劉鋒

以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)問(wèn)題，把意識(shí)形態(tài)工作視為黨的一項(xiàng)極端重要的工作。思想界和政界圍繞黨的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了卓有成效的研究和宣傳，具體包括黨的意識(shí)形態(tài)的建設(shè)進(jìn)程、實(shí)踐成效、理論創(chuàng)新、經(jīng)驗(yàn)啟示等問(wèn)題。但對(duì)涉及黨的意識(shí)形態(tài)相關(guān)重要文本的微觀研究與解讀層面，還亟待加強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告對(duì)新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)的建設(shè)成效、基本形勢(shì)、理論成果、實(shí)踐開(kāi)展、宣傳教育等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的論述和部署。毋庸置疑，黨的十九大報(bào)告是闡釋新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要文本。鑒于此，本文以黨的十九大報(bào)告為分析對(duì)象，按照黨的十九大報(bào)告文本對(duì)相關(guān)問(wèn)題的論述順序，考察和研究黨的十九大報(bào)告中關(guān)于黨的意識(shí)形態(tài)工作的新思想、新發(fā)展和新部署，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和思想理論工作者學(xué)習(xí)、研究、宣傳新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)提供一定的理論參考和實(shí)踐指導(dǎo)。

一、關(guān)于十八大以來(lái)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)取得的重大進(jìn)展

在回顧黨的十八大以來(lái)這五年多我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就的基礎(chǔ)上，黨的十九大報(bào)告就思想文化領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的重大進(jìn)展進(jìn)行了梳理，提出了堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系等重要思想，并對(duì)其取得的重大進(jìn)展進(jìn)行了介紹。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)水平和管理能力得到了顯著提升，黨的意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新與實(shí)踐探索也實(shí)現(xiàn)了新拓展。這一新進(jìn)展具體表現(xiàn)在三個(gè)方面，即“馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng)”[1]上面。

從這段論述可以看出，馬克思主義作為黨和國(guó)家事業(yè)的指導(dǎo)思想，其政治地位的夯實(shí)有助于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)得到了越來(lái)越多人的認(rèn)同、信仰和踐行，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的力量基礎(chǔ)得到了凝聚。特別是在中國(guó)夢(mèng)的引領(lǐng)下，當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有了最為根本的價(jià)值遵循，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命更加明晰。展望未來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)以一種嶄新的形態(tài)呈現(xiàn)在中華兒女和世界面前。此外社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷地得到了培育和踐行，人們的思想價(jià)值觀念得到了整合。近些年，黨中央印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》的決定，這為創(chuàng)造中華文化新的輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與改革發(fā)展實(shí)踐的征程中，始終堅(jiān)持把中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果與馬克思主義相結(jié)合，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，馬克思主義中國(guó)化也不斷地實(shí)現(xiàn)了新的發(fā)展。

正是因?yàn)辄h的十八大以來(lái)取得這樣的歷史性成就和進(jìn)展，我國(guó)思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主旋律才更加響亮，整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及思想價(jià)值觀念中的正能量更加強(qiáng)勁，中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信也得到彰顯，我們國(guó)家的文化軟實(shí)力、思想整合力、價(jià)值引領(lǐng)力以及中華文化影響力、感召力得到了大幅提升，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。

二、關(guān)于黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)與問(wèn)題

黨的十八大以來(lái)，黨中央加強(qiáng)和創(chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)工作，發(fā)展了黨的意識(shí)形態(tài)理論，建立了健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，為新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)取得重大進(jìn)展奠定了重要基礎(chǔ)。同時(shí)黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，社會(huì)思想意識(shí)相互交織、激蕩多變，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性挑戰(zhàn)著我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)威，思想文化生態(tài)和輿論媒體格局發(fā)生了深刻變化，自媒體時(shí)代思想意識(shí)形態(tài)紛爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻情勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作亟待加強(qiáng)和創(chuàng)新，一些敵對(duì)勢(shì)力通過(guò)各種手段和形式對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行消解和滲透，新時(shí)代黨和國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題愈加凸顯。

