李志斌 彭芷潔 付超群 胡雅

摘 要：本文通過對(duì)太極拳文化事業(yè)、太極拳文化產(chǎn)業(yè)、太極拳文化事業(yè)與太極拳文化三方面進(jìn)行分析。首先闡述體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和公共利益的太極社會(huì)事業(yè)、低經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和高社會(huì)效益并存的太極公共事業(yè)，及太極拳事業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”等結(jié)合的新型發(fā)展模式。進(jìn)而在太極文化產(chǎn)業(yè)方面，通過對(duì)以意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)造力為核心的太極拳創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)、借助特定傳播載體的太極拳借型產(chǎn)業(yè)、通過供給培育的太極拳引致型產(chǎn)業(yè)，三方面來分析如何更好發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)。最后介紹太極文化事業(yè)與太極文化產(chǎn)業(yè)，詳細(xì)分析了兩者的區(qū)別、聯(lián)系及太極拳文化事業(yè)對(duì)太極拳文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)制約，強(qiáng)調(diào)只有政府及其職能部門辦事業(yè)，產(chǎn)業(yè)公司辦產(chǎn)業(yè)，各司其職，太極拳文化產(chǎn)業(yè)才能得到更快更好的發(fā)展。

關(guān)鍵字：太極拳；太極拳產(chǎn)業(yè)；太極拳事業(yè)；太極拳文化

1 太極文化事業(yè)

1.1 體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和公共利益的太極社會(huì)事業(yè)

太極文化是中華文化的瑰寶，太極講究“天人合一”、“陰陽學(xué)說”，奉行“身心合一”、“內(nèi)外兼修”的原則，是將思想觀念、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w的文化形態(tài)，繼承并體現(xiàn)中華傳統(tǒng)哲學(xué)的和諧價(jià)值觀，充滿唯物主義的哲學(xué)思想。

馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人與社會(huì)是辯證的統(tǒng)一，二者互為條件，相輔相成。社會(huì)脫離不了人，而人也不能擺脫社會(huì)而存在，太極文化的健身修身等功能促進(jìn)個(gè)人和諧發(fā)展，塑造了完美的人格和高尚的品質(zhì)。太極文化蘊(yùn)含這倫理思想及其修身育人功能，有助于完善人格，使人與人更加和諧，進(jìn)而促進(jìn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。

1.2 低經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和高社會(huì)效益并存的太極公共事業(yè)

高社會(huì)效益是太極事業(yè)的固有屬性，太極拳在長(zhǎng)期發(fā)展中，吸收了中國傳統(tǒng)儒家、道家等思想，在健身、養(yǎng)生方面具有重要意義。太極公共事業(yè)中的太極拳，易學(xué)、靈活多變、觀賞性強(qiáng)，它將人與自然巧妙聯(lián)系在一起，講究天人合一、萬物和諧。引領(lǐng)著人們追求心境平和，引人向善，為目前高度壓力地生活營造一條釋放壓力、洗滌心靈的仙境，太極事業(yè)所帶來的社會(huì)效益是無價(jià)的。但隨著時(shí)代的變遷，太極拳運(yùn)動(dòng)在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的過程中自身市場(chǎng)角色定位模糊不定，消費(fèi)者群體層次性不強(qiáng)，也是其產(chǎn)業(yè)化必須破解的難題，導(dǎo)致低經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出。

1.3 以科技和教育為支撐的太極基礎(chǔ)事業(yè)

在全球文化多元化發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，為了更好地保護(hù)我國傳統(tǒng)太極文化，應(yīng)注重太極文化的挖掘、整理、保護(hù)與研究?；ヂ?lián)網(wǎng)+的合理利用能夠在此過程中發(fā)揮不可或缺的重要作用?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)主要在于經(jīng)過數(shù)字化的信息采集能夠相對(duì)客觀地使太極文化的整體概況再現(xiàn)出來，有助于對(duì)太極文化進(jìn)行交流與研究。這些不直觀的文化遺產(chǎn)可以更好地收藏并受到有效地進(jìn)行科學(xué)保護(hù)。

同時(shí)有研究顯示， 長(zhǎng)期的太極拳練習(xí)， 可增強(qiáng)少年兒童體質(zhì)， 促使少年兒童呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)及神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能的提高， 明顯促進(jìn)腰腹、上下肢的力量素質(zhì)、速度靈敏素質(zhì)的發(fā)展。為了普及太極拳知識(shí)、激發(fā)學(xué)生對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)興趣， 既可以將太極拳融入到中小學(xué)體育課教學(xué)中， 也可以開展主題團(tuán)日活動(dòng)、主題班會(huì)、美文評(píng)比、手抄報(bào)評(píng)比等系列活動(dòng)， 創(chuàng)造出良好的文娛氛圍，讓學(xué)生在活動(dòng)中切身投入其中，真正了解太極拳文化， 開闊視野，熱愛太極拳。

