鄭健
摘 要:歌曲是從古至今被各階層、各群體所喜愛的放松精神、愉悅心情的一種藝術(shù)文化形式,隨著社會(huì)的演進(jìn)發(fā)展,各時(shí)代都有不同的歌曲藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)形式。當(dāng)今,隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展革新,新的歌曲創(chuàng)作、流傳方式——網(wǎng)絡(luò)歌曲逐漸被聽眾所接受并對(duì)聽眾產(chǎn)生較大的影響。由于歌曲本身所具有的“能量傳遞”功能,網(wǎng)絡(luò)歌曲作為一種新型風(fēng)格的歌曲,是歌曲創(chuàng)作者思想價(jià)值的集中體現(xiàn),創(chuàng)作者的正能量思想會(huì)傳遞給聽眾,對(duì)聽眾的思想、心境甚至行為產(chǎn)生重要的積極影響。本文針對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲的“正能量”進(jìn)行研究,試通過探討研究其價(jià)值,促進(jìn)正能量網(wǎng)絡(luò)歌曲的創(chuàng)作和流傳。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)歌曲 正能量 價(jià)值研究
網(wǎng)絡(luò)歌曲是基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和各種新型技術(shù)終端載體而發(fā)展興起的一種音樂創(chuàng)作和流傳形式,集中反映創(chuàng)作者的心境、思想和生活狀態(tài),是區(qū)別于主流歌曲,具有開放性、時(shí)尚性、通俗性等特點(diǎn)的歌曲藝術(shù)文化形式,除了這些特點(diǎn)之外,網(wǎng)絡(luò)歌曲兼有主流歌曲所具有的“能量傳遞”和“情感橋梁”的功能。網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作者融于歌曲中的思想情感、價(jià)值觀念會(huì)傳遞給每一位聽眾,其中可以對(duì)聽眾起到鼓舞、積極等作用的歌曲成為“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲,因“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲會(huì)對(duì)聽眾的思想和行為產(chǎn)生積極樂觀的影響,故具有很大的潛在研究?jī)r(jià)值。
一、網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值內(nèi)涵概述
網(wǎng)絡(luò)歌曲作為歌曲的一種創(chuàng)作和流傳形式,是當(dāng)下社會(huì)科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化元素融合碰撞狀態(tài)下反映平民歌曲創(chuàng)作者或者音樂人心境和思想的一種通俗性文化。這一歌曲文化藝術(shù)形式,由于其網(wǎng)絡(luò)傳播的便捷、通俗的詞句、現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映等特有的性質(zhì),被廣大聽眾所喜愛,對(duì)于聽眾的價(jià)值觀念和思想行為具有一定的引導(dǎo)作用。
很多人在心情不好或者狀態(tài)不佳時(shí),會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上收聽一些符合其心境的歌曲,從歌曲中找到情感的慰藉或者鼓勵(lì)鼓舞,使其重新振作、心情愉悅,能給予聽眾這種積極影響的網(wǎng)絡(luò)歌曲便是本文重點(diǎn)研究的“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲,在網(wǎng)絡(luò)歌曲對(duì)聽眾發(fā)揮“正能量”作用時(shí),以其對(duì)聽眾的作用程度可以劃分為三個(gè)不同的價(jià)值層面:“正能量”歌曲文化供給、“正能量”精神引導(dǎo)和“正能量”行為鼓舞。三個(gè)不同程度的價(jià)值層面,有著相對(duì)應(yīng)的價(jià)值內(nèi)涵:首先,“正能量”歌曲文化供給是相對(duì)應(yīng)大眾對(duì)于文化需求而言的,就網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”對(duì)聽眾的影響作用程度方面處于最初級(jí)的層次;其次,“正能量”精神引導(dǎo)處于中級(jí)層次,指聽眾在受網(wǎng)絡(luò)歌曲中樂觀積極因素的影響精神狀態(tài)得到改變,是最常見的價(jià)值內(nèi)涵;最后,“正能量”行為鼓舞則處于高級(jí)層次,是指聽眾基于前兩個(gè)“正能量”層次的影響,所作出的“正能量”行為。
二、網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值體現(xiàn)
上述網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”三個(gè)價(jià)值內(nèi)涵層面,在創(chuàng)作流傳的過程中都具有相對(duì)應(yīng)于價(jià)值內(nèi)涵層面的價(jià)值體現(xiàn),在此,本文就網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”的價(jià)值體現(xiàn)進(jìn)行以下探討研究:
1.“正能量”歌曲文化供給
