劉春芳

摘 要：對(duì)于聾啞兒童來講，上帝為他們關(guān)上了聽覺的那扇門，眼睛就更是他們心靈的窗戶。他們只能依靠除聽覺以外的視覺、觸覺、嗅覺來認(rèn)識(shí)和感知這個(gè)世界。而研究發(fā)現(xiàn)在人類的感知系統(tǒng)中視覺感知是最重要的。

由此，本次研究主要是針對(duì)聾啞兒童特性，為他們建立一所藝術(shù)教育博物館，以視覺藝術(shù)為載體，以科學(xué)、自然、歷史、美術(shù)等教育為內(nèi)容，有機(jī)融合成可視化的內(nèi)容來進(jìn)行教育的方式，豐富聾啞兒童與聽障兒童的認(rèn)知，促進(jìn)兒童自我發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)造性思維的形成。

關(guān)鍵詞：博物館 視覺藝術(shù) 聾啞兒童 教育

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，多媒體音樂給人們帶來豐富多彩的聽覺享受的同時(shí)，有一個(gè)特殊群體的人，在他們卻處于一個(gè)無聲的世界。當(dāng)正常兒童在看動(dòng)畫片、聽兒歌，沉浸在與小伙伴嬉戲玩耍的歡聲笑語之中時(shí)，聾啞兒童的世界卻是寂靜無聲的。他們聽不到自然界里嘩嘩啦啦的下雨聲，聽不到轟隆巨響的打雷聲，聽不到鳥兒蟲兒的歡快叫聲，無法體會(huì)大自然的神奇與魅力。同樣遺憾的是聽不到家人朋友的關(guān)切之聲，他們沉浸在孤寂無聲的世界，卻又喊不出內(nèi)心的那份孤獨(dú)。

梁啟超曾在《少年中國說》中寫道“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，一代少年兒童的智力、能力、與素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到國家命運(yùn)的未來。據(jù)最新資料統(tǒng)計(jì)說明，我國聽力語言殘疾居視力殘疾、肢殘、智殘等五大殘疾之首，為2057萬人，占中國人口總數(shù)的1.67%，其中7歲以下兒童約為80萬人。 數(shù)量如此多的聾啞兒童，他們也是國家的未來國家的希望。可能有人會(huì)說對(duì)于聾啞兒童的教育培養(yǎng)，使之能融入社會(huì)，正常生活就可以了。我想說他們和正常兒童一樣，同樣也是有理想有抱負(fù)的，可能因?yàn)樯眢w的有缺陷實(shí)現(xiàn)起來更加困難和不易，可以說對(duì)于他們無疑是一個(gè)超越自我的挑戰(zhàn)。然而我們能做的是為聾啞兒童提供更多更適合的教育和幫助。

博物館區(qū)別于家庭、學(xué)校教育，屬于社會(huì)教育類別。博物館的教育形式不用拘泥于學(xué)習(xí)、家庭的教育局限，可以采用多樣的新穎活潑的教育形式，摒棄傳統(tǒng)枯燥的演示方式，以引導(dǎo)的方式為主，鼓勵(lì)兒童主動(dòng)自我探索、動(dòng)手操作、獲得認(rèn)知，更直接的理解世界，博物館教育可以說是學(xué)校教育、家庭教育的延伸和補(bǔ)充。

目前我國專門為兒童開設(shè)的博物館、展廳雖然不多，但是增長速度較快。然而為聾啞兒童開設(shè)的教育博物館卻寥寥無幾。對(duì)于聾啞兒童來講，上帝為他們關(guān)上了聽覺的那扇門，眼睛就更是他們心靈的窗戶。他們只能依靠除聽覺以外的視覺、觸覺、嗅覺來認(rèn)識(shí)和感知這個(gè)世界。而研究發(fā)現(xiàn)在人類的感知系統(tǒng)中視覺感知是最重要的。

由此，本次研究主要是針對(duì)聾啞兒童特性，為他們建立一所藝術(shù)教育博物館，以視覺藝術(shù)為載體，以科學(xué)、自然、歷史、美術(shù)等教育為內(nèi)容，有機(jī)融合成可視化的內(nèi)容來進(jìn)行教育的方式，豐富聾啞兒童與聽障兒童的認(rèn)知，促進(jìn)兒童自我發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)造性思維的形成。

用視覺藝術(shù)傳達(dá)內(nèi)容來幫助聾啞或聽障兒童，通過趣味性的藝術(shù)方式為手段來培養(yǎng)愛好進(jìn)行各個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)知學(xué)習(xí)，以視覺藝術(shù)為載體帶領(lǐng)孩子來理解認(rèn)知這個(gè)世界。通過豐富多樣視覺感知內(nèi)容，彌補(bǔ)他們聽覺上的缺憾，雖然聽不到音樂，但是還有視覺藝術(shù)中繽紛燦爛，雖然不擅言辭，但可以擁有美麗的心靈。讓孩子們透過視覺藝術(shù)中的豐富多彩來感受和理解這個(gè)世界。

