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1271年，意大利旅行家雅各·德安科納踏上了中國的土地，來到了當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的港口城市，只見舳艫千里，商賈云集，貨積如山，堆滿了奇珍異寶，城內(nèi)火紅的刺桐花映襯著金碧輝煌的紅磚古厝，一派“漲海聲中萬國商”的盛景。他深受震動，便情不自禁地將這座城市譽(yù)為“光明之城”。

這座“光明之城”便是泉州，它位于福建省東南部，是閩南文化的起源地，建城于唐景云二年（711年），五代時(shí)城內(nèi)遍植刺桐樹，又因此地氣候溫和，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，故又別稱“刺桐”“溫陵”。作為“國家首批24座歷史文化名城”之一，泉州與北京、西安、蘇州、杭州齊名，但名氣一直不如其他城市響亮。實(shí)際上，宋元之際，尤其是宋室南渡以后，泉州就是海上絲綢之路的起點(diǎn)，元代時(shí)被世人稱為“東方第一大港”，人文積淀極其深厚，特色鮮明。

作為老城，自然就有不少老故事。南宋末年，元軍一路南下，幼主宋端宗在陸秀夫等人的護(hù)送下逃到泉州刺桐港，結(jié)果“土皇帝”蒲壽庚見風(fēng)使舵，不僅閉城不納，還制造了“南宋宗室大屠殺”慘案。元代，馬可·波羅來到泉州，將刺桐港與埃及的亞歷山大港并列為“世界兩大港口”，后又從泉州灣出發(fā)，護(hù)送蒙古公主遠(yuǎn)嫁波斯。明朝年間，鄭和多次乘坐福船停泊泉州，在城南的天后宮里祭祀媽祖，祈佑出海順利、平安歸來……

宋元時(shí)期，佛教、道教和閩越本土宗教早已在泉州根基深厚。隨著外國商客的涌入，域外的諸多宗教也相繼傳入，各種宗教在泉州彼此共生，使其成了“世界宗教博物館”，難怪朱熹曾盛贊道：“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。1928年，泉州的山水形勝與濃厚的宗教信仰氛圍，吸引了一代高僧弘一法師前來駐錫，他將生命的巔峰也是其最后十四年獻(xiàn)給了這片泉山晉水。此外，神秘的南少林也隱身于清源山東麓，千百年來雖歷經(jīng)三興三廢，卻一直演繹著生生不息的武林傳奇。