李如燕

摘 要： 現(xiàn)階段，國家教育部門在美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了要通過美術(shù)課程所凸顯的人文性質(zhì)與審美價(jià)值，達(dá)到陶冶學(xué)生情操、提高其審美能力的目的。本文立足于我國高中美術(shù)教學(xué)工作的開展實(shí)況，探討了在這一過程中開展美育及美術(shù)鑒賞工作的具體策略，希望為我國教育教學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，提供一定的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞： 高中美術(shù)教學(xué) 美育現(xiàn)存問題 教學(xué)創(chuàng)新優(yōu)化策略

高中是學(xué)生成長與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是其審美意識(shí)培養(yǎng)與文化內(nèi)涵提升的重要階段，這一時(shí)期美術(shù)教學(xué)工作的開展?fàn)顩r如何，同其今后的成長與發(fā)展關(guān)聯(lián)密切?，F(xiàn)階段，美育及美術(shù)鑒賞在高中美術(shù)育人方案及課程體系中的價(jià)值日益凸顯，但就我國各所高中美術(shù)課程教學(xué)工作的開展實(shí)況看，存在美育落實(shí)不到位和美術(shù)鑒賞流于形式的問題，這在一定程度上制約了學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)及綜合素質(zhì)的提升?；诖耍接懜咧忻佬g(shù)教學(xué)存在的問題及美育策略，有著較高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值與實(shí)踐意義。

一、研究背景概述

所謂美育，又被稱為美感教育或者是審美教育，其來源于我國美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的，美術(shù)課程應(yīng)當(dāng)彰顯自身的人文性質(zhì)與文化內(nèi)涵，同時(shí)也是初高中學(xué)校開展美育工作的重要途徑之一。現(xiàn)階段，美術(shù)課程已經(jīng)成為九年義務(wù)教育階段學(xué)科體系的重要組成部分，是素質(zhì)教育時(shí)代背景下的教學(xué)重點(diǎn)。之所以要牢牢把握美育這一要素，源于其在陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生審美層面不容替代的重要價(jià)值。

在生活實(shí)踐中，我們可以將美歸結(jié)為自然美、社會(huì)美及藝術(shù)美這三類。其中藝術(shù)美是一種來源于生活但卻高于生活的美的形式，也是廣大藝術(shù)家在理論研究與實(shí)踐探索中創(chuàng)造出的實(shí)踐產(chǎn)物。就美術(shù)課程的教學(xué)工作看，歸根到底是需要通過各種形式的藝術(shù)美培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、欣賞、研究、創(chuàng)造美的能力，在潛移默化之中使其具備較高的審美情趣及文化素養(yǎng)，這是素質(zhì)教育時(shí)代背景下人才培養(yǎng)的重要方向之一。美術(shù)鑒賞作為美育工作開展的重要途徑之一，其主要涉及引導(dǎo)學(xué)生逐步具備感受、欣賞美的能力，助力其形成正確且向上的審美觀，并以此為基礎(chǔ)和指導(dǎo)進(jìn)行后續(xù)的美學(xué)實(shí)踐[1]。由此我們可以看出，美術(shù)鑒賞是美育及高中美術(shù)課程教學(xué)工作開展的基礎(chǔ)所在，如何在實(shí)際教學(xué)過程中落實(shí)美術(shù)鑒賞的具體要求，提升廣大學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)，則是下文理論研究的重點(diǎn)所在。

二、美育工作開展要點(diǎn)