行為的教導(dǎo)的方式，對(duì)于聾啞兒童來說是不易理解的，但是運(yùn)用靜態(tài)圖片方式，動(dòng)態(tài)演示方式，再加上增強(qiáng)夸張的藝術(shù)處理，給到聾啞兒童視覺上是強(qiáng)烈刺激，引導(dǎo)兒童有系統(tǒng)的進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)，激發(fā)聾啞兒童的學(xué)習(xí)探索興趣，使其積極主動(dòng)學(xué)習(xí)思考；在一些內(nèi)容的認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域，可以增加互動(dòng)內(nèi)容，使孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)可以動(dòng)手進(jìn)行自我實(shí)踐，增強(qiáng)動(dòng)手能力，并把內(nèi)心的想法通過動(dòng)手操作用具體的作品呈現(xiàn)出來，良好的與人溝通和自我表達(dá)；博物館可以定期舉辦主題活動(dòng)，例如端午節(jié)，比賽創(chuàng)意包粽子、編花繩。元宵節(jié)，比賽畫花燈、吃元宵等，通過這種各樣的主題活動(dòng)使聾啞兒童增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，體會(huì)生活的樂趣。

通過博物館多種形式的教育方式，可以增強(qiáng)聾啞兒童的求知、探索、創(chuàng)造精神。通過有趣易懂的教育形式，使聾啞兒童接觸到豐富多彩的內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)世界的認(rèn)知，感受世界的多彩與美好。

通過參觀體驗(yàn)藝術(shù)教育博物館，可以促進(jìn)聾啞兒童社會(huì)的適應(yīng)能力以及社會(huì)意識(shí)的不斷進(jìn)步。聾啞兒童區(qū)別與普通兒童，易產(chǎn)生自卑心理、缺少自信心，對(duì)親人的依賴性強(qiáng)，朋友少，需要更多的愛與幫助，在博物館中通過視覺藝術(shù)的方式使聾啞兒童接觸到更多新奇有趣的內(nèi)容，并鼓勵(lì)聾啞兒童動(dòng)手實(shí)踐，進(jìn)行內(nèi)心世界自我表達(dá)，通過動(dòng)手創(chuàng)作表達(dá)，可以增強(qiáng)自信心，自我肯定，戰(zhàn)勝自卑心理。樹立良好的自信心，有助于聾啞兒童情感的健康發(fā)展，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力，具備一定的溝通能力，來表達(dá)自我內(nèi)心世界。

通過參觀體驗(yàn)藝術(shù)教育博物館，可以激發(fā)聾啞兒童的創(chuàng)造性思維能力。聾啞兒童與正常兒童相比戒備心較強(qiáng)，可能更加愛沉浸于自己的小世界，以自己的方式來認(rèn)知感受世界，從而導(dǎo)致思維方式較單一，不夠開闊。而家庭教育和學(xué)校教育的教育形式和內(nèi)容又較單一，聾啞兒童對(duì)社會(huì)的接觸也不會(huì)太多，以至于思維較直白單一。而博物館屬于社會(huì)教育，它可以運(yùn)用視覺藝術(shù)的方式由微觀角度、宏觀角度以及問題的正側(cè)面來看待實(shí)物，通過經(jīng)常性的在博物館瀏覽參觀，在潛移默化中去感染聾啞兒童，使之能接受，學(xué)習(xí)、模仿這樣的思維方式去看待身邊的實(shí)物，思考問題，開闊眼界學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，還可以擴(kuò)展聾啞兒童思維方式。培養(yǎng)多角度看問題的思維能力以及創(chuàng)造性思維的能力。

通過參觀體驗(yàn)藝術(shù)教育博物館，可以提升聾啞兒童的審美意識(shí)和生活樂趣。雖然與正常兒童個(gè)性心理特點(diǎn)有區(qū)別，但是他們和正常兒童一樣對(duì)客觀世界充滿了好奇心。因此當(dāng)聾啞兒童在參觀博物館各種以視覺藝術(shù)形式為載體的藝術(shù)作品時(shí)，會(huì)激發(fā)他們對(duì)探索、學(xué)習(xí)欲望，而且各種藝術(shù)形式的內(nèi)容，在被其認(rèn)知了解的同時(shí)，藝術(shù)的節(jié)奏、對(duì)稱、韻律、夸張、對(duì)比等藝術(shù)表現(xiàn)手段也會(huì)被兒童所吸收了解，提高他們的觀察能力以及審美能力。而且在一些主題活動(dòng)展覽中，聾啞兒童可以與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)，動(dòng)手創(chuàng)作藝術(shù)作品，在與人溝通，表達(dá)自我的同時(shí)提升自我的審美能力，使之發(fā)現(xiàn)生活中的愛與美好。

參考文獻(xiàn)：

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