李志強(qiáng)，生于1948年，陜西紅拳名家，國(guó)家武術(shù)7段，陜西紅拳高家門第五代傳承人，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，西安市武術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，雁塔區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)副主席，陜西省紅拳研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，西安交通大學(xué)紅拳學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

李志強(qiáng)祖籍天津,抗戰(zhàn)時(shí)期隨父到陜西，自幼深受古都西安歷史文化的熏陶，酷愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。李志強(qiáng)的祖父曾參加過(guò)義和團(tuán)，他經(jīng)常纏著祖父給他講愛(ài)國(guó)故事，故事中的拳打棍棒深深地吸引了他，他纏著要看“打拳”。祖父被他“逼”得不行，練了一套“義和拳”，虎虎生風(fēng)的拳術(shù)給兒時(shí)的李志強(qiáng)種下了習(xí)武的種子。不久，習(xí)武的機(jī)會(huì)來(lái)了！在一次機(jī)遇中，他結(jié)識(shí)了紅拳傳人王江海。在王老師的耐心教導(dǎo)下，李志強(qiáng)進(jìn)一步了解了紅拳的習(xí)練技巧和文化精髓，他對(duì)拳術(shù)的悟性也讓王老師看在眼里喜在心頭，王老師認(rèn)定他是一個(gè)練武的好苗子。為了小徒弟更好地發(fā)展，他毅然將自己的愛(ài)徒介紹給了紅拳一代宗師鷂子高三的第四代傳人楊生錫。楊生錫知識(shí)淵博、武藝高強(qiáng)，被稱為陜西紅拳代表性的傳承人。楊生錫不但在教拳上精益求精，而且在紅拳的歷史、傳承、文化淵源上無(wú)一不精，無(wú)一不通，這使李志強(qiáng)受益匪淺，使他在汲取傳統(tǒng)文化時(shí)如魚得水。李志強(qiáng)聽(tīng)?zhēng)煾笚钌a介紹，武術(shù)中最講究傳承關(guān)系，有“拳打千年不走形”的說(shuō)法，這也是保證再傳弟子繼承傳統(tǒng)文化的先決條件。在他們這個(gè)紅拳傳承體系中，高三傳給了趙彥彪，趙彥彪傳給了王福慶，王福慶傳給了楊生錫，李志強(qiáng)成了鷂子高三第五代傳人。

楊生錫在李志強(qiáng)的身上付出了畢生的心血，可以說(shuō)是對(duì)李志強(qiáng)知無(wú)不言,言無(wú)不盡，沒(méi)有任何保留地將高家門的絕學(xué)傳于這個(gè)愛(ài)徒。隨著武藝的提升，對(duì)紅拳的了解更加深入，李志強(qiáng)如饑似渴地學(xué)拳決心越來(lái)越迫切。當(dāng)李志強(qiáng)流露出想學(xué)紅拳“大梨花”的意圖時(shí)，深明大義的楊生錫為讓徒弟百尺竿頭更上一層，毅然將他介紹給紅拳泰斗級(jí)人物張?jiān)聜b。這幾位老師無(wú)私的引薦，為日后李志強(qiáng)成為優(yōu)秀的紅拳傳人奠定了基礎(chǔ)，他們成人之美造就愛(ài)徒的做法也成為陜西武術(shù)界的美談。李志強(qiáng)進(jìn)張?jiān)聜b先生門中一學(xué)就是二十載，憑借著超人的耐性、過(guò)人的悟性和對(duì)武術(shù)的執(zhí)著，打動(dòng)了張?jiān)聜b。常言道：“人投三師藝更高”，李志強(qiáng)經(jīng)過(guò)三位拳師的指點(diǎn)，系統(tǒng)地掌握了老師們的拳術(shù)的精髓，對(duì)紅拳的“撐補(bǔ)為母，勾掛為能，化身為奇，刁打?yàn)榉ā睙o(wú)一不精，對(duì)陜西紅拳高家拳系的掌握更是入木三分，尤其對(duì)紅拳中的燕青母子、大梨花、武松大形拳的研究技高一籌。他原原本本繼承了傳統(tǒng)的習(xí)練方法以及拳中的技藝與精髓，這對(duì)紅拳的發(fā)展與傳承有非常高的價(jià)值。李志強(qiáng)對(duì)武術(shù)的追求沒(méi)有停留在陜西紅拳上，他以博大的胸懷、大武術(shù)觀的理念，對(duì)其他拳種的長(zhǎng)處也做了分析和研究。喜好學(xué)習(xí)交友的他在與其他武術(shù)同行們的交流、溝通中掌握了太極、形意、八卦掌、翻子拳等其他拳術(shù)的特點(diǎn)和習(xí)練技巧，成為名副其實(shí)的陜西“拳簍子”（陜西話意思是全面、多的意思）。