就黨自身而言，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，這些都影響著黨的先進(jìn)性和弱化黨的純潔性，黨內(nèi)存在的思想不純、學(xué)風(fēng)不正等突出問(wèn)題，亟待徹底解決，對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念亟待加強(qiáng)。特別是隨著世情、國(guó)情、社情、黨情的急劇變化，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)，持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的考驗(yàn)，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，來(lái)自外部的各方面環(huán)境的考驗(yàn)等，都考驗(yàn)著黨的韌性，考驗(yàn)著黨的智慧和勇氣，考驗(yàn)著黨處理學(xué)習(xí)借鑒西方經(jīng)驗(yàn)與防止西方社會(huì)思潮滲透顛覆之間關(guān)系的能力，考驗(yàn)著黨推進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)和做好新形勢(shì)下黨的宣傳思想工作的能力。同時(shí)精神上懈怠、開(kāi)拓進(jìn)取動(dòng)力不足的危險(xiǎn)有待于黨加強(qiáng)自身的建設(shè)，能力不足、本領(lǐng)不強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)水平不高的危險(xiǎn)是黨必須解決的重大問(wèn)題，一些地方干群關(guān)系緊張、黨和政府公信力受損、宗旨意識(shí)淡薄、脫離群眾的危險(xiǎn)等擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前，加之反腐敗斗爭(zhēng)雖然取得壓倒性勝利，但消極腐敗的現(xiàn)象仍沒(méi)有完全杜絕，拒腐防變應(yīng)該警鐘長(zhǎng)鳴。由于黨自身面臨著復(fù)雜、棘手的問(wèn)題，亟待通過(guò)思想意識(shí)形態(tài)層面的建設(shè)與創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命精神，推動(dòng)新時(shí)代黨的自身建設(shè)，實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下宣傳思想工作的有效推進(jìn)。

三、關(guān)于黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的最新理論成果及地位

黨的十九大報(bào)告最大的亮點(diǎn)、最重要的理論貢獻(xiàn)就是從理論和實(shí)踐雙重維度比較系統(tǒng)地闡釋了黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想基于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一嶄新的歷史方位，以及我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性變化等，對(duì)全面建成小康社會(huì)以及開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程進(jìn)行了科學(xué)的部署與展望，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義以及怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一重大理論創(chuàng)新成果從思想理論上看，“八個(gè)明確”的重要觀點(diǎn)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義；從實(shí)踐層面上看，“十四個(gè)方略”展望了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的具體路徑。

思想理論界有知名專家從十個(gè)層面對(duì)這一重要思想的內(nèi)涵、體系和邏輯等進(jìn)行了創(chuàng)新性解讀，即包括“歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論、戰(zhàn)略安排論、強(qiáng)軍戰(zhàn)略論、命運(yùn)共同論、深化改革論、強(qiáng)大政黨論”[2]40。可以看出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)容豐富、體系完備的重大意識(shí)形態(tài)理論成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以實(shí)事求是、人民本位和知行合一為理論精髓，具有重大思想理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位，黨的十九大從五個(gè)方面進(jìn)行了明確定位。第一，這一思想是“是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展”。這主要是從中國(guó)化馬克思主義內(nèi)在地繼承與發(fā)展前人思想的角度來(lái)定位的。第二，這一重要思想“是馬克思主義中國(guó)化最新成果”。這著重是從馬克思主義理論創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯理路的角度進(jìn)行分析。第三，這一重要思想“是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶”。該論述指明了這一重要思想的創(chuàng)新主體和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。第四，這一重要思想“是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”。這一觀點(diǎn)闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在整個(gè)改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的歷史定位，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義這一理論與實(shí)踐的主題。第五，這一重要思想“是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。[1]20總體來(lái)看，這一重要思想的形成是建立在黨的十八大以來(lái)治國(guó)理政實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，深得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，是以新時(shí)代為坐標(biāo)系、以嶄新版本傳承發(fā)展馬克思主義的“理論譜系”。

四、關(guān)于新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的未來(lái)路向與若干方略

關(guān)于黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)路徑的問(wèn)題，黨的十九大報(bào)告在論述堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略時(shí)指出，要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，在總結(jié)中國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中構(gòu)筑中國(guó)精神、培育中國(guó)價(jià)值、夯實(shí)中國(guó)力量。

