青絲

臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)，看到有人發(fā)圖，當(dāng)?shù)爻械呢浖苌线B避孕套都被搶購(gòu)一空。不由想起一句歇后語(yǔ)“下雨天打孩子，閑著也是閑著”。

買避孕套是為了避免日后打孩子，但與另一部分急于造人，以便未來(lái)下雨天“有孩子可打”的人相比，兩伙人目的一樣，都是為了釋放多余的荷爾蒙。要不然風(fēng)大雨大，斷水?dāng)嚯姡帜茏鲂┦裁茨?？這種情形，有點(diǎn)像戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，即將出征的士兵都急于把基因延續(xù)下來(lái)一樣，極端天氣下，人類尋歡作樂(lè)和繁衍后代的欲望也會(huì)增強(qiáng)。

回想過(guò)去，我們都很假正經(jīng)，從小就和同桌的女生劃分界線，誰(shuí)的手肘不慎越線，還會(huì)遭到圓規(guī)針攻擊，大家也羞于談?wù)撘磺猩婕霸烊说脑掝}。我有個(gè)同學(xué)的舅舅婚后多年無(wú)子，他每次提到舅舅，總是很自豪地稱“我舅舅、舅媽從來(lái)不造人”，即為把正常的床笫之私視為穢事，行同狗彘。因此，沒(méi)有孩子就能證明他舅舅的品行高尚，已經(jīng)脫離了大眾的庸俗低級(jí)趣味。

多年后，我看到美籍作家劉墉說(shuō)，他有一次乘夜機(jī)途經(jīng)城市上空，望著下面的星星燈火，心想，不知此時(shí)此刻有多少人正在做那事。頓有知音之感，終于有人說(shuō)出我忍了好多年一直想說(shuō)卻又不敢說(shuō)的話。再后來(lái)，看到同齡的馮唐因?yàn)閷懬樯≌f(shuō)，飽受輿論的非議，我就想，他是不是也有過(guò)和我一樣的經(jīng)歷，小時(shí)候不能說(shuō)任何關(guān)于造人的事，被憋壞了，所以長(zhǎng)大后要還愿，在小說(shuō)里大說(shuō)特說(shuō)。

不光是我們，更早以前的人也是恥于談性的。魯迅在日記里，把夫妻間的枕席之歡記為“濯足”，共有105處提到洗腳，連油墨都彌漫著荷爾蒙的味道。蘇曼殊曾向章太炎請(qǐng)教造人的問(wèn)題，章不知如何作答，讓他自己買本生理衛(wèi)生的書讀。蘇曼殊說(shuō)，我覺(jué)得書上所說(shuō)也不盡然，中外書籍皆說(shuō)須經(jīng)過(guò)男女造人程序，方能生子，事實(shí)上是有例外的，我家鄉(xiāng)有戶人家，丈夫不在家已三年，其妻亦能生子，說(shuō)明女人是可以單獨(dú)生子的？？？？就像歐洲中世紀(jì)的壁畫，裸身女子常被繪為暴力的祭品，越是封閉保守的時(shí)代，對(duì)性就越是仇恨及諱莫如深。

小資教母張愛(ài)玲談及造人，說(shuō)是一項(xiàng)很危險(xiǎn)的事，她甚至很激憤地說(shuō)：“我們的精力有限，在世的時(shí)間也有限，可做、該做的事又有那么多——憑什么我們要大量制造一批遲早要被淘汰的廢物？”

實(shí)際上，根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類即使高頻率地造人，受孕的幾率也只有28%，比起種牛75%的受孕率，人類的懷孕純屬副產(chǎn)品。換句話說(shuō)，人類假借造人的名義做那事很大程度上是為了享樂(lè)，生殖的意義很小。就像有位女歌手接受采訪，被問(wèn)及成功的秘密，她聲稱是利用別人造人的時(shí)間讀書，充實(shí)自己?？此坪芨阈Φ幕卮?，既巧妙表達(dá)出了她不耽溺于肉體的歡娛，又不露聲色地貶低了別人——她肯定看過(guò)人類學(xué)的書。