聲，不勝者凹凸相受，旋濩瀠洄，或伏流尾下，乍隱乍現(xiàn)，至池口乃噴薄直瀉于其中[14]”，極富動感，渾然天成。

石壁流淙是另一處以瀑布聞名的園。園中輦巧石，磊奇峰，潴泉水，使其飛出石崖，鳴湍疊瀨，噴若雷風，此石壁流淙之勝也[10]。這是一處典型的人造瀑布水景，制作者名為徐履安。他作水法，“以錫為筒一百四十又二伏地下，上置木桶高三尺，以羅罩之，水由錫筒中行至口，口七孔，孔中細絲盤轉(zhuǎn)千余層，其戶軸織具，桔槔轆轤，關(guān)捩弩牙諸法，由機而生，使水出高與檐齊，如趵突泉。[10]”這是民間將水法機械運用于瀑布造景的一個例證。揚州園林中利用機械水法營造的水景大量出現(xiàn)與皇家園林中機械水法的大量運用不無關(guān)系。始建于康熙四十六年（1707年）的圓明園是清代地位最高的一座皇家園林。圓明園從雍正年間開始引入西洋水法，先作驅(qū)動風扇的裝置，后用于營造瀑布。乾隆年間進一步在一些中式景區(qū)的小水池和疊石之間設(shè)置動態(tài)的噴泉之景[17]。

圖3 （清）《平山堂圖志》——“趣園”圖

乾隆皇帝十分喜愛瀑布景觀。他在多首御制詩里表達了對這種這一山水主題的濃厚興趣。乾隆二十年《御制韻石淙》詩：“曲澗奔泉，錚琮作金石聲，韻出天然……逬水淙淙下石磯，八音繁會音太稀。輞川漫擬王家畫，虞陛高懷舜手揮。”（廓然大公八景）乾隆二十一年御題惠山園《清琴峽》：“石是孤桐弦七絲，春溫正應(yīng)大弦時，高山流水常成操，豈必知音待子期?！鼻《荒暧啤董嬬髱r》詩：“滴滴更潺潺，琴音大地間，東陽原有樂，月面卻無山，忘耳聽云梵，棲心揖黛鬟。”乾隆三十二年《御制韻天琴》：“石激出淙乳，儼中宮商音。我不解攫，而愛韻天琴”（茜園八景）[8]。從乾隆十六年開始，在中南海清淑院、圓明園、清漪園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、避暑山莊等園林中出現(xiàn)了大批以泉瀑為主題的景點，而這一切的開端源自乾隆首次南巡到訪蘇州寒山千尺雪便流露出對其極度的喜愛之情，以至于三上寒山，三訪千尺雪，聲稱“獨愛吳之寒山千尺雪”。此后出現(xiàn)瀑布景觀的揚州諸園林均建成于乾隆首次南巡之后，很顯然是受到了乾隆審美品味的直接影響。乾隆對千尺雪一而再，再而三的仿建活動帶動了疊山和園林人造瀑布建造技術(shù)的發(fā)展。

至此，在乾隆的推動下，用水法機械在中國古典園林中營造瀑布或噴泉景觀的理水手法逐漸成熟并在私家園林之中開始流行起來。其中，據(jù)記載，圓明園中西峰秀色景區(qū)的小匡廬以及長春園思永齋建筑群內(nèi)的水景做法與揚州徐履安的水景營造手法如出一轍，都是“水法錫管二道”，用轉(zhuǎn)軸、機關(guān)將水提至檐高[17]。所不同的是，揚州徐履安的做法較少運用金屬組件作為機械的原件，而是運用了更加簡單易得的材料，很可能是在模仿宮廷水法的基礎(chǔ)上進行了簡化。由此可見，揚州園林中的水景營造的變化受到乾隆審美品味的直接影響并且其水景制作手法很大程度上受到宮廷水法的影響。這種水法費時費工，非皇家或財力雄厚的鹽商很難輕易實現(xiàn)。因此在全國各地私家園林中，僅有揚州園林具備這種皇家氣質(zhì)也就不難理解了。

