薛宅橋位于浙江省泰順縣三魁鎮(zhèn)薛宅村錦溪，古稱(chēng)“錦溪橋”，始建于明正德七年（1512年），清成豐七年（1857年）復(fù)建。疊梁木拱廊橋長(zhǎng)51米，跨徑29米。高10.5米，15開(kāi)問(wèn)。橋面拱矢斜度較大。

在浙南閩北的山區(qū)流傳著一種說(shuō)法：浙江景寧、泰順、慶元三縣與福建壽寧縣。全都置縣于明景泰年間，合在一起正好是“景泰慶壽”四個(gè)字，這是景泰皇帝以縣名為自己慶壽。事實(shí)上。景寧、泰順、壽寧確實(shí)建縣于明景泰年間，但慶元建縣早在南宋慶元三年，所以這種說(shuō)法顯然不成立。

而真正讓這四個(gè)縣緊密連接在一起的，其實(shí)是廊橋。中國(guó)廊橋最密集、最精彩的區(qū)域，就坐落在浙南閩北地區(qū)，具體來(lái)講，就是“景泰慶壽”加上屏南、周寧、龍泉、政和等縣。

木拱廊廊橋世界橋梁史上的絕品

在北宋末年的河南汴梁城，畫(huà)家張擇端站在塔樓上，順著城樓、宮闕、市井向前望去，一座虹橋橫跨汴河兩岸，高高的木拱上人流如織，橋下舳艫相銜、橋頭商肆連裰……眼前沸騰的場(chǎng)景令他過(guò)目不忘，于是將虹橋描繪進(jìn)了《清明上河圖》.虹橋也因此而曠世。

張擇端并不知道，當(dāng)他精心描繪虹橋時(shí)，一座結(jié)構(gòu)精巧的木拱橋——雙門(mén)橋。已先于虹橋一百年兀然挺立在浙江慶元一個(gè)叫大濟(jì)的小山村中。我不禁心生疑問(wèn)：為什么世界上最早的木拱廊橋會(huì)誕生在浙南？雙門(mén)橋與虹橋之間有什么關(guān)聯(lián)？木拱橋建造技藝又有哪些鬼斧神工的奧妙？

2014年11月7日，慶元縣文聯(lián)主席范敏姿與我取得聯(lián)系，告之造橋師傅吳復(fù)勇正在大濟(jì)村建造一座結(jié)構(gòu)與虹橋極為相似的木拱廊橋。第二天，我立即驅(qū)車(chē)趕往慶元，某種意義上，這座新橋?yàn)槲覍ふ覊m封的木拱廊橋建橋技術(shù)提供了參照。在大濟(jì)村的濟(jì)川溪上，我見(jiàn)到了吳復(fù)勇。吳復(fù)勇是慶元少數(shù)幾個(gè)能建造大跨度木拱廊橋的師傅之一，此刻，三個(gè)木匠在他的指揮下正在拼接木料，而一座嶄新的廊橋骨架已在他們手中搭建成型。這座新橋的拱架結(jié)構(gòu)由上下兩層組成，視覺(jué)上非常簡(jiǎn)約，但并不代表著技術(shù)上的簡(jiǎn)單。因?yàn)樗挥么玑斊F，完全用木頭榫、桁嵌桁地緊密銜接而成。

所有的廊橋之中，木拱廊橋的營(yíng)造技藝最復(fù)雜，建造工藝最頂尖，是世界橋梁史上的絕品。它絕妙在拱架的核心技術(shù)——以數(shù)百根較短的木材，通過(guò)直木穿插?？v橫相貫，榫鉚對(duì)接，相互編織，利用建筑力學(xué)科學(xué)地解決了大幅度拱跨受力難題。吳師傅告訴我：“建造木拱廊橋，最好的材料是油杉，油杉具有防腐功能，以50到70年樹(shù)齡、直徑28到32厘米、長(zhǎng)度12米的木材為最佳。橋兩端拱趾支撐在塊石壘筑的橋臺(tái)上，或直接建筑于兩岸山崖之上。為了保護(hù)梁柱不受風(fēng)雨侵蝕，還要在橋上建廊屋，橋身兩側(cè)安裝擋雨板，橋建好后用生桐油上漆，在橋面鋪石頭穩(wěn)固橋身。連續(xù)完成上百道工序后，一座木拱廊橋才算竣工?！?/p>