（一）引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美

對美的正確、科學(xué)認(rèn)識(shí)，是后續(xù)進(jìn)行創(chuàng)作的根本所在。就高中這一階段美術(shù)教學(xué)所涉及的內(nèi)容看，美術(shù)作品的展現(xiàn)形式主要依托于線條、形狀、色彩等要素，我們可以將其稱之為美術(shù)作品的基本藝術(shù)語言。具體來說，在美術(shù)創(chuàng)造過程中，線條是藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，是勾畫創(chuàng)作對象表現(xiàn)其整體構(gòu)造及質(zhì)感的重要途徑。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)線條在美術(shù)作品創(chuàng)造過程中的重要地位，并且借助富有代表性的作品，使其可以進(jìn)一步分析其中所蘊(yùn)含的線條應(yīng)用原理，并且欣賞作品中彰顯的事物結(jié)構(gòu)、情感內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生感知色彩這一要素對于美術(shù)作品的影響。需要注意的是，不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知水平及思維方式的學(xué)生，往往對于同一色彩有著不同的感知，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要通過理論講解與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合的方式，使學(xué)生了解同色彩這一元素相關(guān)的基礎(chǔ)理論及調(diào)配方法，在潛移默化中培養(yǎng)其較強(qiáng)的色彩觀察、分析及運(yùn)用能力[2]。例如，教師可以借助畢加索的《哭泣的女人》這一作品，使學(xué)生直觀感受不同色彩對比下的情感展現(xiàn)。還可以借助委拉斯凱茲的《宮娥》這一室內(nèi)群像畫作品，讓學(xué)生感知光線的不斷變化與歸于統(tǒng)一對于色彩展現(xiàn)的影響。最后，就形狀這一藝術(shù)創(chuàng)作要素看，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生深入感知不同畫派的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使其在光影、色彩、線條等要素的變化中，感受作品的內(nèi)容及內(nèi)涵，助力其審美認(rèn)識(shí)的有效完善。

（二）引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生欣賞美

在高中美術(shù)教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生具備欣賞美的意識(shí)，培養(yǎng)其較強(qiáng)的美術(shù)鑒賞能力，是美育工作開展的重要途徑。具體來說，所謂美術(shù)作品欣賞，指的是通過對作品所展現(xiàn)內(nèi)容及情感的深入剖析，最終以正確的審美觀獲得相應(yīng)的感受與體悟。在這一過程中，觀者不僅可以直接感知到作品的形式美，而且可以對其內(nèi)在的審美情趣及情感價(jià)值有更加深入的理解。在美術(shù)作品鑒賞教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生形成感性且直觀的形象性，而且要借助對作者生平經(jīng)歷、創(chuàng)作背景及情感趨向的剖析，了解作品內(nèi)含的情感價(jià)值及思想底蘊(yùn)，逐步具備較強(qiáng)的審美意識(shí)與能力，并且可以在實(shí)際生活中感知社會(huì)自然及萬事萬物的美。以達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》這一作品的鑒賞教學(xué)為例，教師應(yīng)當(dāng)在構(gòu)圖色彩及形式等層面美學(xué)價(jià)值發(fā)掘的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感知其中的精神美與文化美。又如齊白石先生的作品《卻教蜂蝶為花忙》，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過作品的外部形式，感知其內(nèi)含的歌頌勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)者的情感?？偠灾?，美術(shù)教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)深入發(fā)掘?qū)嶋H生活中同其教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)密切的要素，并對其加以合理整合、有效分析及科學(xué)應(yīng)用，從而幫助學(xué)生更加直觀地感知作品的形式美及內(nèi)涵美。在這一過程中，可以借助比對教學(xué)法，即通過古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品的共同分析，引導(dǎo)學(xué)生逐步具備較高的審美意識(shí)與文化內(nèi)涵，助力其美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的提升。

（三）逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

美學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)及美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)，是美術(shù)這一課程教育教學(xué)工作開展的基礎(chǔ)，根本目的在于使學(xué)生具備較強(qiáng)的美術(shù)創(chuàng)造能力，為其內(nèi)在情感的表達(dá)提供新的方式方法?；诖?，教師應(yīng)當(dāng)重視理論教學(xué)與審美培養(yǎng)中美術(shù)技法的有效融入，使學(xué)生在感知美術(shù)作品形式美與內(nèi)涵美的過程中逐步具備較強(qiáng)的美學(xué)創(chuàng)造能力及審美想象能力，為其今后的作品創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