圖4 （清）《南巡盛典》——《水竹居》圖

4.3 皇家氣質(zhì)在建筑上的體現(xiàn)

江南園林的建筑，大多追求輕巧玲瓏、富于變化，建筑形式亦無定制。普通住宅，多采用三間五間，而園林建筑，一室半室，隨宜布置，裝飾較少，力求樸素大方。建筑色彩，多用大片粉墻為基調(diào)，配以黑灰色瓦頂，栗殼色的梁柱、欄桿、掛落，內(nèi)部裝修則多用淺褐色或木紋本色，襯以白墻與水磨磚所制門框窗框，組成比較素凈明快的色彩[18]。而相比之下，皇家園林建筑多雕梁畫棟，飾以多彩琉璃，體量巨大，成為全園的視線焦點，十分恢弘氣派。揚州園林從分類上雖從屬于江南園林，但在風格上卻兼具了“北雄”、“南秀”的特點。而這種皇家氣質(zhì)的形成與乾隆關(guān)系密切。乾隆南巡是一個浩大的工程，需要官方力量和民間資本的通力合作才能保證其平穩(wěn)運行。為了保證皇家的排場從而取悅皇帝，園林建筑形制模仿皇家建筑就成了順理成章的事。揚州園林建筑也就因形制多仿宮式、建筑體量巨大、建筑內(nèi)飾奢華而具備了皇家氣質(zhì)。

4.3.1 建筑形制多仿宮式

乾隆時期，趣園的主人黃氏兄弟愛好構(gòu)建名園，“嘗以千金購得秘書一卷，為造制宮室之法，故每一造作，雖淹博之才，亦不能考其所從出[19]”。在這座園林中，就建造有一棟名為錦鏡閣的宮式建筑。這棟建筑共有三間，橫跨在園中的夾河之上。三間之中，只有中間一間通水，“其仿制《工程則例》暖閣做法[19]”，妙就妙在中間通水。為迎合皇上，不惜以千金購買宮式建筑樣式的圖冊，可見在帝王的審美意識對揚州園林中建筑的筑造產(chǎn)生了巨大的影響。以至于揚州園林建筑區(qū)別于江南園林建筑和北方園林建筑而自成一派。在乾隆時期揚州諸多有名的園林建筑中，熙春臺是最典型的一棟宮式建筑。

第一層可躍馬，縱可方軌……上覆五色琉璃瓦，兩翼復(fù)道閣梯……一片金碧，照耀水中，如昆侖山五色云氣變成五色流水，令人目迷神恍，應(yīng)接不暇[20]。

熙春臺建筑體量之大，裝飾之華麗讓人印象深刻。富麗堂皇的建筑外立面倒映在瘦西湖的碧水之中，天光水影交融，金光蕩漾，著實讓人心神恍惚，有似夢非夢之感。難怪令鄭板橋不禁聯(lián)想起小李將軍來，于是題寫下“小李將軍畫本”的匾額。

另一處有著濃厚皇家氣質(zhì)的園林建筑就是譽滿天下的五亭橋了。五亭橋仿自北京北海五龍亭和十七孔橋，又創(chuàng)造性地將亭、橋兩種建筑元素結(jié)合了起來?！吧现梦逋?，下列四翼洞，正側(cè)凡十有五。月滿時每洞各銜一月，金色滉漾。[21]”亭橋屋面鋪琉璃瓦，金碧輝煌，恍惚間，真讓人有身處宮闈禁苑的錯覺了。

