【摘 要】 面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的趨勢(shì)，如何培養(yǎng)青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)成為學(xué)校、家長(zhǎng)的一道難題。《青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育讀本》較為及時(shí)地回答了這一問(wèn)題。該書(shū)呈現(xiàn)了多視角下的青少年網(wǎng)絡(luò)教育最新研究成果，指導(dǎo)青少年家長(zhǎng)如何正確開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，并提供了一種對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲素養(yǎng)理念的新型認(rèn)知，就如何加強(qiáng)我國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育、提升青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提出了思考。

【關(guān) 鍵 詞】青少年；網(wǎng)絡(luò)社會(huì)；網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育

【作者單位】楊元媛，商丘師范學(xué)院。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G236 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.18.030

以互聯(lián)網(wǎng)為主要特征的全球信息化浪潮極大地拓展了人類(lèi)的生存空間，深刻地改變了人類(lèi)的生活方式?；ヂ?lián)網(wǎng)在為青少年成長(zhǎng)開(kāi)辟新空間的同時(shí)，也給學(xué)校、家長(zhǎng)帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)、社交等各個(gè)方面都已經(jīng)與互聯(lián)網(wǎng)捆綁在一起，互聯(lián)網(wǎng)已然成為他們須曳難離的“第六器官”[1]。面對(duì)這種發(fā)展趨勢(shì)，一個(gè)讓學(xué)校、家長(zhǎng)無(wú)法回避且非常緊迫的問(wèn)題產(chǎn)生了——青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)究竟應(yīng)該如何培養(yǎng)？

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)情調(diào)查與大數(shù)據(jù)研究中心編寫(xiě)的《青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育讀本》正面回答了這個(gè)問(wèn)題。本書(shū)前言稱(chēng)，由于互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的變化之快超出了人們的想象，很多既有規(guī)范和社會(huì)規(guī)則難以適應(yīng)新生的網(wǎng)絡(luò)事務(wù)，研究者只能通過(guò)某些視角體驗(yàn)、分析和研究他們的學(xué)習(xí)和生活。因此，相較于系統(tǒng)性的研究，本書(shū)只是一種“小心翼翼地探索”。這個(gè)自我評(píng)價(jià)，一方面反映了我國(guó)當(dāng)前關(guān)于青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)研究的匱乏，另一方面讓我們看到作者謙虛謹(jǐn)慎又不失開(kāi)拓創(chuàng)新的學(xué)術(shù)態(tài)度與精神。事實(shí)上，本書(shū)的出版恰逢其時(shí)，它不僅讓更多的人關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的教育問(wèn)題，讓社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)如何塑造網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新青年有更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，也讓更多的人包容青少年積極向上的互聯(lián)網(wǎng)生活，全面了解當(dāng)前我國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的生態(tài)現(xiàn)狀、研究進(jìn)展和未來(lái)走向。

一、呈現(xiàn)多視角下的青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育最新研究成果

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)龐大、牽涉面甚廣的研究課題，它不僅是教育學(xué)的研究對(duì)象，也是社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科的研究對(duì)象。因此，在多視角下研究青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，將更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本書(shū)就采用這樣的研究理念，從多元視角為讀者展示當(dāng)前我國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的最新研究進(jìn)展。

1.教育學(xué)的基礎(chǔ)視角

本書(shū)首先從教育學(xué)這一基礎(chǔ)視角，用了三講的篇幅探討青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育問(wèn)題，這也是其他視角得以展開(kāi)的前提。這三講的核心思想就是告訴家長(zhǎng)，提升孩子的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是需要教育智慧的，家庭在培養(yǎng)孩子網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)方面至關(guān)重要。

