文/黃三三

《大地回春》

《銳變》

在臺灣根藝界，陳先國算是近五六年來名氣漸起的新秀，其作品得到了島內(nèi)諸多藏家和根藝愛好者的收藏，作品鑒賞集《匠心意會》也擬在臺灣出版。我有幸參與部分作品拍攝的過程，并得以在其“尊古堂”工作室閑談閑訪。是為作品鑒賞小記。

作品鑒賞集主題為“匠心意會”，分別擷取了創(chuàng)作者的“匠心”和欣賞者的“意會”，辯證性地放在一起，充滿了對創(chuàng)作主體與鑒賞主體之間審美轉(zhuǎn)化的藝術(shù)理解。有形亦無形的匠心，在欣賞者眼中充滿禪意的深遠(yuǎn)和無窮無盡的藝術(shù)感悟空間，這其中也飽含了陳先國深刻的民間藝術(shù)美學(xué)觀。而“尊古堂”工作室的寄意，體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)的尊崇，對古中國源于大自然、回歸大自然的生活美學(xué)的充分理解，他的作品將大自然的靜與動、山與水、云與巖，以及水上舟、霧里花、影中月、月下人巧搭妙合，相得益彰，令人神往。從《智者》《江南印象》《歲月》《鄉(xiāng)愁》《乘月而歸》等一系列作品的細(xì)節(jié)之處，我們可以看到陳先國在山水、花鳥、人物上的造詣與研究，從構(gòu)圖到雕工，再到意境，由內(nèi)而外，由形至意，都洋溢著尊崇傳統(tǒng)，禪心儒韻的氣息。

陳先國的作品喜歡游走在禪意之間，體現(xiàn)一種思想與藝術(shù)高度融合的極致感，同樣沉淀著他對人生的感悟。比如作品《無極》，渾然天成的厚重根雕作品看上去卻大拙若靈，氣韻游走，完全是道法自然的大風(fēng)格，大氣度。寥寥散散的雕痕刻跡，最后讓鑒賞者走向一個基本的自然悟性：在自然而然的人生際遇中，我們沒有更多的選擇，但是我們可以有豐富的自我發(fā)揮、自我詮釋、自我超越。在這個維度上，陳先國并不會陷于禪境中難以自拔，他是輕松的禪意詮釋者，不糾結(jié)、不做作。因此，陳先國的一些作品反而很難進(jìn)行具象闡述，也不宜作過度解讀，如果有觸動，有共鳴，或許，就是欣賞者非常小確幸的收獲感。

陳先國的禪意系列強(qiáng)烈地傳達(dá)著他真正的內(nèi)心世界，其作品崇尚自然、天然流暢，求外形與內(nèi)在有機(jī)融合，素享“魂在天然、靈于神工”的贊譽(yù)。不可否認(rèn)，這與他出生于閩東山水小鄉(xiāng)，自幼醉心自然、喜愛書畫，后長期從事傳統(tǒng)根雕藝術(shù)創(chuàng)作，師從多位民間根藝大師的經(jīng)歷不無關(guān)系。他對作品畫面感的掌控欲望非常強(qiáng)，把原始素材的意象呈現(xiàn)和雕刻手段變成一種內(nèi)心表達(dá)，這是必須給予點(diǎn)贊的創(chuàng)作意識。當(dāng)然，這與很多根雕大師不同的是，他并不是十分在意作品與實(shí)物的相似度，也不是特別糾結(jié)于藝術(shù)形象的誕生是否純粹，這些對于他而言有點(diǎn)無關(guān)緊要，他在自然與藝術(shù)之間、天然與人工之間可以更加自由的兼顧。因此，陳先國作品的藝術(shù)張力和解讀空間更加富足。比如作品《蛻變》，看上去幾乎完全是自然展示，但又幾乎完全是藝術(shù)創(chuàng)作，我們會迷失在他流暢的線條里，這些線條恰恰好地在自然與藝術(shù)的兩端尋求平衡，達(dá)到震撼。

因此，陳先國強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的表達(dá)，這是一個優(yōu)秀藝術(shù)家必備的修養(yǎng)。他對于大結(jié)構(gòu)的思考、對于小景致的醞釀，往往意味深長，再加上后期工藝的藝術(shù)支撐，他能夠把自我內(nèi)心的表達(dá)在忠誠于原始素材的前提下得以完整呈現(xiàn)，借助細(xì)節(jié)讓作品的主題若即若離，點(diǎn)到為止，欣賞者可以稱之為意象、意境，這里面當(dāng)然揉合了豐富的美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)的諸多元素。例如，其金獎作品《大地回春》，經(jīng)典的寫意手法首先讓人在作品前有瞠目結(jié)舌的感覺，可是我們?nèi)绻_始細(xì)致地欣賞，開始關(guān)注細(xì)節(jié)，開始跟著創(chuàng)作者的思路一步一步地往作品深處走，我們會發(fā)現(xiàn)這個作品為什么比較成功。每一次落刀，都那么簡潔利落，每個細(xì)節(jié)沒有拖泥帶水，但又都得到了極其細(xì)微的藝術(shù)眷顧，整個作品渾然天成，一氣呵成，把大地回春的活潑潑的生命意象生動展示出來，這是令人驚喜的生命啟迪，給人以意味深長的藝術(shù)感悟。

實(shí)際上，陳先國的根雕創(chuàng)作充滿了對自然情感的歌頌，他的作品意象精致，意境深遠(yuǎn)，無論是迷戀禪意，還是追求自然，都表達(dá)了淡定、樸素的情感。只有堅(jiān)持很安靜的心態(tài)，才能在這自然、素然的藝術(shù)道路上持續(xù)走下去，這在當(dāng)今快速節(jié)奏的生活和快餐消費(fèi)的社會風(fēng)氣下，顯得尤為珍貴。我們作為欣賞者，也只有靜下心來，才可能充分的共鳴與無限的意會，體悟自我的思想、情感，以及內(nèi)心的向往與追求、堅(jiān)持與熱忱。我想，在作品欣賞的過程中回歸自我，這才是真正意味深長的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，這已是又一個美好的藝術(shù)欣賞話題了。

陳先國：

福建寧德人，中國根藝美術(shù)大師，出生于閩東山水小鄉(xiāng)，自幼醉心自然、喜愛書畫，后長期從事傳統(tǒng)根雕藝術(shù)創(chuàng)作，師從多位民間根藝大師，在福州創(chuàng)辦“尊古堂”根雕工作室?，F(xiàn)為中國根藝美術(shù)大師、福建省根石藝美術(shù)學(xué)會會員、福州市南臺樹根藝術(shù)研究會會員。其作品曾獲得紀(jì)念中國根藝美術(shù)學(xué)會成立30年暨開創(chuàng)中國根石美術(shù)事業(yè)34年精品展金獎，中國第十四屆根藝石藝博覽會金獎，劉開渠根藝獎金獎，第九屆中國國際文化博覽會暨2015年中國工藝美術(shù)精品博覽會 金獎、銀獎，第十屆中國（合肥）國際文化博覽會暨2016年中國工藝美術(shù)精品博覽會金獎，第九屆福建省工藝美術(shù)精品“爭艷杯”大賽銀獎等。作品拙樸見靈、天然流暢、求外形與內(nèi)在巧融妙合，尤其在閩臺兩地頗受熱捧，素享“魂在天然、靈于神工”的贊譽(yù)。

《龍行天下》

《鄉(xiāng)愁》

《無極》

《絕處逢生》