摘 要：郁達(dá)夫和徐志摩作為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上著名的散文家，曾一同在杭求學(xué)，并為杭州留下了不少文壇佳作。但兩人筆下的杭州有著美與丑的巨大差距，其原因主要是作者審美態(tài)度和性格的不同。

關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫；徐志摩；美杭州；丑西湖

作者簡(jiǎn)介：何等，女，1999年8月生，浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院在讀本科生。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-21-0-01

一、郁達(dá)夫的“美杭州”

郁達(dá)夫與杭州頗有淵源。他青少年時(shí)在杭州求學(xué)，1933年從上海遷居杭州，住進(jìn)了自己親自修筑的“風(fēng)雨茅廬”。居杭期間，郁達(dá)夫游山玩水，留下了不少文學(xué)作品。其《郁達(dá)夫說杭州》一書包括了以杭州為主題的四十多篇文章，以散文、日記、小說等形式，用其清麗雋永的筆調(diào)，從山、水、人等多個(gè)方面，呈現(xiàn)了杭州美麗絕倫的山水詩意。

郁達(dá)夫從骨子里愛著杭州西湖，尤其是西湖的秋天。在《里西湖的一角落》中，他寫道：“秋后的西湖，自中秋節(jié)起，到十月朝的前后，有時(shí)候也竟可以一直延長(zhǎng)到陰歷十一月的初頭，我以為世界上更沒有一處比西湖再美麗，再沉靜，再可愛的地方?！彼蒙蕘砻枘∏锞暗那逅骸澳救~稍稍染一點(diǎn)黃色”，“晚上在四周或許上一圈紅暈”，“青天渾如碧?！?。他用聲音來襯托環(huán)境的幽靜：“絡(luò)緯的微吟”、“蟋蟀的低唱”、“山間報(bào)時(shí)刻的雞鳴與湖中代步行的棹響”。西湖可看做是他心目中杭州之美的一個(gè)投射點(diǎn)，蘊(yùn)含了他對(duì)杭州所有自然景觀的贊美和熱愛。

除西湖這種被文人反復(fù)挖掘描寫的景點(diǎn)外，郁達(dá)夫也流連于杭州較冷僻的景點(diǎn)。他爬小和山、玉皇山、皋亭山，他寫超山的梅花、世外桃源般的花塢、晴雨中的西溪，還寫杭州周邊的富陽等地。在《西溪的野趣》中，他通過天氣的晴雨變化捕捉西溪的美，“天色是陰陰漠漠的一層”，“這中間不見水，不見山，只是渺渺茫茫，青青綠綠”。其《超山的梅花》重點(diǎn)著墨于梅花的香和盛，梅花林的美令他想到羅浮仙境，“自然自成一個(gè)雪?！薄！痘▔]》一文中，寫花塢的美來自它的深和秀，“竹木蕭疏，清溪蜿繞，庵堂錯(cuò)落，尼媼翩翩”，也有著獨(dú)特的迷人風(fēng)韻。

二、徐志摩的“丑西湖”

徐志摩與杭州也很有淵源。他十四歲來到杭求學(xué)，后又多次來杭游玩，留下了《丑西湖》、《月下雷峰塔影片》、《西湖記》等描寫杭州的名篇。其中最有代表性的《丑西湖》一文，以“丑”為全文主題，完全顛覆了人們印象里西湖的美麗形象。

文章開篇就形容西湖是“一鍋腥臊的熱湯”，“水淺得像個(gè)干血癆的美女”，“又熱又帶腥味，真叫人發(fā)眩作嘔”。此時(shí)作者筆下的景物不再像是令古今中外無數(shù)文人墨客如癡如醉的西子湖，而是一條遭人掩鼻的臭水溝。不僅西湖本身，西湖周邊的景點(diǎn)在他筆下也是“丑”的。斷橋上是來往的汽車，平湖秋月被酒館糟蹋的不再清凈，樓外樓是一個(gè)傷心地，“新漆亮光光的刺眼”，“什么閑情逸趣都沒有了”。在徐志摩的審美立場(chǎng)下，當(dāng)西湖失去了純粹自然的本質(zhì)，萬事萬物看起來都擁有了丑陋可憎的面目。

在正面描寫外，徐志摩還通過今昔對(duì)比，更加襯托出當(dāng)下西湖的“丑”。原來的西湖在他眼中是“西姑娘”，“堤上的楊柳綠成一片濃青”，“朝上的煙霧”、向晚的晴霞”都是現(xiàn)成的詩意?！扒缬星缟?，雨雪有雨雪的景致”，“月上柳梢時(shí)意味更長(zhǎng)”，不同的天氣，不同的時(shí)段，西湖都呈現(xiàn)出不同的姿色。在這之前，徐志摩曾在雷峰塔邊留下“我送你一個(gè)雷峰塔影，漫天稠密的黑云與白云”的名句，將自己的瑰麗幻想與西湖美景結(jié)合，而當(dāng)他面對(duì)“丑西湖”時(shí)，只能提筆寫下“雷峰也羞跑了 ”的語句。

三、美丑描寫不同的原因

郁達(dá)夫和徐志摩兩個(gè)人都是愛西湖，愛杭州的。兩人對(duì)杭州、對(duì)西湖美丑描寫的不同，主要源于審美態(tài)度和性格上的不同。

1.審美態(tài)度

郁達(dá)夫?qū)τ诖笞匀挥蟹N近乎癡迷的喜愛，他自己也認(rèn)為“對(duì)大自然的迷戀，似乎是我從小的一種天性”。他曾在多地漂泊學(xué)習(xí)，但江南是他定居時(shí)間最長(zhǎng)、感情最深厚的歸屬地，江南文化中的詩性審美氣質(zhì)對(duì)郁達(dá)夫有著潛移默化的滲透。這種陰柔的山水審美傾向刻在他的靈魂里，使他看到的景觀都是清麗可愛的。這種美再通過他筆下的文字反映出來，令讀者在閱讀時(shí)同樣可感受到美的沖擊。

徐志摩是唯“美”的，他崇拜自然，認(rèn)為“人是自然的產(chǎn)兒”。事實(shí)上，他也是喜愛杭州的，在《丑西湖》文中他曾寫到，“西湖在世界上真有位置，那山光，那水色，別有一種醉人處，叫人不能不生愛”。他只是不滿現(xiàn)代商業(yè)文明對(duì)自然美的侵蝕，破壞了他所認(rèn)同的和諧之美。因此徐志摩筆下的西湖雖然是“丑”的，實(shí)際上卻是他“愛之深則責(zé)之切”的體現(xiàn)。

2.性格原因

郁達(dá)夫性格中有文人士大夫情懷。他縱情山水，追求安逸超脫，如魏晉時(shí)期的“竹林七賢”，在亂世中遠(yuǎn)離官場(chǎng)，尋酒作樂。在近代政治變動(dòng)和新文化思潮中，他一方面會(huì)感慨國事動(dòng)蕩，關(guān)心民眾，但在自己無能為力時(shí)，為逃避社會(huì)和人生的痛苦，醉心于山水，在作品中為世人留下了一個(gè)清麗美好的杭州。徐志摩生性敏感，對(duì)事物有著強(qiáng)烈的感情，當(dāng)?shù)K眼的商業(yè)文化入侵西湖，西湖就立即失去了原有的美麗光環(huán)。他憤慨的情緒在描寫中大肆宣泄出來，使得筆下的西湖成為了“丑”的代名詞。

參考文獻(xiàn)：

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