本書(shū)指出，孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的根本原因并不在于網(wǎng)絡(luò)，而在于其成長(zhǎng)環(huán)境、心理特征等。好的親子關(guān)系有利于孩子培養(yǎng)自我控制使用網(wǎng)絡(luò)的能力，家長(zhǎng)越是阻止孩子上網(wǎng)，孩子過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)的比例就越高。培養(yǎng)孩子網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的第一責(zé)任人是家長(zhǎng)，他們不僅要為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，構(gòu)建和諧的親子關(guān)系，還要不斷提升自我教育素養(yǎng)，給孩子更科學(xué)、更智慧的家庭教育。為此，本書(shū)為家長(zhǎng)提供了以下建議：一是用開(kāi)放的心態(tài)接納網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常安排共同的家庭活動(dòng)；二是善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，給孩子具體的指導(dǎo)而不是嘮叨；三是與孩子一起面對(duì)成長(zhǎng)中的困惑與煩惱，建立尊重平等的親子關(guān)系；四是要對(duì)孩子多多“積極肯定”，幫助孩子樹(shù)立自信心；五是幫助孩子在游戲的過(guò)程中發(fā)展他們的社會(huì)性，幫助他們學(xué)習(xí)人際交往的方式與規(guī)則。

2.社會(huì)學(xué)的代際差異視角

網(wǎng)絡(luò)游戲并不是惡魔，家長(zhǎng)需要對(duì)其有正確客觀的認(rèn)識(shí)。本書(shū)從社會(huì)學(xué)的代際差異視角討論了游戲的意義。本書(shū)指出，每個(gè)人童年的記憶深處，往往是與游戲聯(lián)系在一起的，游戲是孩子日常生活中最重要的部分，給孩子帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)和幸福。作者認(rèn)為，游戲應(yīng)當(dāng)是一種文化符號(hào)，因此不難理解，為什么孩子們喜歡的游戲產(chǎn)品往往被成年人排斥，這是代際文化差異造成的。

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型、劇烈變動(dòng)，這一變動(dòng)中形成的代際文化差異，夾雜著代際與時(shí)代的雙重烙印。網(wǎng)絡(luò)游戲這種娛樂(lè)形式，是很多家長(zhǎng)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的，由此造成他們與孩子之間缺乏移情體驗(yàn)，自然無(wú)法接受孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲文化。

面對(duì)這種代際差異，新時(shí)代的家長(zhǎng)該怎么辦？作者認(rèn)為，換位思考很重要。這種思考回到作者強(qiáng)調(diào)的游戲意義上來(lái)。游戲本身具有文化屬性，由于代際文化隔閡造成了分歧。倘若占據(jù)主流文化的大人能夠放下身段親自體驗(yàn)一下孩子們玩的游戲，或許會(huì)得出不同的結(jié)論。在一個(gè)快速變化的社會(huì)里，一代人與另一代人之間需要更多的理解與尊重，本書(shū)形象地解釋如何做到這種理解與尊重——孩子們不要嘲笑老人使用智能手機(jī)時(shí)的笨拙，家長(zhǎng)也不要輕易敵視孩子們玩游戲時(shí)的癡迷?？偠灾螒虻囊饬x或許就是讓人們知道相互尊重的重要性。

3.法學(xué)的權(quán)益保護(hù)視角

青少年的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育離不開(kāi)法律的強(qiáng)力保障，本書(shū)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)空間權(quán)益的法律保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行了探討。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)全面滲透青少年社會(huì)化的過(guò)程，成為他們的日常生活方式。但是，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、匿名性、全球性等特點(diǎn)與青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)疊加后，給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多危害，如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)欺凌、網(wǎng)絡(luò)造謠、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。法律對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)空間權(quán)益的保護(hù)應(yīng)當(dāng)更加全面與完善，國(guó)家、社會(huì)與家庭也應(yīng)當(dāng)擔(dān)起責(zé)任。

本書(shū)指出，網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸，但并不是法外之地，同樣應(yīng)當(dāng)受法律約束。網(wǎng)絡(luò)淫穢色情信息、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)自殺論壇或游戲、網(wǎng)絡(luò)欺凌是中國(guó)青少年經(jīng)常遭遇到的網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題，要設(shè)定規(guī)則和修建防護(hù)墻使原本藏污納垢的虛擬空間轉(zhuǎn)化為適合廣大青少年成長(zhǎng)的健康空間。本書(shū)還詳盡介紹了青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育在歐美等國(guó)家和地區(qū)的探索實(shí)踐，為我國(guó)提供了有益的借鑒。

二、指導(dǎo)青少年家長(zhǎng)如何正確開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育

本書(shū)不僅是青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的珍貴讀本，也是指導(dǎo)家長(zhǎng)如何正確開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的珍貴指南。