4.3.2 建筑體量大

揚州園林的皇家氣質(zhì)不僅體現(xiàn)在對宮式建筑的仿建，還體現(xiàn)在巨大的建筑體量上。大洪園中“近水筑樓二十余楹，抱灣而轉(zhuǎn)[11]”; 熙春臺“第一層可躍馬，縱可方軌[20]”；靜香園中“棟宇軒豁，金鋪玉鎖，前廠后蔭[15]”；勺園中“水廊十余間。后樓二十余間，由層級而上[9]”；卷石洞天（小洪園）“建修竹叢桂之堂，堂后紅樓抱山，氣極蒼莽[9]”……從以上這些描述中不難看出，清代揚州園林中建筑體量規(guī)制都趨于宏大，十分氣派，與皇家建筑的雄偉有相似之感。其建筑體量巨大的風格，一直延續(xù)到后來晚清的個園、何園之中，使得園林之中，建筑無法隱于樹石之間，十分突兀，影響了整體的景觀效果，飽受后人詬病。

圖5 瘦西湖熙春臺圖

4.3.3 建筑內(nèi)飾奢華

巨大的建筑體量使人震撼，其內(nèi)部的裝飾則極盡繁復(fù)奢華，使人目眩，隨處體現(xiàn)著皇家氣質(zhì)。李斗對靜香園的建筑內(nèi)飾有一段描述：

右靠山用文楠雕密箐，上筑仙樓，陳設(shè)木塌，刻香檀為飛廉、花檻、瓦木階砌之類。左靠山仿效西洋人制法，前設(shè)欄楯，構(gòu)深屋，望之加數(shù)什百千層，一旋一折，目眩足懼，惟聞鐘聲，令人依聲而轉(zhuǎn)。蓋室之中設(shè)自鳴鐘，屋一折則鐘一鳴，關(guān)捩與折相應(yīng)。外畫山河海嶼，海洋道路。對面設(shè)影燈，用玻璃鏡取屋內(nèi)所畫影，上開天窗盈尺，令天光云影相摩蕩，兼以日月之光射之，晶耀絕倫[15]。

從中可以看出，室內(nèi)布置用材講究，雕刻精美，所用器物甚至有仿西洋制法，裝飾布局精巧絕倫，極盡奢華，幾與皇帝宮殿的標準無異，可以說無處不體現(xiàn)出皇家氣質(zhì)。揚州園林建筑內(nèi)部裝飾之豪奢，可見一斑。

4.4 皇家氣質(zhì)在植物上的體現(xiàn)

江南文人造園自古講究清新雅致，多喜梅、蘭、竹、菊等素雅的植物，對其進行附會并以之自我標榜。東晉有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”；北宋有周敦頤“吾獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?？梢?，文人士大夫已將其奉為營園造景的植物標配?；始覉@林雖有如寧壽宮花園一樣也十分注重文人氣質(zhì)，大量運用松、竹、梅等植物元素的案例[22]，但其大多如暢春園般栽植有十分繁復(fù)的花卉樹木。康熙年間，仕講學士高士奇入值暢春園，在所著《蓬山密記》中著重描寫了暢春園中的植物配置情況：“隨至淵鑒齋……又至齋后，上指示所種玉蘭臘梅，歲歲盛開。時菉竹兩叢，猗猗青翠，牡丹異種開滿闌檻間，國色天香人世罕睹。左長軒一帶，碧欞玉砌，掩映名花……[2]”皇家園林的植物之名貴與豐富，可見一斑。揚州園林不同于傳統(tǒng)文人園林，在追求風雅的基礎(chǔ)上，更增添了幾分富貴之氣，在園林植物的配置上就表現(xiàn)為，追求珍異花木并且多采用片植造景，這與皇家園林又有幾分相似之處，自然也就攜有幾分皇家氣質(zhì)了。