同時(shí)黨的十九大報(bào)告在論述“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”時(shí)強(qiáng)調(diào)要以培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷地轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，挖掘中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代風(fēng)采和歷史魅力，夯實(shí)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想源泉。此外黨的十九大報(bào)告指出要用黨的意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新的最新成果來(lái)教育廣大人民群眾，加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)，對(duì)人們展開(kāi)黨的理想信念教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，實(shí)施公民道德建設(shè)工程，培育和引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，強(qiáng)化民眾的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。新時(shí)代還要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，發(fā)揚(yáng)黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造性地開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

黨的十九大報(bào)告在部署新時(shí)代黨的政治建設(shè)的任務(wù)與要求時(shí)指出，要營(yíng)造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，培育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部積極向上的事業(yè)觀、權(quán)力觀和人生觀，還應(yīng)“弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化”[1]63，建設(shè)民主、健康、和諧的黨內(nèi)政治文化，培育科學(xué)崇高的價(jià)值觀，從而夯實(shí)新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思想基礎(chǔ)和政治生態(tài)。新時(shí)代推動(dòng)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，要堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一、先進(jìn)性與層次性相統(tǒng)一、繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一、批判性與建構(gòu)性相統(tǒng)一等方法論原則，在治國(guó)理政實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義理論體系，發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義，增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的解釋力和引領(lǐng)力。

五、關(guān)于牢牢掌握黨的意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想及意義

推動(dòng)新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做好新形勢(shì)下思想宣傳工作，就必須加強(qiáng)對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)和管理，牢牢掌握黨的意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、整合力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，發(fā)展健康向上的主流輿論，從而完成“兩個(gè)鞏固”的歷史重任。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的成效，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化的前進(jìn)方向和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展道路，從而明確了黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要地位和重大意義。

黨的十九大報(bào)告指出，加強(qiáng)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，牢牢掌握黨的意識(shí)形態(tài)工作的管理權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就必須推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新，提升中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力、凝聚力和引領(lǐng)力。關(guān)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的“引領(lǐng)力”問(wèn)題，是黨的十九大報(bào)告關(guān)于黨的意識(shí)形態(tài)的最新提法?！吧鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力就是讓人民群眾感受到馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的牽引作用，要讓馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，讓新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)更加深入人心”[3]。新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的重要能力。只有這樣，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能有效帶領(lǐng)廣大人民群眾一起“擼起柚子加油干”，完成“四個(gè)偉大”的任務(wù)和“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的使命。當(dāng)前要按照黨的十九大報(bào)告的相關(guān)要求，加強(qiáng)思想理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心勢(shì)在必行。在意識(shí)形態(tài)的傳播手段和方式上，要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，實(shí)現(xiàn)傳播手段的多樣化，創(chuàng)新意識(shí)形態(tài)的傳播載體，提高黨的意識(shí)形態(tài)的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。

當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還需要重視互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域黨的意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和統(tǒng)領(lǐng)問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告指出，要“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”[1]42。為了打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，就需要完善和落實(shí)黨的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)思想理論陣地建設(shè)和意識(shí)形態(tài)管理，將政治層面的原則問(wèn)題、學(xué)術(shù)層面的觀點(diǎn)問(wèn)題、思想層間的認(rèn)識(shí)問(wèn)題區(qū)分開(kāi)來(lái)，對(duì)各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、思潮和輿論等要堅(jiān)決的抵制和反對(duì)。當(dāng)下影響中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的西方思潮包括“新自由主義”“歷史虛無(wú)主義”“普世價(jià)值”等，這些思潮給人們的思想價(jià)值觀念帶來(lái)強(qiáng)烈沖擊。對(duì)此要堅(jiān)持學(xué)術(shù)討論無(wú)禁區(qū)和政治宣傳有紀(jì)律相結(jié)合的原則，用不同的方法處理政治原則的問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)的問(wèn)題和學(xué)術(shù)探討的問(wèn)題。

六、關(guān)于加強(qiáng)軍隊(duì)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)與思想政治工作的論述