告別吳師傅后，我來(lái)到雙門(mén)橋。吳敬梓在《儒林外史》中屢次提到的進(jìn)士村便是大濟(jì)村，從宋至明，該村涌現(xiàn)了26名進(jìn)士，吳氏伯仲雙雙蟾宮折桂，成就了雙門(mén)橋。雙門(mén)橋始建于公元1024年，位于濟(jì)川溪的上游百米處，與那些長(zhǎng)度幾十米、上百米的廊橋相比。這是我見(jiàn)過(guò)的姿態(tài)最低的木拱廊橋，低平、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸、木料稀疏。作為木拱廊橋的始祖，雙門(mén)橋是慶元人在木拱廊橋建造上跨出的第一步。隨著耕讀時(shí)代遠(yuǎn)去，大濟(jì)村輝煌不再，名字隱于浙南山水之中，能再次見(jiàn)證一代榮華的，唯有從宋代就屹立在村中的雙門(mén)橋了。

學(xué)者一般認(rèn)為，今天浙南閩北地區(qū)的木拱廊橋是汴水虹橋的改進(jìn)型橋梁，是隨著宋室南渡來(lái)的工匠將先進(jìn)的造橋技術(shù)傳到南方。不過(guò)，長(zhǎng)期從事木構(gòu)建筑研究的劉杰先生卻認(rèn)為，編木拱梁橋的橋式是在浙閩山區(qū)一步一步，由簡(jiǎn)到繁，獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的，而且從木拱橋的實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)研究上看，也存在從浙閩山區(qū)往中原傳播的可能性。到底是從北到南。還是從南到北？木拱廊橋的技術(shù)源地?fù)渌访噪x，但可以確定的是：現(xiàn)存史料記載最早的木拱廊橋就在浙南的大濟(jì)村。作為大濟(jì)村人，吳復(fù)勇并沒(méi)有研究過(guò)那座名冠天下的虹橋，但他與虹橋的建造者靈犀相通，正在建造的這座真實(shí)的木質(zhì)拱橋，與那座千年前的畫(huà)中虹橋，是他們跨越時(shí)空的對(duì)白。

別有洞天的廊橋王國(guó)山水之中的古典之美

在浙閩山區(qū)，仙霞嶺、洞宮山、武夷山脈在此交匯，山巒疊嶂，嶺峻溝深，溪流縱橫。閉塞的山地困住了當(dāng)?shù)厣矫?，為了打通與外界的通道，山民們竭盡全力修橋鋪路，歷經(jīng)數(shù)百年，終于全方位連接上了京都的驛道系統(tǒng)。調(diào)查資料顯示。浙閩山區(qū)擁有各類(lèi)廊橋約500座，可以說(shuō)。走進(jìn)這一地區(qū)，便進(jìn)入了一個(gè)個(gè)別有洞天的“廊橋王國(guó)”。

慶元是浙閩廊橋譜系最完整的縣，慶元廊橋有多個(gè)“之最”，其中就有現(xiàn)存壽命最長(zhǎng)的木拱廊橋一如龍橋。如龍橋建于明天啟五年（1625），第一次遇見(jiàn)它時(shí)。我并沒(méi)有過(guò)多的驚愕，倒有恍若隔世的錯(cuò)覺(jué)。如龍橋好似生長(zhǎng)于層巒疊嶂之中，一條泛著青光的卵石路從畫(huà)面中蜿蜓而來(lái)，穿過(guò)廊橋伸展到溪流對(duì)岸，婆娑的樹(shù)影，成片的修竹，盛開(kāi)的美人蕉，地里的耕牛，一切自然天成，與古老的廊橋融為一體，構(gòu)成了一幅“廊橋流水人家圖”。

