曹明霞

摘 要 《上海屋檐下》是左翼作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作試驗(yàn)的最高成就，狄德羅所謂的正劇是使戲劇反映內(nèi)容更接近人們的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，用通俗易懂的語言，體現(xiàn)真實(shí)自然的市民生活，并起到一定的教育作用。將狄德羅的戲劇觀和《上海屋檐下》兩者緊密結(jié)合起來，有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史背景下《上海屋檐下》創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞 《上海屋檐下》 市民劇

二十世紀(jì)三十年代，中國戲劇注重表現(xiàn)市民生活，但劇作家表現(xiàn)都市生活的時(shí)大多局限于展現(xiàn)都市的政治和經(jīng)濟(jì)生活，日常生活領(lǐng)域的題材比較空缺。然而市民的日常生活狀態(tài)，更具有現(xiàn)實(shí)主義因素。夏衍在《上海屋檐下》下，用一種嚴(yán)肅的方式，展現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代下層市民的生活場(chǎng)景。下面主要結(jié)合狄德羅關(guān)于正劇主題、語言特色以及劇作的現(xiàn)實(shí)意義三個(gè)方面來解讀夏衍的這部悲喜劇。

1戲劇主題的嚴(yán)肅性

“要正派，要正派。它會(huì)比那些只會(huì)引起我們的輕視和笑聲的劇本更親切更委婉地感動(dòng)我們?！痹诘业铝_的觀點(diǎn)中，戲劇的題材主題要貼近現(xiàn)實(shí)生活，格調(diào)要健康。在西方戲劇史上，最早出現(xiàn)的劇種是悲劇，這種劇重在描寫偉大人物命運(yùn)的不幸或是人民大眾面臨的災(zāi)難。之后出現(xiàn)了喜劇，多表現(xiàn)下層民眾的滑稽可笑，以供人們嬉笑娛樂。缺少一種打破喜劇和悲劇的界限，更具有現(xiàn)實(shí)意義的戲劇。狄德羅主張應(yīng)該創(chuàng)立一種“嚴(yán)肅的戲劇”。本世紀(jì)初，話劇進(jìn)入中國，發(fā)展到二十世紀(jì)三四十年代，興起一股現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作試驗(yàn)?！渡虾Ｎ蓍芟隆肥窍难苓@個(gè)時(shí)期的名劇，代表了他創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。“在這個(gè)劇本中，我開始了現(xiàn)實(shí)主義方法的摸索?！痹诖酥跋难軐懥恕顿惤鸹ā泛汀肚镨獋鳌?，《上海屋檐下》則與前兩個(gè)劇目迥然不同，作者把視線轉(zhuǎn)移到廣大的中下層人民群眾的身上。劇中設(shè)定的時(shí)間是在一九三七年，上海的梅雨季。地點(diǎn)在上海的“弄堂房子”。這座房子面積狹小、破爛不堪，但是五戶人家合住，環(huán)境差到“用白木薄板隔成的‘后間，不開燈的時(shí)候，里面陰暗得看不出任何東西?！边@五戶人的生活反映了中國當(dāng)時(shí)所面臨的各個(gè)方面的現(xiàn)狀：物價(jià)飛漲、工人罷工、女性歧視、農(nóng)業(yè)荒歉、人民失業(yè)、……不管是教員還是職員，是娼妓還是農(nóng)民，生活下去一樣困難。失了業(yè)的洋行職員黃家楣，病懨懨地生活，卻為了父親，典當(dāng)了妻子桂芬的唯一的一件出客的衣服。趙振宇雖然是個(gè)樂天派，蜷縮在“知識(shí)的天堂”，仍免不了妻子為了柴米油鹽絮絮叨叨，是一種文人的悲哀。作者集中筆墨刻畫的是楊彩玉、林志成、匡復(fù)三人之間十年的愛情和友情糾葛。十年杳無音訊的匡復(fù)突然出現(xiàn)在二人的生活中時(shí)，三個(gè)人都是痛苦的，林志成背棄了摯友的委托，楊彩玉在匡復(fù)和林志成之間難以抉擇，匡復(fù)因好友和彩玉同居而不知所措。最精彩的部分是匡復(fù)初見林志成到林志成道出和楊彩玉同居事實(shí)這段時(shí)間中匡復(fù)心理變化的描寫?？飶?fù)：意外—熱情—吃驚—笑著—吃驚—悲愴—透了一口氣—驚住一怔—混亂—頹然—昂奮—失語似的自言自語—恢復(fù)平靜—黯然—頹然。夏衍把一個(gè)本來應(yīng)該形象高大的革命人士置于這種感情糾葛中，使人物充滿著生活氣息，避免了人物刻畫的扁平化，使話劇題材真實(shí)而自然?！渡虾Ｎ蓍芟隆肺鍛舻纳顮顟B(tài)代表了一九三七年，上海市民的生活。體現(xiàn)了狄德羅所主張的自然和真實(shí)，戲劇要表現(xiàn)市民的現(xiàn)實(shí)生活。