2 太極拳文化產(chǎn)業(yè)

2.1 以意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)造力為核心的太極拳創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)

2.1.1 國家出面，確定太極拳的“國拳”地位

今天的太極拳是經(jīng)過若干代練習(xí)者不斷吸取各家武術(shù)之長(zhǎng)來以最終形成了博采眾長(zhǎng)的系統(tǒng)拳法，由無極至太極，由無相而生有相，由靜而生動(dòng)，由單一而成系統(tǒng)。 太極拳的拳理來源于中國傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)術(shù)、武術(shù)等經(jīng)典著作，并在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中又吸收了道家、儒家、釋家等各家文化的合理內(nèi)容，形成中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、醫(yī)術(shù)、藝術(shù)、氣功引導(dǎo)術(shù)等的完美結(jié)合，這些是其它武術(shù)拳種所無法相比的，因此，太極拳與我國的書法、國畫、京劇一樣，被稱為“國粹”。 其在武術(shù)界獨(dú)尊的地位是無法撼動(dòng)的。

2.1.2 與重大賽事或活動(dòng)相結(jié)合，擴(kuò)大宣傳

要想產(chǎn)業(yè)化，首先需要一定的知名度和影響力，太極拳應(yīng)該積極參與各類活動(dòng)、各類賽事，借此產(chǎn)生一定效應(yīng)。2008年，我們國家把“國粹”太極拳搬上北京奧運(yùn)會(huì)開幕式，由2008人表演的整齊劃一的太極拳，讓國人振奮，讓世人震撼，彰顯了我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，把太極拳推向了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度。另外，積極響應(yīng)國家一帶一路建設(shè)，借助“一賽一節(jié)”擴(kuò)大知明度。除此之外還應(yīng)該舉辦一些大型太極比賽，提高受眾的興趣。

2.1.3 與旅游業(yè)相結(jié)合，打造太極山水旅游

擴(kuò)大宣傳力，一個(gè)重要的宣傳手段就是借助旅游本身，發(fā)揮廣大游客的傳播優(yōu)勢(shì)。太極拳的發(fā)源地陳家溝坐落于著名的旅游圣地---焦作，通過和焦作旅游業(yè)相結(jié)合，通過打造“太極山水，旅游焦作”，不僅能促進(jìn)太極拳的傳播，對(duì)于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)也必將起到極大的帶動(dòng)作用。

2.2 借助特定傳播載體的太極拳中借型產(chǎn)業(yè)

2.2.1 太極拳的規(guī)范化和多樣化

要完善組織結(jié)構(gòu)，完善競(jìng)賽規(guī)則，制定規(guī)范管理制度。要摒棄門派分歧，制定科學(xué)統(tǒng)一的拳法練習(xí)和競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則，打造統(tǒng)一太極品牌和形象，通過努力使其盡快進(jìn)入國際體育大賽特別是頂尖國際賽事奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，以此來提高太極拳在國際國內(nèi)的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。另外，可以借鑒跆拳道和瑜伽的發(fā)展理念，建立不同級(jí)別的太極拳俱樂部和太極拳廣場(chǎng)，可以設(shè)置會(huì)員，并通過與企業(yè)相結(jié)合，進(jìn)行一定的商業(yè)運(yùn)營。除此之外，對(duì)太極拳實(shí)行級(jí)別劃分---三級(jí)十段，激發(fā)學(xué)習(xí)者的榮譽(yù)感和前進(jìn)動(dòng)力。

2.2.2 太極拳產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?/p>

一個(gè)優(yōu)秀的公司，必定是不同部門相互配合，應(yīng)該以陳家溝為龍頭，帶動(dòng)太極拳的全面發(fā)展。如建立太極拳品牌，成立母子公司，在全球建立分支機(jī)構(gòu)，推動(dòng)太極拳發(fā)展；借鑒國內(nèi)外體育文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，將獨(dú)立的，分散的太極拳團(tuán)體和相關(guān)的館校作為聯(lián)盟的對(duì)象，形成統(tǒng)一的太極拳聯(lián)盟組織，統(tǒng)一管理進(jìn)行正面競(jìng)爭(zhēng)。但要注意，進(jìn)行聯(lián)盟不是合并，也不是一支獨(dú)大，應(yīng)該是百家爭(zhēng)鳴的局面，這也促進(jìn)了太極拳文化的繁榮發(fā)展。