以素描這一繪畫形式的學(xué)習(xí)為例，面對這一從未接觸過的繪畫方式，許多同學(xué)都會(huì)出現(xiàn)茫然甚至于無從下手的局面，針對這一普遍存在的問題，教師可以采用引導(dǎo)學(xué)生臨摹優(yōu)秀素描作品，或者是課外寫生的教學(xué)方式，使其逐步具備較高的造型表現(xiàn)力及自我審美情感。在此基礎(chǔ)上，無論是外形的構(gòu)建與設(shè)計(jì)，還是色彩的科學(xué)組合，抑或是光線的明暗搭配，教師都需要輔以具體的生活化的案例，確保學(xué)生更加直觀地感知不同類型作品的內(nèi)容及內(nèi)涵。除此之外，在美術(shù)教學(xué)過程中，還可以借助內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)，例如郊游寫生、小組實(shí)踐等，充分彰顯高中這一群體參與美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性及主觀能動(dòng)性，使其以更加積極的姿態(tài)與飽滿的熱情感悟校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活，感知自然界的萬事萬物，為其繪畫創(chuàng)作提供更加多元且充足的素材。

三、美育工作創(chuàng)新策略

現(xiàn)階段，基于新課程改革的時(shí)代大背景，高中美術(shù)課程教學(xué)工作的開展要求廣大教育教學(xué)工作者牢牢把握這一年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、認(rèn)知能力、興趣愛好及發(fā)展需要，進(jìn)而更有針對性地設(shè)置教學(xué)進(jìn)度、安排教學(xué)內(nèi)容、選用教學(xué)方法，在潛移默化中逐步培養(yǎng)這一群體健康的審美情趣與較強(qiáng)的審美能力，為其今后的成長與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要達(dá)到這一目的，主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

首先，重視對學(xué)生美術(shù)理論的系統(tǒng)化、科學(xué)化指導(dǎo)，是美術(shù)鑒賞以及美術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。即一方面要引導(dǎo)學(xué)生熟知有關(guān)色階、色調(diào)、透視、結(jié)構(gòu)、明暗等有關(guān)美學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論，并引導(dǎo)其在實(shí)踐中檢驗(yàn)并應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索的有機(jī)融合。另一方面，要輔以有關(guān)美術(shù)發(fā)展歷史、畫家生平經(jīng)歷及不同作品風(fēng)格流派的文化內(nèi)容，從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生較高的美學(xué)素養(yǎng)，使其進(jìn)一步感悟藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵。

其次，必須重視對這一群體的繪畫基本功訓(xùn)練，這是檢驗(yàn)學(xué)生基礎(chǔ)理論掌握情況的重要方式之一。具體來說，在進(jìn)行完一部分的理論學(xué)習(xí)后，教師可以訓(xùn)練學(xué)生一定的美術(shù)基本技能，使其在實(shí)踐過程中感知不同技法的應(yīng)用價(jià)值，了解其在繪畫作品中的形成特點(diǎn)，這對于提高高中生的美術(shù)鑒賞能力大有助益。

最后，基于信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代大背景，各教學(xué)主體應(yīng)當(dāng)科學(xué)利用多媒體平臺(tái)，有效融合文字、圖片、視頻、音頻等要素，更加直觀地讓學(xué)生感知美術(shù)作品的形式美與內(nèi)涵美，并且將其在生活中發(fā)掘出來的案例更加形象地表現(xiàn)出來，實(shí)現(xiàn)對課本教學(xué)內(nèi)容的有效補(bǔ)充，同時(shí)也在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造精神，可謂是一舉多得。

四、結(jié)語

基于新課改及素質(zhì)教育的時(shí)代大背景，廣大美術(shù)教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)打破原有模式的桎梏，積極探索一條同學(xué)生多樣化、層次化、個(gè)性化發(fā)展需求相結(jié)合的道路，從而培育更多的高素質(zhì)人才，助力我國現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)、高質(zhì)推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胥霞.淺談高中美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)[J].美術(shù)教育研究，2017（24）：165.

[2]何小純.淺談高中美術(shù)教學(xué)中的美育與美術(shù)鑒賞[J].才智，2017（11）：146.

[3]聶海波.淺談高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題及相關(guān)對策[J].學(xué)周刊，2016（11）：221-222.