2語言風(fēng)格的通俗性

狄德羅倡導(dǎo)的正劇表現(xiàn)的主題是市民的日常生活，“一定要和現(xiàn)實(shí)生活很接近”所以在語言表達(dá)上要求通俗易懂、口語化，是接地氣的市民語言。朱光潛說狄德羅“強(qiáng)調(diào)文藝用自然的語言表現(xiàn)強(qiáng)烈的情感”。在狄德羅看來，市民劇中表達(dá)情感的重要方式就是用自然、樸實(shí)，符合人物性格的語言。夏衍先生所創(chuàng)作的《上海屋檐下》表現(xiàn)的人物是生活在 “弄堂房子”里的小市民，穿著樸素，度日艱難是他們生活的寫照。生活在這里的人們小市民社會(huì)地位低下，滿口俗語。劇本中趙妻罵施小寶時(shí)臟話連篇，話語極符合中國三四十歲的大媽，在討論事不關(guān)己的東西時(shí)所用的一種尖酸刻薄的口氣。作者集中筆墨塑造的一個(gè)關(guān)鍵人物林志成，一個(gè)公司職員，但他不愿意過這種對(duì)上溜須拍馬，阿諛奉承，對(duì)下欺壓勞苦人民的日子，意識(shí)到一切茍且的生活都是為了錢這個(gè)俗物。林志成咒罵施小寶，也是對(duì)整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的怨恨，為了錢過著沒有自由的日子，有的只是說不出來的難。在劇本中不論是作者用于鋪墊情節(jié)所塑造的次要人物還是為了表達(dá)感情所需描寫的主要人物，所講的話都是市民通俗的語言，真實(shí)自然，可以讓觀眾有身臨其境之感，間接地產(chǎn)生教育意義。

3教化作用的正面性

“嚴(yán)肅的喜劇，以人的美德和責(zé)任為對(duì)象?！边@種戲劇不再是為了表現(xiàn)市民的愚昧可笑和偉人的悲慘命運(yùn)，其作用重在對(duì)廣大的人民群眾進(jìn)行教育，展現(xiàn)普通人的美德和責(zé)任感。在《上海屋檐下》中尖酸刻薄的趙妻，雖然惜錢如命，但她仍然是個(gè)善良的人。即使是被迫為娼妓的施小寶也是善良的，為暗娼只是一種求生的方式，并不是她自愿的，她每天都在期盼丈夫能夠遠(yuǎn)航而來，讓她從這種生活中解脫出去，她。她是個(gè)善良人，愿意幫助在困境中的鄰里。狄德羅看到優(yōu)秀的戲劇可以讓一個(gè)人度過困境，提升個(gè)人道德品質(zhì)，改造社會(huì)風(fēng)氣。通過閱讀《上海屋檐下》我們可以了解戰(zhàn)爭(zhēng)歲月時(shí)代，增加代人的精神共鳴。整個(gè)劇作，從始至終都是陰雨綿綿的梅雨天，時(shí)大時(shí)小卻從未間歇。這梅雨的作用，除了推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展之外，讓全劇籠罩著一層灰暗，壓抑的氛圍，給人物和觀眾心里上造成憂郁的感覺，也有力的地投射了當(dāng)時(shí)灰暗、陰沉的社會(huì)氛圍。在這種社會(huì)大背景下，有趙妻這樣整日抱怨生活的，也有匡復(fù)這樣奮起反抗的，也有林志成這樣在夾縫中求生存的，有趙振宇這樣對(duì)生活充滿希望的樂天派，也有黃家楣這樣失業(yè)在家卻無能為力的，并不都是被時(shí)代壓垮的一代人?！敖Y(jié)尾不要讓人覺得太陰暗。盡管有風(fēng)風(fēng)雨雨，太陽反正總是要出來的。”夏衍創(chuàng)作的《上海屋檐下》在主題、語言風(fēng)格以及現(xiàn)實(shí)意義方面符合狄德羅所倡導(dǎo)的“市民劇”的基本特點(diǎn)，市民生活場(chǎng)景反映偉大的時(shí)代，用文學(xué)反映時(shí)代特色，喚醒市民的意識(shí)，起到改變社會(huì)風(fēng)氣，提高個(gè)人素養(yǎng)的作用。作者通過描寫對(duì)自身所體驗(yàn)到的辛酸的小市民生活的描寫，推動(dòng)了左翼戲劇現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作，也使中國的戲劇創(chuàng)作向現(xiàn)實(shí)主義邁進(jìn)了一步。

參考文獻(xiàn)

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