摘 要:本文從社會(huì)性別的角度,分析了電影《美人魚(yú)》中的三類(lèi)女性形象:仙女、妖女、地母,通過(guò)一系列闡釋,得出的論斷是男性喜愛(ài)有貌無(wú)腦的仙女,不屑能干獨(dú)立的妖女,恐懼有實(shí)力的地母。無(wú)論是甜美的仙女,還是能干的妖女,強(qiáng)大的地母,最終都在男權(quán)中心下慘敗。如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別主流化,真正實(shí)現(xiàn)男女平等,避免偏倚,是我們需要思考和探索的。
關(guān)鍵詞:《美人魚(yú)》;男權(quán)中心
作者簡(jiǎn)介:郭佳陽(yáng)(1982.10-),女,河北人,本科,中級(jí)職稱,研究方向:中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-21--01
電影《美人魚(yú)》作為賀歲強(qiáng)檔片,收到了預(yù)期的高票房,“星爺”的號(hào)召力依然不同凡響,片中的女主人公的扮演者林允、張雨綺,男主人公的扮演者帥氣的鄧超、環(huán)境保護(hù)等熱點(diǎn)關(guān)鍵詞是獲勝的諸多原因,符合觀眾口味的是影片中推崇的女性形象是符合傳統(tǒng)文化的賢妻形象,影片中的仙女——珊珊和妖女——若蘭為了多金帥哥劉軒彼此敵視,地母——師太,雖有能力但已年邁,只是一個(gè)保護(hù)神的符號(hào)。美貌與愚蠢的仙女,精干與被棄的妖女,恰到好處地滿足了觀眾腦中隱形的男權(quán)中心心理。
一、備受喜愛(ài)與褒獎(jiǎng)的“仙女”——珊珊
珊珊是影片中的主角,是個(gè)備受贊揚(yáng)與褒獎(jiǎng)的“仙女”,年輕貌美,單純無(wú)腦,善良可愛(ài),這樣美麗幼稚又忠誠(chéng)于他的年輕女孩,是富豪劉軒認(rèn)可與喜愛(ài)的,珊珊的蒙昧愛(ài)情狀態(tài),正是劉軒所期盼的。
出場(chǎng)狼狽不堪的珊珊,完全傾倒于劉軒的帥氣,這種愛(ài)情觀是沒(méi)有理性的,沒(méi)有自我的、盲目的,初次見(jiàn)面就完全以貌取人,不顧一切地愛(ài)上劉軒。在后面的情節(jié)中為了這種所謂的喜歡,幾次放棄殺劉軒的大好時(shí)機(jī),忘記自己應(yīng)有的事業(yè),本來(lái)的使命,不顧全人魚(yú)族的生命。如果劉軒不改變回心轉(zhuǎn)意,繼續(xù)殘殺人魚(yú),整個(gè)島嶼就毀于一旦。這種被所謂愛(ài)情沖暈頭腦的女性,全心全意投入,放棄自己的一切,包括應(yīng)當(dāng)遵守的原則,必定備受男權(quán)社會(huì)寵愛(ài)。
珊珊具有年輕可愛(ài)的外表。珊珊作為一條外形漂亮的人魚(yú),除了走路的樣子怪一點(diǎn),可以稱得上是仙女,但她的智商和情商可以用純粹的傻來(lái)形容,絕對(duì)不過(guò)分。劉軒口中的雞,大腦正常的人都能理解出是妓女的意思,而可憐的珊珊卻理解成為家禽,然后帶著劉軒去吃燒雞。而劉軒因?yàn)樾r(shí)候家里窮,吃不起雞腿,偶然吃過(guò)一次,就覺(jué)得世界上最好吃的就是雞腿,雞腿的香味賽過(guò)一切美食。后來(lái)劉軒成為超級(jí)富豪,周?chē)娜藢?duì)他阿諛?lè)暧翗O,但真的不清楚劉軒的真正愛(ài)好。劉軒作為價(jià)值判定者,有的是絕對(duì)的主觀評(píng)判,即使是一百萬(wàn)元的紅酒,因?yàn)椴缓蛣④幍奈缚?,而被斷為不合格。只要是劉軒喜歡的,二十元的燒雞勝過(guò)一百萬(wàn)的紅酒。男性喜歡無(wú)腦的女孩,和價(jià)廉的燒雞相對(duì)應(yīng),雖然用雞喻人不恰當(dāng),但作品所表達(dá)出的低智商情懷足以明示這個(gè)道理。