與慶元相比，泰順廊橋更加聞名遐邇。在我眼中，泰順縣的北澗橋是最美的木拱廊橋。北澗橋建于清康熙年間，距今已有340多年歷史。北澗橋橫跨在古村與古樟之間，橋體呈大幅度的拱形，屋頂微微向上反曲，形成柔和的凹曲面，屋檐相交處上翹弧度增大，狀如飛鳥(niǎo)展翅狀態(tài)，輕盈靈動(dòng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，北澗橋豐盈的弧度跨過(guò)泗溪上空，一格一格的橋窗如同折扇一樣徐徐展開(kāi).棗紅色的橋身熾熱地倒映在水面，與樹(shù)木翠綠的倒影相互交錯(cuò)，猶如一幅暈染開(kāi)的水彩畫(huà)，當(dāng)夕陽(yáng)的余暉緩緩染過(guò)橋身，此刻的廊橋透露出美人遲暮—般的凄美。

同樣是木拱廊橋，福建壽寧縣的鸞峰橋是中國(guó)單孔跨度最長(zhǎng)的廊橋，鸞峰橋橋長(zhǎng)47.6米，孔跨37.6米，溪水的倒影中出現(xiàn)上下兩道長(zhǎng)弧。凝望著廊橋優(yōu)雅的輪廓，山水在這一刻彷佛突然隱退，天空中浮現(xiàn)出“長(zhǎng)虹飲澗”的奇觀。人在這樣的場(chǎng)景中會(huì)突然失語(yǔ)，那些文縐縐的詞匯在鸞峰橋面前顯得黯然失色。

驅(qū)車(chē)穿過(guò)福建屏南縣城古峰鎮(zhèn)，向北再走10多公里就是棠口村，村里飛架著一座始建于南宋的千乘橋。一座高聳的橋墩，兩邊大幅度的拱跨，看起來(lái)如同三只大鵬欲展翅騰飛。此外，屏南縣還有一個(gè)以橋?yàn)槊墓沛?zhèn)——長(zhǎng)橋鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)里一座俗稱(chēng)長(zhǎng)橋的廊橋真名叫“萬(wàn)安橋”，始建于北宋元佑五年（1090）。全長(zhǎng)98米多，是我國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的石墩木拱廊橋。萬(wàn)安橋下河水嘩嘩流淌，走在古老的橋上仿佛穿越?jīng)坝康臍q月長(zhǎng)河。橋屋里。152根橋柱井然有序地排列，橋柱與橫梁如同天然的經(jīng)緯度，組成了時(shí)間的另一番模樣。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，浙閩木拱廊橋融匯在山水主題下，延綿出千年的古典審美情趣。它們深藏在高山峽谷、田間地頭，或坐落在通衢大道、村前屋后，沒(méi)有一絲驕縱，以恬淡、從容的姿態(tài)靜觀花開(kāi)花落、世事變遷。

橋廟結(jié)合廊橋上的信仰空間

廊橋不僅是交通建筑，同時(shí)也是宗教建筑。浙南閩北的鄉(xiāng)民們?yōu)槠砬笊衩鞅Ｓ余l(xiāng)間太平、五谷豐登，在廊橋上設(shè)神龕、擺祭壇，而且橋兩側(cè)常常會(huì)出現(xiàn)一座或多座廟宇。橋與廟宛如孿生同胞，形成了“橋廟—體”的獨(dú)特景觀。比如泰順縣的泗溪橋連著馬仙宮廟、慶元縣的蘭溪橋連著西洋殿、蓮都區(qū)的佛堂橋連著佛堂、屏南縣的千乘橋連著祥峰寺……