李志強(qiáng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練拳、教拳，逐漸意識(shí)到中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，而武術(shù)的發(fā)展和傳承是每一個(gè)習(xí)武人乃至所有中華兒女責(zé)無(wú)旁貸的使命。他不斷在思考：武術(shù)如何發(fā)展？紅拳如何傳承？紅拳的傳承如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展？他身邊武術(shù)界的朋友們也在思考拳術(shù)應(yīng)如何保留與革新——如果過(guò)于傳統(tǒng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生數(shù)量太少；如果過(guò)于革新，會(huì)失去武術(shù)的原味，猶如削足而適履，甚至可能會(huì)本末倒置成了四不像。李志強(qiáng)在不斷的思考中逐漸找到了二者之間的平衡點(diǎn)，他將套路繁多、體系龐大的紅拳進(jìn)行了大膽的革新，他編制的紅拳二十四式匯集了陜西各大紅拳名師的拿手招式，在不失傳統(tǒng)的條件下將重復(fù)動(dòng)作、過(guò)渡動(dòng)作簡(jiǎn)化，讓套路簡(jiǎn)單易學(xué)，同時(shí)又吸取了其他拳種的招式，引起了整個(gè)陜西武術(shù)界的廣泛關(guān)注。陜西由于門派眾多、拳種豐富，紅拳一直未納入武術(shù)段位制范圍內(nèi)，李志強(qiáng)在這方面做出了重大貢獻(xiàn)，積極參與紅拳段位制套路的編寫，為紅拳段位制的發(fā)展與中國(guó)武術(shù)段位制接軌鋪平了道路。目前，紅拳二十四式在西安市內(nèi)已全面普及，進(jìn)入陜西小學(xué)、中學(xué)、高中及各個(gè)大專院校，每年都會(huì)舉辦大規(guī)模的紅拳二十四式比賽。

李志強(qiáng)也非常重視培養(yǎng)徒弟們的文化修養(yǎng)，他提倡文武雙修、全面發(fā)展。他經(jīng)常以歷史、文人教導(dǎo)弟子，常告誡弟子:“文有多高，武有多高”。古代的文人才是真正的武術(shù)高手：李白、陸游、辛棄疾、岳飛都是能上馬殺敵、下馬吟詩(shī)作賦的大文豪，不學(xué)習(xí)只練武成不了大器，只不過(guò)是一介武夫而已。李志強(qiáng)在收徒上雖然是有教無(wú)類，但對(duì)有學(xué)識(shí)的徒弟格外器重，他深刻體會(huì)到武術(shù)的傳承要靠有知識(shí)、有文化的人來(lái)實(shí)現(xiàn)。常言道：“未曾習(xí)武先習(xí)德”，李志強(qiáng)在傳授武術(shù)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的德行要求非常高，從不濫收徒弟，因?yàn)樗钪绻胀讲簧鲿?huì)害人害己危害社會(huì)?！坝耸紫纫杉骸保钪緩?qiáng)不但嚴(yán)格要求學(xué)生也嚴(yán)格要求自己。李志強(qiáng)最崇拜的就是先師之表孔圣人。他說(shuō)：“孔夫子會(huì)七藝，有舉城門之力，然而卻不以武揚(yáng)名天下，而以文見(jiàn)世人，這才是真正的武者，是真正有道德、有修養(yǎng)的武者！”

李志強(qiáng)從事教學(xué)工作四十余年，培養(yǎng)出不少的武術(shù)人才，其中還有不少漂洋過(guò)海拜師學(xué)藝的洋弟子，尤其是在西安大專院校中培養(yǎng)出一批熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)中國(guó)武術(shù)的高材生，為傳統(tǒng)文化的傳承做出了突出貢獻(xiàn)。在教拳方面，李志強(qiáng)對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格，經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生要手足相連，要有極高的協(xié)調(diào)性，武術(shù)的精髓就是一個(gè)“整”字，要求六法合一：眼與心合、項(xiàng)與肩合、肘與膝合、腰與腿合、足與手合、氣與力合；要不動(dòng)靜如處子，一動(dòng)全身上下百動(dòng)，手去足不挪，必定打不著，腳起手不動(dòng)，必定是毛病，勢(shì)勢(shì)要亮，腳腳見(jiàn)將，身勢(shì)如閃電，腳底如魚穿，拔手如風(fēng)，站步如釘。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，在李志強(qiáng)的嚴(yán)格要求下培養(yǎng)出一批武術(shù)界的佼佼者，其弟子無(wú)論是在世界武術(shù)傳統(tǒng)錦標(biāo)賽，是在全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)大賽，還是在全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)賽事中都取得不錯(cuò)的成績(jī)。