在2017年10月18日召開的全國(guó)全黨的盛會(huì)“十九大”報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出在新時(shí)代下,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)從之前的人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。這一社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,是囊括了經(jīng)濟(jì)、民生、文化等各個(gè)方面的矛盾變化,其中,歌曲文化藝術(shù)的矛盾也隨主要矛盾的變化發(fā)生轉(zhuǎn)變,而矛盾轉(zhuǎn)變,是像網(wǎng)絡(luò)歌曲這樣的歌曲文化藝術(shù)創(chuàng)作和流傳形式的發(fā)展得以滿足社會(huì)大眾對(duì)多元歌曲視聽需求的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)歌曲的創(chuàng)作多是創(chuàng)作者從生活經(jīng)歷中獲取靈感,很多都具有樂觀、豁達(dá)、輕快、愉悅的曲風(fēng)和較強(qiáng)的“正能量”感染力,這一類網(wǎng)絡(luò)“正能量”歌曲的創(chuàng)作與流傳,彌補(bǔ)了這一類型歌曲藝術(shù)文化的空缺,為社會(huì)群體大眾提供了更貼近生活的“正能量”歌曲。例如,在各大音樂網(wǎng)站或者音樂平臺(tái)軟件中,會(huì)對(duì)歌曲進(jìn)行分類劃分,其中以冠以“溫暖”“開心”“興奮”“治愈”“勵(lì)志”等等標(biāo)簽的歌曲,是基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而給予我們的方便,相對(duì)于CD、唱片機(jī)時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)歌曲時(shí)代,“正能量”歌曲不僅有了更多的創(chuàng)作供給,還實(shí)現(xiàn)了模塊分類,聽眾有了偏于“正能量”歌曲更多更細(xì)致的選擇。
2.“正能量”精神引導(dǎo)
歌曲文化藝術(shù)的發(fā)展是隨著社會(huì)狀況的變化而發(fā)展的,是階段社會(huì)和社會(huì)群體精神思想的集中反映,其源于生活卻又高于生活。網(wǎng)絡(luò)歌曲的興起、發(fā)展、流行正處于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段,社會(huì)群體壓力不斷增大,需要更貼近生活、舒緩心情的歌曲釋放精神壓力,這一實(shí)際需要與網(wǎng)絡(luò)歌曲中“正能量傳遞”的功能相契合,因此,“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲為聽眾提供了“正能量”的精神指引。
例如,近年來,無論組織還是個(gè)人都提倡和踐行“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家和個(gè)人夢(mèng)想的道路上難免遇到坎坷和困難,面對(duì)困難時(shí),便需要一種精神力量來支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy達(dá)到夢(mèng)想的彼岸。于是,在這樣的背景之下,《天耀中華》、《中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)》、《我的中國(guó)夢(mèng)》等一系列的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)歌曲出現(xiàn)在聽眾的眼前,在收聽之后,給人一種激昂、振奮的“正能量”,促使人們抖擻精神,在逐夢(mèng)筑夢(mèng)的道路上繼續(xù)勇敢前進(jìn)。除了面對(duì)困難時(shí),需要“正能量”歌曲的精神引導(dǎo),當(dāng)然還有面對(duì)災(zāi)難時(shí),更需要“正能量”歌曲給予人們力量。在甘肅舟曲泥石流重大災(zāi)害發(fā)生后,歌手張保和創(chuàng)作了甘肅方言版《舟曲親人挺住》這一歌曲,用網(wǎng)絡(luò)歌曲這一形式呼吁全國(guó)人民對(duì)舟曲災(zāi)害的實(shí)時(shí)關(guān)注和幫助,同時(shí)向舟曲受災(zāi)群眾傳遞溫暖、堅(jiān)韌的“正能量”,使得全國(guó)人民和舟曲受災(zāi)群眾一起度過災(zāi)難。正是這些“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲,在人面臨困難甚至災(zāi)難的時(shí)候,總會(huì)作為人與人之間的橋梁,傳遞著關(guān)愛、溫暖、鼓勵(lì)等精神力量。
3.“正能量”行為鼓舞
網(wǎng)絡(luò)“正能量”歌曲不僅僅可以滿足新時(shí)代聽眾對(duì)于歌曲的需求、傳遞給聽眾正能量,更正要的是基于精神引導(dǎo)之上,還可以對(duì)聽眾的行為造成鼓舞,這也是網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”最重要的價(jià)值所在。
