曾曉茜
摘 要:民商法是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展起來的,而現(xiàn)代民商法文化也是對現(xiàn)代一個時期內(nèi)社會的反映,所以具有一定的先進性和局限性。其中先進性表現(xiàn)在現(xiàn)代民商法會隨著社會的發(fā)展體現(xiàn)出進步性和技術性,包括誠信、權利以及平等方面的意識。而局限性則是由于時代發(fā)展的條件限制導致在實施的過程中難以控制由于逐利方式也帶來的不良影響。本文主要對現(xiàn)代民商法文化的先進性與局限性進行分析。
關鍵詞:民商法文化;先進性;局限性
民商法主要是針對社會經(jīng)濟的發(fā)展而制定的相關法律。市場經(jīng)濟制度下,民商法文化能夠體現(xiàn)出一定的先進性,所以從這個角度來看民商法文化具有經(jīng)濟的促進作用。但是從和諧社會的發(fā)展情況來看,民商法的個人保護主義色彩明顯。近年來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革,對民商法的研究也越來越透徹,從法律中體現(xiàn)的文化現(xiàn)象不僅是對社會環(huán)境的反映,同時也可以根據(jù)法律文化維護社會秩序。通過在模擬法庭中對民商法文化的了解,本文主要對現(xiàn)代民商法文化的先進性和局限性進行分析。
一、現(xiàn)代民商法文化的先進性
現(xiàn)代民商法文化的發(fā)展更符合當代社會的發(fā)展需求,具有社會進步性和技術性,有利于民商法的實施和落實,促進民商法的發(fā)展。
(一)現(xiàn)代民商法文化社會進步性
現(xiàn)代民商法是針對市場經(jīng)濟發(fā)展特點,而制定的保證市場公平競爭的法律,其立法的目的是為了市場主體的自我實現(xiàn),并保障法律主體的人格尊嚴、人身自由以及合法的民事權利。由此可見,民商法文化本身具有和平、守信以及自由、平等的性質(zhì),體現(xiàn)出現(xiàn)代法律文明的進步性和文化素質(zhì),同時也是社會進步的重要標志[1]。從歷史發(fā)展的角度來看,民商法文化從誕生就開始接受社會變革以及時代變遷的洗禮和挑戰(zhàn),并完成了從近代民商法文化到現(xiàn)代民商法文化的蛻變,消除了近代民商法中絕對性條約的弊端,使得在民商法的落實中不僅能注重財產(chǎn)的權利同時更注重人格權。通過以人為本理念的實施,為民商法文化的發(fā)展開創(chuàng)了新的局面,并在民商法文化中形成了平等、誠信、權利、合作法律文化意識,成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟文明進步的重要文化標志。
(二)現(xiàn)代民商法文化的技術性
現(xiàn)代民商法文化的技術性也是民商法文化先進性的重要表現(xiàn)形式,在民商法文化建設中,技術手段的應用具有獨特的作用。隨著民商法文化的發(fā)展其必須要符合時代的發(fā)展需求,注重對技術手段的革新和改善,如果在民商法文化中缺乏適用技術性,那么它的社會進步性也難以體現(xiàn)出來?,F(xiàn)代民商法在對法律關系的主體分析中存在一個特殊的定義,被稱為一般理性人,而現(xiàn)代民商法在對一般理性人的判斷中,主要需要依賴于現(xiàn)代民商法文化的技術支持[2]。比如在現(xiàn)代民商法關于貨物銷售合同法的應用中,其中對船舶的適航性作出了明確的規(guī)定,而且這條法規(guī)的落實中就必須要應用到適用技術手段?,F(xiàn)代民商法文化還可以為民商法的分支提供相應的技術支持,這是因為現(xiàn)代民商法對社會的生活以及經(jīng)濟等具有基本的調(diào)節(jié)作用。通過對現(xiàn)代民商法的屬性要求可見,民商法必須要根據(jù)社會生活以及經(jīng)濟等領域通過私法確認權利對權利的價值評估、權利的行使規(guī)范等做出合理的回應。但是這種回應必須要在統(tǒng)一的制度和規(guī)范內(nèi)執(zhí)行,這也是現(xiàn)代民商法實用技術性有效應用的重要條件。
二、現(xiàn)代民商法文化的局限性
(一)現(xiàn)代民商法文化局限性產(chǎn)生的影響因素
現(xiàn)代民商法是保證私權的重要法律法規(guī),主要表現(xiàn)的形式為通過對合理法律手段的應用有效的保障法律主體的私權,通過私法自治以及國家干預的方式對法律主體的權益給予有效的保護。現(xiàn)代民商法是通過近代民商法逐漸演變而來的,在演變的過程中沒有對其存在的弊病進行有效的規(guī)避,因此為了保證經(jīng)濟以及社會競爭的公平性?,F(xiàn)代民商法中傳承了近代民商法捍衛(wèi)自身權利理性人。但是在民商法文化的實際落實中,主要是根據(jù)訴求的能力執(zhí)行,包括生理條件、判斷能力以及教育背景等,導致訴求的結(jié)果收到嚴重的影響。雖然其中存在代理制度,但是在制度的執(zhí)行中也會受到代理人訴求能力的限制。從這個方面來說,私法自治的執(zhí)行中不利于弱勢群體的自我權益保護,這也導致現(xiàn)代民商法在應用的過程中產(chǎn)生一定的局限性。
(二)改善民商法文化局限性的對策
社會的發(fā)展不僅需要注重市場經(jīng)濟的進步同時也需要兼顧和諧社會的構(gòu)建,而在這個過程中就需要注重對民商法先進性的發(fā)揮,并消除民商法文化的局限性。從現(xiàn)代民商法在競爭自由以及個人利益的保護情況來看,具有明顯的先進性,但是從社會弱勢群體的犧牲以及忽視來看,在對公共利益維護等方面還存在很多的弊端,導致社會的發(fā)展受到嚴重的影響。所以,在當前社會的新發(fā)展時期中,必須要加強對現(xiàn)代民商法進行完善,并保證立法的社會化,在立法中需要以公眾的利益為核心,完善社會管理形式,兼顧到社會全體成員的利益。此外,現(xiàn)代民商法的制定中必須要注重對弱勢群體利益的維護。從社會實際出發(fā),注重對私法局限性的突破,使現(xiàn)代民商法更符合社會的發(fā)展需要,并保證現(xiàn)代民商法的公平、公正性。
三、結(jié)語
綜上所述,從我國社會主義現(xiàn)代化建設的進程來看,不僅要注重對市場經(jīng)濟的發(fā)展,同時還需要為社會的發(fā)展提供相應的經(jīng)濟和物質(zhì)保障,此外還需要兼顧和諧社會的構(gòu)建,為社會的發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。因此,在社會發(fā)展的關鍵時期內(nèi),必須要明確現(xiàn)代民商法文化建設的先進性和局限性,不能盲目的制定和實施,必須要充分發(fā)揮民商法的先進性,并對民商法的局限性進行積極的改善,促進現(xiàn)代民商法的完善,為社會主義現(xiàn)代化的建設奠定基礎。
參考文獻:
[1]黃清華.論現(xiàn)代民商法文化的先進性與局限性[J].山東科技大學學報(社會科學版),2014(4):45-54.
[2]張志華.論現(xiàn)代民商法文化的先進性與局限性[J].法制博覽,2016(1):270-270.