李志強(qiáng)對(duì)當(dāng)下武術(shù)低迷、傳承困難提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他提出：“武術(shù)不實(shí)戰(zhàn)就無(wú)生存空間，武術(shù)的本質(zhì)就是技擊，健身娛樂(lè)只是它小之又小的輔助功能。當(dāng)代的習(xí)武者喜歡‘求次疏本’,本末倒置地將武術(shù)轉(zhuǎn)化為健身表演運(yùn)動(dòng)，這是極不負(fù)責(zé)任的。傳統(tǒng)武術(shù)不實(shí)戰(zhàn)已經(jīng)近百年，導(dǎo)致技擊性直線下滑，目前出了許多挑戰(zhàn)傳統(tǒng)武術(shù)、黑傳統(tǒng)武術(shù)的人和事。武術(shù)的發(fā)展到了要為自己驗(yàn)證自身能否實(shí)戰(zhàn)的地步，這種事情既可笑又可悲，所以說(shuō)武術(shù)的出路和發(fā)展不能丟棄實(shí)戰(zhàn)?！崩钪緩?qiáng)在教學(xué)當(dāng)中特別注重武術(shù)技擊的訓(xùn)練，在與外國(guó)友人的交流中也是以實(shí)戰(zhàn)為主。紅拳以出手敏捷、快速多變?yōu)槠溟L(zhǎng)，勁力以彈性為主，出拳以螺旋為法，這也是李志強(qiáng)尤為突出的長(zhǎng)處，他發(fā)勁脆快，身法變幻莫測(cè)，側(cè)身?yè)Q膀快如風(fēng)，加之手腳齊發(fā)，上踢下打，手到步到，刁打巧擊，將紅拳八法撐、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎演繹得淋漓盡致，在技擊方面的造詣非同尋常。

年近七十的李志強(qiáng)已然把武術(shù)當(dāng)成他生活的一部分，每日?qǐng)?jiān)持不懈的練功使他的柔韌性和靈活性一點(diǎn)也不遜色于年輕人，伸縮蓄發(fā)如利劍，穿蹦跳躍快如風(fēng)，高如泰山，低如鳥雀，進(jìn)步如雞躥，出捶如放箭。李志強(qiáng)擅長(zhǎng)紅拳中的撐手和云手，手法變化多端。撐手與云手是紅拳中的技擊精髓，拳譜有云:“撐手帶云手，打得天下無(wú)敵手，大如玄黃，小如貓”。這兩手也是紅拳前輩看門的東西，其技擊性非常高，在實(shí)戰(zhàn)中勢(shì)如猛虎，勢(shì)不可擋。在器械方面，李志強(qiáng)可謂是無(wú)一不精，刀槍劍戟斧鉞鉤叉樣樣精通，然而最具特色的要屬雙手劍。李志強(qiáng)的劍術(shù)深得古劍法之真意，卓為大家，他搏眾家之常，融南北于一爐，劍法刁鉆，變化多端，撩點(diǎn)封合、格刺摔窩、纏崩摸氣，出神入化，抽帶云抹提，長(zhǎng)刺短擊，勢(shì)如決堤，催步追風(fēng)攜七劍，回身長(zhǎng)刺分陰陽(yáng)，繞步剪腕瞻前后，進(jìn)退之中撒劍光，一招一式確為技擊格斗而為。李志強(qiáng)的劍法深得行家和武術(shù)各界的認(rèn)同。

李志強(qiáng)武藝出眾，為人謙虛低調(diào)，有教無(wú)類的教學(xué)方法使學(xué)生們受益匪淺。他的學(xué)生大的六十余歲，小的三五歲，李志強(qiáng)教學(xué)時(shí)的耐心超乎尋常，有著嚴(yán)父般的要求、慈母般的關(guān)懷，得到了大家的尊敬熱愛(ài)，他對(duì)武術(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)也值得人尊重。

如今近古來(lái)稀之年的李志強(qiáng)仍然活躍在陜西武壇之中，無(wú)論是在高規(guī)格的比賽、大專院校中小學(xué)的武術(shù)普及、在武術(shù)的論壇中都能看到他的身影。他不爭(zhēng)名，不圖利的付出，影響著身邊的每一個(gè)人，用“人到無(wú)求品自高”來(lái)形容李志強(qiáng)應(yīng)該說(shuō)是恰如其分。他對(duì)紅拳的推廣與宣傳功不可沒(méi)，值得同行社會(huì)尊重。