在上述的困難和災(zāi)難面前,其實(shí)應(yīng)景而生的“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲已經(jīng)通過傳遞正能量而實(shí)現(xiàn)了對(duì)群眾的行為鼓舞,出此之外,在平時(shí)的生活中,我們每個(gè)人在一定程度上都會(huì)受到“正能量”網(wǎng)絡(luò)歌曲的鼓舞,而做出一些具有意義的行為活動(dòng)。例如,由筷子兄弟創(chuàng)作并演唱的受聽眾喜愛、網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊收聽率居高不下的歌曲《父親》,憑借其富有畫面感的歌詞和富有感染力的節(jié)奏旋律,會(huì)打動(dòng)每一位為人子女的聽眾,當(dāng)你受到歌曲的感染,在感慨“時(shí)光時(shí)光慢些吧,別再讓你變老了”的同時(shí),心中往往會(huì)不禁想起父親斑白的雙鬢和爬滿皺紋的額頭,情緒發(fā)酵至此,很多人會(huì)給父親打個(gè)電話關(guān)心一下,甚至選擇回家看望一下;同樣,被網(wǎng)友評(píng)為年度最溫情的歌曲《爸爸媽媽》,在李榮浩的演唱下,將家庭的溫情和父母之愛再次呈現(xiàn)在聽眾的眼前,融于聽眾的心中,使得聽眾在溫暖的歌詞和旋律之中,情感得到共鳴,從而起到和筷子兄弟的《父親》同樣的鼓舞效果。
網(wǎng)絡(luò)歌曲所具有的“正能量”,便是在通過歌曲基調(diào)的氛圍代入和歌詞的溫情打動(dòng),讓聽眾在欣賞歌曲的同時(shí),在情感上獲得和創(chuàng)作者、演唱者同樣的情感共鳴,從而在情感發(fā)酵的基礎(chǔ)上,對(duì)聽眾的具體行為進(jìn)行鼓舞。這樣的行為是聽眾受到網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”精神引導(dǎo)和情感作用的共同結(jié)果,在這樣的行為鼓舞下,聽眾所做的行為是“正能量”行為,對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)人際之間的和諧具有不可代替的潛移默化的價(jià)值作用。
三、網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值的再發(fā)掘
網(wǎng)絡(luò)歌曲的“正能量”通過影響聽眾的心緒、情感達(dá)到振奮精神、鼓舞行為的效果,具有重要的文化藝術(shù)價(jià)值。但是,網(wǎng)絡(luò)歌曲所具有的的“正能量”價(jià)值不應(yīng)單單局限于本文上述當(dāng)下對(duì)于聽眾的三個(gè)價(jià)值層面,還需要對(duì)其進(jìn)行價(jià)值再發(fā)掘,從而使網(wǎng)絡(luò)歌曲的“正能量”價(jià)值發(fā)揮至極致。在此,本文就網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值的再發(fā)掘作以下兩方面分析研究:
1.歌曲背后“正能量”價(jià)值的發(fā)掘
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值的研究,除了歌曲本身所具有的價(jià)值外,還應(yīng)該重視歌曲背后的“正能量”價(jià)值,也就是歌曲創(chuàng)作者的“正能量”經(jīng)歷,這一背后正能量,更具有榜樣價(jià)值。在幾年前網(wǎng)絡(luò)上流行的韓紅的一首歌曲《天亮了》,也許這首歌本身的“正能量”價(jià)值不是很高,甚至聽起來給人一種悲傷的感覺,但是當(dāng)你對(duì)韓紅創(chuàng)作這首歌曲的背景進(jìn)行價(jià)值發(fā)掘時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn),韓紅將在景區(qū)事故中幸存的孩子收養(yǎng)這一背景故事中所體現(xiàn)出的愛之無私、愛之博大這種正能量更具有價(jià)值,因?yàn)楦枨鷦?chuàng)作者的精神和行為會(huì)成為聽眾的榜樣,更能給予聽眾以精神上的引導(dǎo)和行為上的鼓舞,而且,這種“正能量”具有時(shí)間上的持續(xù)性。
2.歌曲改編“正能量”價(jià)值的發(fā)掘
網(wǎng)絡(luò)歌曲具有很強(qiáng)的包容性和開放性,這種特性,給予了平民歌手和獨(dú)立音樂人很大的創(chuàng)作空間,在一些有膾炙人口的老歌的基礎(chǔ)上,對(duì)歌詞、節(jié)奏和風(fēng)格進(jìn)行改變,形成一種新風(fēng)格的歌曲。例如,在最新的音樂類綜藝節(jié)目《中國(guó)新歌聲中》,海歸獨(dú)立音樂人莫安琪在《好漢歌》中加入嘻哈說唱風(fēng)格,從而改變成一首新時(shí)代《好漢歌》,歌詞中流露出的愛國(guó)情感,結(jié)合新時(shí)代的嘻哈曲風(fēng),給人一種別樣的視聽享受和精神感染。這樣的改編歌曲,同樣具有“正能量”價(jià)值,在一定基礎(chǔ)上和一定范圍內(nèi)是對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值的補(bǔ)充,也是對(duì)網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值進(jìn)行發(fā)掘的一種路徑選擇。
結(jié)語
網(wǎng)絡(luò)歌曲作為一種新型的歌曲創(chuàng)作和歌曲流傳的方式,在賦予歌曲更大的創(chuàng)作空間的同時(shí),也給予聽眾更多的視聽選擇。網(wǎng)絡(luò)歌曲所具有并體現(xiàn)出的“正能量”價(jià)值,是在新時(shí)代中歌曲文化藝術(shù)所必需的特質(zhì),也是歌曲文化必須要承擔(dān)的服務(wù)社會(huì)、引導(dǎo)精神、鼓舞行為的歷史責(zé)任。本文中對(duì)于網(wǎng)絡(luò)歌曲“正能量”價(jià)值所進(jìn)行的幾方面研究,從屬個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和研究角度,不妥之處,望界內(nèi)學(xué)者給予指正。
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注:本文系江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《網(wǎng)絡(luò)歌曲安全管理研究》,項(xiàng)目編號(hào):2017SJB1606。