4.4.1 追求珍異花木品種

揚州地理條件優(yōu)越，四季分明，是植物繁育生長的樂土。揚州園林自古便重視植物，特別是花卉對景觀的營造。禪智寺中辟有一處芍藥圃，每逢花季，引得無數(shù)有人前來觀賞。卷石洞天一園中“石隙老杏一株，橫臥水上，夭矯屈曲，莫可名狀[9]”，此樹竟成為園中著名的一處景點。古梅花嶺上“栽梅花數(shù)百株，皆玉蝶種”； 賀園落成時，“開白蓮，中有紅白一支，時以為瑞[23]”； 三賢祠于乾隆乙卯，“開金帶圍一枝，大紅三蒂一枝，玉樓子并蒂一枝，時稱盛事[24]”……從上述記載中足以看出揚州園林中對于珍異花木的重視與追求。如果說洛陽以牡丹獨步天下，那么揚州園林則以芍藥與瓊花聲名遠播。揚州園林花木品種的珍異與繁多，足以媲美皇家御苑。游覽揚州園林，如徜徉萬花園一般，怎能沒有皇家氣質(zhì)呢？

4.4.2 片植造景

隨著清代揚州經(jīng)濟的發(fā)展，園林花卉種植不僅追求品種奇特，種植規(guī)模也與日俱增，皇家氣質(zhì)自然也從中顯現(xiàn)?？滴跄觊g建成的筱園雖就有“于園外臨湖濬芹田十數(shù)畝，盡植荷花，架水榭其上。隔岸鄰田效之，亦植荷以相映[20]”，“種梅百本，構(gòu)亭其中[20]”等大規(guī)模片植造景的做法，但其尚屬個案。至乾隆時期，這種植物造景手法才開始被廣泛運用。乾隆時期的臨水紅霞一園中，岸上梅樹成片，竟形成花時如雪的夢幻景致[25]；石壁流淙中“梅花極多”[10]；九峰園中更是種牡丹數(shù)千本，讓人眼花繚亂[13]；桃花池館中甚至讓游人眼中只留下“一片紅霞，汩沒波際[26]”的壯觀景象……形成這種現(xiàn)象，究其原因，一是鹽商財富漸增的背景下，互相炫耀、攀比的心理的作用；另一方面，乾隆駐蹕揚州期間，時常登臨平山堂眺望風景，只有大規(guī)模成片的花海景觀才能引得皇上的注意，給皇上留下深刻的印象。如此看來，也就不難理解鹽商們這種造園方式了。

5 總結(jié)

揚州園林在康熙、乾隆二帝南巡的背景下，迅速成長，并且不可避免地染上了濃厚的皇家氣質(zhì)。具體體現(xiàn)為疊山手法與石材的多樣化，山石體量的增大，氣勢的增強；園林水景多依托瘦西湖這一開闊水面營建并且多將機械水法運用其中；建筑多仿宮式，建筑體量增大，內(nèi)部裝飾富麗堂皇；園林植物多選育珍異花木，種植規(guī)模趨于宏大。

究其原因，最主要的還是乾隆皇帝六次南巡駐留揚州，期間揚州本地官員士紳、鹽商巨賈為了取悅皇帝，不惜代價大事修建園林樓閣作為迎駕場所，其中不乏一些為了滿足皇帝個人喜好以及生活習慣而模仿皇家園林規(guī)制的園林及建筑設(shè)施。這就造就了揚州園林南北交融的獨特風格。此外，有些園林作為鹽商們的私人宅院，為了滿足園主人日常宴客接待的使用需求以及炫耀的心理需求，亦極盡奢華與奇巧，這與皇家園林的高貴奢華異曲同工，因此，揚州園林便也顯示出皇家氣質(zhì)。乾隆南巡這一政治事件，帶來了南北工匠之間的大規(guī)模交流，南北之間的工程做法與設(shè)計風格也進行了交流與融合?；始覛赓|(zhì)于揚州園林來說，是一種歷史的必然。

揚州園林不同于蘇州園林，是江南私家園林中極特殊的一支，其復(fù)建與維修保護工作也不可完全套用其他地區(qū)的經(jīng)驗。為了揚州古典園林的保護與傳承，可運用3D掃描儀、全景相機、無人機等現(xiàn)代設(shè)備對揚州古典園林進行掃描，將其數(shù)據(jù)化建模存檔，以便為日后的揚州園林保護與復(fù)原工作提供寶貴的參考資料，也為保持揚州園林的皇家氣質(zhì)提供保障。