2.2.3 積極打造太極相關(guān)衍生品

在推動(dòng)在太極拳的發(fā)展中，必定會(huì)帶動(dòng)相關(guān)衍生品行業(yè)的發(fā)展，如太極劍、太極扇、太極服、太極帽、太極鞋等，再根據(jù)不同的段位級(jí)別，又可以進(jìn)行再開發(fā)；當(dāng)太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，可以進(jìn)行太極品牌延伸，之后可以開發(fā)太極茶道、太極酒，太極醫(yī)藥、太極雜志等一系列產(chǎn)品；最后還可以對(duì)太極賽事進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)播放，進(jìn)行媒體開發(fā)，最后進(jìn)行版權(quán)的商業(yè)運(yùn)營，以此獲得相應(yīng)的回報(bào)，同時(shí)還可以反向?qū)μ珮O拳進(jìn)行再宣傳，最終形成一個(gè)完整的太極生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。

3 太極事業(yè)和太極拳文化產(chǎn)業(yè)

3.1 太極文化事業(yè)與太極拳文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)別

首先，太極文化事業(yè)是公益性的，無償性推廣，太極文化事業(yè)相關(guān)部門是宣傳太極拳，以響應(yīng)國家號(hào)召為目的，促進(jìn)太極在國際上日益昌盛而推廣。而太極拳文化產(chǎn)業(yè)則是某公司或某部門的一部分，為了市場(chǎng)需求為目的，從而進(jìn)行推廣的，具有營利性。

其次，資金來源不同，不論對(duì)于文化事業(yè)的宣傳還是太極拳文化產(chǎn)業(yè)的壯大，都需要資金來支撐，太極文化事業(yè)的的資金由國家或社會(huì)各階層人士來集資，太極文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大則由某大型集團(tuán)或公司而進(jìn)行投資，進(jìn)而獲得高額回報(bào)，利益。

第三，太極文化事業(yè)和太極拳文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)不同，前者是政府部門的附屬部門，以國家行政方式管理，僅僅服務(wù)于國家，對(duì)國家負(fù)責(zé)；后者是企業(yè)單位，以企業(yè)合法人進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)，服務(wù)于企業(yè)部門。

第四，太極文化事業(yè)是由國家財(cái)政提供經(jīng)費(fèi)維持各種活動(dòng)，尋求最高效益原則，當(dāng)利益與效益沖突時(shí)，當(dāng)以效益為先：太極拳文化產(chǎn)業(yè)則是以少投入、高回報(bào)為原則，當(dāng)利益與效益不一致時(shí)，首先考慮的是利益，把利益放在第一位。

3.2 太極文化事業(yè)與太極拳文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系

現(xiàn)在社會(huì)中，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互滲透，相互配合，相互促進(jìn)，以其特有的方式構(gòu)成了文化的驅(qū)動(dòng)鏈與文化的有機(jī)體。文化事業(yè)是各國都關(guān)注的焦點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能離開文化事業(yè)這一根基。文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是謀取經(jīng)濟(jì)利益的手段，其應(yīng)該著眼于利用新的形式來推動(dòng)和發(fā)展文化事業(yè)。

（1）相互滲透，在文化建設(shè)與發(fā)展的具體實(shí)踐中，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切，二者常常相互包含、相互滲透，重復(fù)的地方非常多，許多文化行業(yè)都兼具公益性與經(jīng)營性的特點(diǎn)。

（2）相互轉(zhuǎn)化，隨著社會(huì)的發(fā)展，有些文化資源和產(chǎn)品開始具有了市場(chǎng)意義，而科技革命則極大地促進(jìn)了文化產(chǎn)品的傳播。文化事業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的前提和源泉，文化產(chǎn)業(yè)是文化事業(yè)的進(jìn)一步延伸。

（3）相輔相成，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是相互依賴、相輔相成的，共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展。文化事業(yè)是我國文化建設(shè)的主導(dǎo)，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)具有導(dǎo)向作用，文化產(chǎn)業(yè)是我國文化建設(shè)的重心，為文化事業(yè)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力牽引。

（4）相互促進(jìn)，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展是文化建設(shè)的理想狀態(tài)。在建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)把文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)放在同等地位，堅(jiān)持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)同步抓，使得兩者齊頭并進(jìn)，共同發(fā)展。

4 結(jié)語

太極文化是中華文化的瑰寶，太極拳的傳承和發(fā)展極其重要。在新時(shí)代背景下，太極拳的發(fā)展應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，正確區(qū)分太極拳事業(yè)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律與聯(lián)系，與多產(chǎn)業(yè)，多事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同促進(jìn)和諧中國的社會(huì)建設(shè)。

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