黨的十九大報(bào)告在部署“堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化”時(shí)，對(duì)加強(qiáng)軍隊(duì)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)與開(kāi)展思想政治工作的問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的論述，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)軍隊(duì)黨建和提高軍隊(duì)思想政治工作科學(xué)化水平具有重要的指導(dǎo)意義。

加強(qiáng)軍隊(duì)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)，增強(qiáng)軍隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力，從而擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的新時(shí)代歷史使命。這是基于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一嶄新歷史方位做出的重大戰(zhàn)略部署。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要在全軍開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”的主題教育活動(dòng)，永葆新時(shí)代人民軍隊(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢記為人民扛槍、為人民打仗的神圣職責(zé)，把理想信念的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命活動(dòng)一代一代地傳承下去，永葆老紅軍的政治本色和革命擔(dān)當(dāng)，從而建設(shè)一支富有靈魂、本事、血性、品德的新時(shí)代革命軍人，推動(dòng)人民軍隊(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，并掌握新型軍事理論和技術(shù)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，提升對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的力量保證。

新時(shí)代創(chuàng)新和加強(qiáng)軍隊(duì)黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)與思想政治工作，必須牢固確立習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。強(qiáng)軍思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之“軍事篇”，促進(jìn)了黨的軍事指導(dǎo)理論的飛躍和發(fā)展。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，明確了黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，彰顯了人民軍隊(duì)把握新時(shí)代國(guó)家安全戰(zhàn)略需求的政治自覺(jué)，開(kāi)啟了全面建設(shè)新時(shí)代國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的新征程。

七、關(guān)于用最新意識(shí)形態(tài)理論成果武裝全黨的要求與部署

思想建黨是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的一項(xiàng)基礎(chǔ)性建設(shè)。黨的十九大報(bào)告在部署新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的基本要求時(shí)，明確強(qiáng)調(diào)要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，并把理想信念這一重要的意識(shí)形態(tài)形式的教育作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的核心意蘊(yùn)就是要用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨，打牢中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，解決好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想這一關(guān)鍵問(wèn)題，促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的偉大實(shí)踐者。

為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，習(xí)近平總書記在堅(jiān)定黨的意識(shí)形態(tài)自信的基礎(chǔ)上，不斷地完善與創(chuàng)新黨的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)。譬如“堅(jiān)持以人民為中心”，“打鐵還需自身硬”，“補(bǔ)足精神之‘鈣”，“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，“以零容忍的態(tài)度懲治腐敗”，“堅(jiān)持‘老虎‘蒼蠅‘獵虎一起打”，“不能讓黨紀(jì)成為‘稻草人‘紙老虎”，“使制度成為硬約束而不是‘橡皮泥”等。這些新表述、新論斷實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的重塑與建構(gòu)，完善與創(chuàng)新了馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)思想。特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一最新的意識(shí)形態(tài)理論的提出，強(qiáng)化了黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論基礎(chǔ)，解決了中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論指導(dǎo)和政治靈魂問(wèn)題。

黨的十九大報(bào)告從弘揚(yáng)扎實(shí)的馬克思主義學(xué)風(fēng)，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、制度化，以及在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”的主題教育活動(dòng)等層面，提出了用黨的最新意識(shí)形態(tài)理論成果武裝全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的具體實(shí)踐舉措。當(dāng)前用黨的最新意識(shí)形態(tài)理論成果武裝全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要善于把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，把握為人民謀幸福這一初心，牢記為民族謀復(fù)興這一使命，夯實(shí)為世界作貢獻(xiàn)這一擔(dān)當(dāng)，著力解決“信念不堅(jiān)定、宗旨不牢固、初心缺失、使命感不強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)不力等問(wèn)題，以直抵人心的方式，教育引導(dǎo)黨員干部悟初心、守初心、踐初心”[4]351，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，從思想理論上武裝黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，提升全黨奮力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的政治自覺(jué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017.

[2]韓慶祥.強(qiáng)國(guó)時(shí)代[M].紅旗出版社，2018.

[3]劉小梅，趙慧.建設(shè)具有強(qiáng)大引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)[J].唯實(shí)，2018（2）.

[4]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社，2018.

〔本文系北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（北京工業(yè)大學(xué)）階段性研究成果〕

（作者單位：北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

責(zé)任編輯：張 杰