浙閩廊橋中，大部分的橋屋里設(shè)有神龕供鄉(xiāng)民祭祀。每年正月，是廊橋祭祀活動(dòng)最隆重的時(shí)候，虔誠(chéng)的鄉(xiāng)民們從四面八方聚集到橋上，依次進(jìn)行祭祀。人們擺上整只豬頭。奉上酒、茶。再端上幾盤(pán)菜肴、水果，插上幾炷香，磕頭作揖，禱告祈福。此外。每月初一、十五，也常常有善男信女前來(lái)行祀。廊橋四時(shí)香火繚繞。祈福聲不斷，成為鄉(xiāng)人的精神依托。

800年前，一個(gè)叫吳三公的慶元人發(fā)明了原木砍花法，成功栽培出世上最早的人工香菇，慶元從此成為世界香菇培植技術(shù)的發(fā)源地，而吳三公也被奉為“菇神”。菇民上山采菇或是外出闖蕩。臨行前都要上廊橋祭拜菇神，平安回鄉(xiāng)時(shí)還要到橋上還愿，有的還唱還愿戲。我曾在慶元的瀠淤橋邂逅過(guò)一場(chǎng)為神演繹的“二都戲”，農(nóng)民演員擺開(kāi)架勢(shì)，羅衫、水袖、折扇、花鈿、小碎步必不可少，火光映著每一張樸實(shí)的臉。戲曲保留著唐宋古韻，樂(lè)聲猶如大珠小珠落玉盤(pán)，將我?guī)胍环缴衩氐木车亍?/p>

一橋數(shù)佛，百橋千佛，一時(shí)間，浙閩大地佛光普照，梵音輕唱。在福建壽寧縣，有一座毫不起眼的木拱廊橋，名為“壽春橋”，不足20米長(zhǎng)的橋上祭祀著多尊神像。橋中的神龕供奉著觀音，右側(cè)是臨水夫人，在橋南面一座很舊的神龕里，端坐著三眼靈官。右側(cè)陪祀土地神，左側(cè)陪祀文昌君。我探訪這座橋時(shí)，碰到一位得子的鄉(xiāng)民挑著一擔(dān)祭品來(lái)還愿，男人樂(lè)呵呵地?cái)[放各類(lèi)供品，燒上高香。燃放鞭炮，還有一位年輕的女子跪在墊子上，重重地磕了三個(gè)響頭，口中喃喃有語(yǔ)。神情虔誠(chéng)而溫柔。

在浙南景寧縣大漈村，也有一座信仰氣息濃郁的廊橋。這座廊橋位于村南水口處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，層層疊疊的屋頂勾勒出飛揚(yáng)的線(xiàn)條，好似一座水上宮殿，讓人忘卻了它是一座廊橋。這座“水上宮殿”其實(shí)是“橋樓”，意思是建在廊橋上的樓房。從外表看，它的確像是一座高大的樓閣——三層重檐歇山頂，27米長(zhǎng)的廊橋上置有9間廊屋，三層建筑由下向上收縮，分別建有關(guān)帝廟、文昌閣、魁星樓，文武三廟三位一體，橋、廟、風(fēng)水建筑三者合一。廊橋與始建于南宋時(shí)期的時(shí)思寺只有一墻之隔，橋與龐大的寺院連接在一起，如同寺院的延伸部分。組成一組高低錯(cuò)落的歇山頂、硬山頂建筑群，形成了典型的橋廟一體格局。

因?yàn)樯詈竦男叛鑫幕?，浙南閩北的百姓對(duì)村里的廊橋百般呵護(hù)。這也是眾多廊橋能夠留存至今的原因。只要廊橋上有一瓦一板被風(fēng)吹落或腐爛。馬上會(huì)有人更換。廊橋毀了就再建，捐建廊橋成為公共美德，因?yàn)槔葮蚴敲恳粋€(gè)村民的精神支柱，是亙古不變的心靈寄托之地。