在劉軒宴請(qǐng)珊珊的飯局上,八爪魚(yú)叔叔為了完成救族大業(yè),忍受著爪子被燒、烤、切、絞等酷刑,而珊珊除了應(yīng)景的幾句玩笑,做無(wú)奈尷尬的表情,竟不知道編出一個(gè)理由讓“叔叔”脫離苦海,幸虧叔叔是明智的,彈跳飛窗,不然就是被凌遲處死了。
在人魚(yú)的世界里也是父權(quán)中心,八爪魚(yú)“叔叔”詳細(xì)周密地安排了暗殺劉軒的計(jì)劃,珊珊只不過(guò)因?yàn)槟贻p貌美擔(dān)任了誘餌的角色,屢次因?yàn)樾能浐筒恢苊軐?dǎo)致錯(cuò)誤百出。
二、令男性望而卻步的“妖女”和“地母”
若蘭是個(gè)典型的事業(yè)女性,美麗優(yōu)雅而神秘,有自己的主見(jiàn),被戲稱為妖女,因?yàn)樗c男性平起平坐爭(zhēng)奪資產(chǎn),瓜分利潤(rùn),精明的頭腦,睿智而清晰,相信命運(yùn)掌握在自己手中。作為生意人,若蘭時(shí)時(shí)關(guān)注著自己的事業(yè),在面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),鎮(zhèn)定自若,氣場(chǎng)大方。多次次出場(chǎng)時(shí)都帶著她的大手包,搭配她華麗的服飾,是她同時(shí)擁有美貌和金錢(qián)的象征。而她不被生意對(duì)手看做女士,因?yàn)樗念V?、?jiān)定、果敢等品性都是通常男性所具備的。按照社會(huì)性別理論,女性與男性在生理上存在差異,但在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,在女性可以和男性一樣,具有這些品質(zhì)。而男權(quán)中心認(rèn)為,女性不需要這些男性的智慧,不應(yīng)當(dāng)參與到與男性的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中。因此生意上的精明沒(méi)有讓劉軒認(rèn)同,若蘭對(duì)劉軒的主動(dòng)追求也被認(rèn)為是不應(yīng)當(dāng)?shù)模驗(yàn)槟袡?quán)社會(huì)中,女性應(yīng)當(dāng)是被動(dòng)的、服從的、柔弱的、被保護(hù)、沒(méi)有主見(jiàn)的。若蘭說(shuō),“我有錢(qián),漂亮,身材好,追我的人從這里排到法國(guó),你為什么不愛(ài)我”。劉軒正是因?yàn)槿籼m的獨(dú)立、美貌、聰慧、自信望而卻步,轉(zhuǎn)而喜歡走路樣子怪怪、不懂世事的珊珊。
影片中人魚(yú)的守護(hù)神是師太,平日里沉默不語(yǔ),老態(tài)龍鐘,一直在海底世界。但當(dāng)人魚(yú)世界遭到滅頂之災(zāi)時(shí),挺身而出,威力十足。師太可以被視作地母,有著繁殖力和大地恩惠的特質(zhì),像空氣一樣,平日里被漠然忽視,但卻不可缺少,關(guān)鍵時(shí)刻力量巨大。師太的年紀(jì)已經(jīng)是暮年,沒(méi)有了靚麗的外表和青春的活力,但所擁有正義和力量卻被歲月所萃取提煉,成為精華之所在。師太橫空出世的迅猛令人驚嘆,也令進(jìn)攻的男性恐懼,他們懼怕外表蒼老,而備具實(shí)力的地母。
《美人魚(yú)》給我們的啟示,女性的美貌與智慧是需要提倡的,雖然不被男權(quán)社會(huì)認(rèn)同。我們要避免男權(quán)中心主義的傾軋,積極促進(jìn)男女平等,在理論上,推進(jìn)社會(huì)性別主流化政策,消除性別歧視,在實(shí)踐上加強(qiáng)性別公共管理,營(yíng)造性別平等的氛圍,實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。