從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，家長(zhǎng)是青少年的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體使用最直接的最重要的干預(yù)者，而非政府、學(xué)校、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等其他主體，在青少年網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，家長(zhǎng)教育具有核心地位的作用。這就要求家長(zhǎng)要成為合格的數(shù)字家長(zhǎng)（digital parent），教育未成年子女的焦點(diǎn)要從線下向線上轉(zhuǎn)變。然而，現(xiàn)實(shí)生活中家長(zhǎng)往往缺乏數(shù)字教養(yǎng)意識(shí)。

那么，如何培養(yǎng)這種意識(shí)？本書(shū)提出以下幾點(diǎn)建議。一是培養(yǎng)家長(zhǎng)的數(shù)字教養(yǎng)技能。家長(zhǎng)要加強(qiáng)與孩子的多方面溝通，利用技術(shù)手段監(jiān)測(cè)和控制孩子的網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間，與孩子協(xié)商制定網(wǎng)絡(luò)使用的時(shí)間、地點(diǎn)與懲罰措施。家長(zhǎng)可加孩子好友關(guān)注，但不要追蹤，家長(zhǎng)還要做一個(gè)具有良好上網(wǎng)習(xí)慣的模范，在探索、共享網(wǎng)絡(luò)世界過(guò)程中以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)。

二是教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)預(yù)防并應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)欺凌。家長(zhǎng)應(yīng)盡早對(duì)孩子進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全教育，給孩子提供使用社交媒體的建議，定期檢查孩子的網(wǎng)友名單并將其好友限制在熟人范圍內(nèi)，告知孩子遇到特殊情況時(shí)要及時(shí)告知家長(zhǎng)，鼓勵(lì)孩子幫助遭受網(wǎng)絡(luò)欺凌的小伙伴，還應(yīng)教導(dǎo)孩子注意網(wǎng)絡(luò)禮節(jié)，發(fā)消息時(shí)應(yīng)多用“請(qǐng)”“謝謝”等基本禮貌用語(yǔ)。

三是教導(dǎo)孩子在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)學(xué)會(huì)保護(hù)個(gè)人隱私。要告知孩子不要分享任何個(gè)人信息，必須使用時(shí)注意謹(jǐn)慎提供，要使用設(shè)備設(shè)置和控制工具保護(hù)相關(guān)的隱私信息；當(dāng)孩子玩在線游戲或者在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布消息時(shí)，要告訴孩子如何安全地分享他們和朋友的照片、視頻和評(píng)論等。

三、提供了一種關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲素養(yǎng)理念的新型認(rèn)知

本書(shū)的另一個(gè)重要價(jià)值在于，提供了一種關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲的新型認(rèn)知，分析了誤解游戲的文化根源，并闡述了游戲的正向功能，全面、深刻地為游戲正名。

本書(shū)提出，我們的時(shí)代需要新的游戲素養(yǎng)理念，并期待游戲成為助益青少年成長(zhǎng)的“第二世界”。首先，作者指出，我們必須改變對(duì)游戲的文化偏見(jiàn)，重新理解游戲及其社會(huì)價(jià)值。在傳統(tǒng)認(rèn)知中，游戲被視為“電子海洛因”，《青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育讀本》對(duì)游戲進(jìn)行了重新界定——它是一種精神性的追求，而非簡(jiǎn)單的物質(zhì)消遣；游戲不僅是娛樂(lè)，更是意義媒介，要重視游戲精神性的層面；游戲本身是中性的，要實(shí)現(xiàn)趨利避害就必須對(duì)游戲進(jìn)行深入研究，共同探索游戲影響社會(huì)的積極方式。其次，作者闡述了游戲能夠助益青少年成長(zhǎng)的一面。網(wǎng)絡(luò)游戲除了具有負(fù)面影響，還具有同儕認(rèn)同、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)、文化傳承和娛樂(lè)等正向功能。作者指出，“游戲的奧秘和樂(lè)趣正在于，它表明了玩家對(duì)另一種生活的希望”。當(dāng)然，考慮到青少年自制力不足的客觀事實(shí)，還需要相關(guān)法律法規(guī)的保護(hù)，一味譴責(zé)游戲傷害孩子視力、身體健康的論調(diào)是有失偏頗的。

