邵路遠(yuǎn)

所有釣魚的人可能都?jí)粝肽軌蜥灥酱篝~，但并不是每個(gè)釣魚者都能如愿，于是能夠直面現(xiàn)實(shí)的人，收獲的是釣魚的快樂；不能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，即使釣到的魚與別人同樣大，也會(huì)滿心抱怨。

同樣每顆種子都?jí)粝肽軌虮徊シN在肥沃的土壤中，但不是所有的種子都會(huì)那么幸運(yùn)，被播撒在貧瘠土地中的種子要努力適應(yīng)環(huán)境，抓住一切機(jī)會(huì)汲取養(yǎng)分，才能在貧瘠的土地上長出幼芽。每個(gè)人都?jí)粝肽軌蛏畹靡环L(fēng)順，但不是所有人的人生都是順風(fēng)順?biāo)?，因此社?huì)就出現(xiàn)了兩類人：能夠直面現(xiàn)實(shí)的人，不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想有差距就抱怨終生，而是直面困窘，在困難中積極前行，他們最終都會(huì)成為社會(huì)有用的人才；而另外一類人，會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷而一蹶不振，于是他們?cè)诒г怪薪邮苊\(yùn)的安排，最終一事無成。

畫家梵高患有精神疾病，但他并沒有被殘酷的現(xiàn)實(shí)摧毀，他用手中的畫筆一直描繪著夢(mèng)想中的色彩：燦爛的果園、星星一樣的花朵、如波濤般起伏的大地、像太陽一樣燃燒的向日葵……“我總是全力以赴地畫畫，因?yàn)槲业淖畲笤竿莿?chuàng)造美的作品”，梵高用一生追求夢(mèng)中的世界，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自己偉大的理想。

如果夢(mèng)想是春天從殘存的積雪中露出的嫩芽，那么現(xiàn)實(shí)就是大自然給予的雨、雪、風(fēng)、霜。不過，不是所有的嫩芽都可以在大自然的環(huán)境中健康成長。于是，遇到早春寒冷現(xiàn)實(shí)的嫩芽就出現(xiàn)了兩種結(jié)果：遇到寒冷勇敢與之斗爭(zhēng)的，最終成長為參天大樹；遇到寒冷自怨自艾、唉聲嘆氣的，最終沒有等到溫暖的春光，就被寒冷打敗，枯萎而死。

這讓我想起了戰(zhàn)國時(shí)期的越王勾踐和吳王夫差，同是夢(mèng)想著強(qiáng)國富民，同是遭遇了失敗，但越王勾踐和吳王夫差的命運(yùn)大相徑庭：勾踐國破家亡，但他并沒有氣餒、頹廢，而是臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，最終反敗為勝；而失敗的夫差，沒有勾踐從頭再來的勇氣和決心，而是抱怨命運(yùn)的不公，于是自殺結(jié)束了生命。

有人說，夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。意思就是說，夢(mèng)想很美好，但要認(rèn)清理想和現(xiàn)實(shí)之間可能存在一定的差距；身處惡劣的環(huán)境，我們應(yīng)該做到的，就是直面困窘的現(xiàn)實(shí)，不抱怨、不氣餒，勇往直前，用拼搏和汗水努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

點(diǎn)評(píng)

文章從釣魚者、種子的夢(mèng)想著筆，分析能夠正視現(xiàn)實(shí)、不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的差距而抱怨才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；然后選取梵高的事例，點(diǎn)明只有不抱怨現(xiàn)實(shí)環(huán)境惡劣的人最終才能獲得成功的道理。文章多次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)：追求夢(mèng)想時(shí)，要正視現(xiàn)實(shí)，不要抱怨現(xiàn)實(shí)條件的艱苦。最后選取了吳越之爭(zhēng)的事例再次點(diǎn)明中心論點(diǎn)。