解決問(wèn)題的關(guān)鍵在于，如何科學(xué)合理地引導(dǎo)孩子對(duì)待網(wǎng)絡(luò)游戲，可以借鑒國(guó)外游戲分級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化行業(yè)監(jiān)管與自我規(guī)制，鼓勵(lì)非政府組織、公眾積極參與到網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督之中。作者期待有那么一天，網(wǎng)絡(luò)游戲成為對(duì)人類(lèi)尤其是對(duì)青少年有益的“第二世界”，而非“洪水猛獸”。

四、展示青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的生態(tài)與構(gòu)建策略

本書(shū)還展示了青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告，讓讀者對(duì)我國(guó)目前青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的生態(tài)系統(tǒng)有較為全面的了解，引發(fā)讀者對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育問(wèn)題進(jìn)行深入思考，在理論上實(shí)現(xiàn)了探索與突破，具有重要的現(xiàn)實(shí)參考價(jià)值。同時(shí)，作者就如何加強(qiáng)我國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育、提升青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提出了自己的思考。

一是樹(shù)立青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)賦權(quán)、賦能的核心理念。青少年作為網(wǎng)絡(luò)原住民，自出生便身處其中。賦權(quán)就是要賦予青少年在實(shí)踐中提升自我發(fā)展能力的權(quán)利，讓他們?cè)谔剿骶W(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的意義與自我成長(zhǎng)的價(jià)值；賦能是一種能力構(gòu)建教育，目的是使青少年通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)自我發(fā)展為智慧網(wǎng)絡(luò)人，具有上網(wǎng)注意力管理能力、網(wǎng)絡(luò)信息搜索與利用能力、網(wǎng)絡(luò)信息分析與評(píng)價(jià)能力、網(wǎng)絡(luò)印象管理能力和自我信息控制能力。

二是實(shí)施青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)能力提升行動(dòng)計(jì)劃。首先，青少年要根據(jù)自己的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力，參與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)話(huà)題的討論，參加利于自己成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)，拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，豐富自己的社會(huì)行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)；其次，青少年要學(xué)會(huì)健康地使用網(wǎng)絡(luò)，提高信息安全意識(shí)和隱私防范意識(shí)；再次，要加強(qiáng)注意力管理，以防止過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)，警惕形成數(shù)字依賴(lài)。

三是實(shí)施青少年家庭網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育計(jì)劃。其一，家長(zhǎng)要提升自己的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)水平，管理好自己使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間，提升網(wǎng)絡(luò)信息鑒別、搜索、分析、評(píng)價(jià)的能力。其二，家長(zhǎng)要主動(dòng)與孩子溝通，留心觀察孩子使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間和狀態(tài)，善于傾聽(tīng)孩子的困惑，必要時(shí)與孩子商定家庭上網(wǎng)規(guī)則。其三，家長(zhǎng)要教授孩子基本的信息整理、分類(lèi)和辨識(shí)知識(shí)和技巧。其四，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子正確參與網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、文明上網(wǎng)，教育孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和良好的網(wǎng)絡(luò)形象，指導(dǎo)孩子文明上網(wǎng)，不傳播未經(jīng)核實(shí)、侮辱他人的違法違規(guī)信息。

四是構(gòu)建青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育生態(tài)系統(tǒng)。要構(gòu)建健康、文明的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，學(xué)校教育是基礎(chǔ)和關(guān)鍵。學(xué)校要改善課程設(shè)置，注意理論與實(shí)踐結(jié)合，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的獨(dú)立式課程或融入式課程，在教師培訓(xùn)和繼續(xù)教育課程中增加網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)模塊，著重培養(yǎng)教師的實(shí)用知識(shí)和方法。此外，還要注重發(fā)揮社會(huì)大課堂的育人作用，積極引導(dǎo)社會(huì)、媒體、社區(qū)、企業(yè)、公益組織等第三方力量參與其中，指導(dǎo)青少年參與媒介體驗(yàn)與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

[1]李文革，沈杰，季為民. 中國(guó)未成年人互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用報(bào)告（2013—2014）[M]. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014.

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)情調(diào)查與大數(shù)據(jù)研究中心. 青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育讀本[M]. 北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2018.